[البصيرية]

.
.
.

يكفينا فخرا

أن نتحزب لهذين الشيخين

فإنهما والله لحقيقين بهذا الحب



لا ينكر علمهما وفقههما و بذلهما إلا مكابر( وفقهما الله و حفظهما من كل مكروه)


.
.

في موضوعك الكثير من الأخطاء غير الإملائية طبعا مثل قولك :

لذلك مجتمعنا هو مجتمع ذو ثقافة اقصائية عنصرية فئوية ,, مولعة بالاختلاف ومركزة على الفوارق بين الناس وبين الافراد ,, فأي فارق بين فرد وفرد سواء مذهبي أو قبلي أو اقليمي أو مناطقي أو شكلي أو بشراوي أو أي فارق لايخفى علينا ,,فإن مجتمعنا يتخذ منه موقف متأزم ومعادي ,, وهذا اسمه تصور ثقافي ,,





شيء لم أفهمه مثل :

والحقيقة ليس هو انفتاحي لكن شروط الثقافة تطلق عليه انفتاحي





إيش هالكلام :

اتباع الشيخ سليمان العلوان ,, وهم يتميزون بشدة كبيرة وبضيق أفق





هل في هذا حدب و نقص حين قلت عن الشيخ العلوان:

فالشيخ عُرف عنه الألتزام بالسلفية بشكل حاد





مما ورثناه هذا الدين فهل أنت تقصده في قولك عن الشيخ العلوان:

والمتشدد تجاه اي فكرة غير الفكرة الموروثة




قلت أيضا :

وقبل ذلك هم يرفضون لأجل الدين _ وهنا المشكلة_ ( ماذا تقصد بالمشكلة؟ )





بعد كل هذا الكلام القبيح لا غرابة أن لا تذكر كلمة (الشيخ) قبل الشيخ سلمان العودة و الشيخ سليمان العلوان حين قلت في السطر الأخير :

,, فيصبح الحس التحزبي والجماهيري للعودة جاهزاً فيصبحون من مشجعيه ويعادون خصومهم ,, واتباع سليمان بنفس المنطق ,,




هل اختلافنا مع شيخ أو مع مجتمع يعني بالضرورة مقت ذلكم الشيخ أو المجتمع أو اسقاطه
هل اختلافنا مع شيخ أو مع مجتمع يعني وصفه بأوصاف بذيئة كالتي صدرت عنك في موضوعك
هل اختلافنا مع شيخ أو مع مجتمع يعني أن نكتب موضوعا مليئا بالأغاليط و التهم


البصيرية يتمنى لك الهداية و التوفيق

..................
........
....
..
.