[مؤمن آل فرعون]

تحريم المعازف محل إجماع عند العلماء ، وليس بصحيح أنها من المسائل الإجتهادية بل من المسائل القطعية ، ومن زعم أنها اجتهادية فقد غلط ، ومن قرأ كتاب القرضاوي أو الجديع أو الثقفي أو المرعشلي أو فتاوى من هنا وهناك ، وظن أن المسألة اجتهادية فليس لديه علم أصيل ، بل يغتر بحشو عظيم يظنه حقاً مبيناً ، وكتب هؤلاء منقوضة عليهم ، فقد رد على تلبيساتهم وافتراءاتهم غير واحد من أهل العلم ، ومنشأ الخطأ عند هؤلاء لا يعدو هذه الحالات :
1. دليل صحيح غير صريح
2. دليل صريح غير صحيح
3. فهم خاطىء لنصوص الوحيين
4. عدم التفريق بين الحداء والغناء
5. الهجوم على أحاديث وتضعيفها دون علم
6. الاستمساك بأقوال نسبت زوراً أو بسبب سوء الفهم .
7. الطعن في الإجماع المنعقد الذي حكاه أكثر من 20 عالماً .
8. الجهل بعلم اصول الفقه وبالذات باب الإجماع .

وفق الله الجميع