[أبو عمر القصيمي]

نفع الله بك :
والرابط استفدتُ منه كثيراً ، ولكن للأسف لم يكمل الشيخ عبدالله زقيل تخريجه لحديث عاصم ، فأتمنى أن أجد تخريجاً موسعاً لهذا الحديث ، ففي النفس من صحته شيء .
وهذا نص الحديث كاملاً عند الترمذي باب كيف كان تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار :
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : ( سألنا علياً عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهار ؟ فقال : إنكم لا تطيقون ذلك . فقلنا : من أطاق ذاك منا فقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند العصر صلى ركعتين وإذا كانت الشمس من هاهنا كهيئتها من هاهنا عند الظهر صلى أربعاً ، وصلى أربعاً قبل الظهر ، وبعدها ركعتين ، وقبل العصر أربعاً يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين المرسلين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين ) وأخرجه أبو عيسى مختصراً في موضعين غير هذا .
قال أبو عيسى الترمذي : " هذا حديث حسن . وقال إسحاق بن إبراهيم : أحسن شيء روي في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم في النهار هذا . وروي عن عبدالله بن المبارك أنه كان يضعف هذا الحديث . وإنما ضعفه عندنا ـ والله أعلم ـ لأنه لا يروى مثل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه عن عاصم بن ضمرة عن علي . وعاصم بن ضمرة هو ثقة عند بعض أهل العلم . " انتهى باختصار .
فهذا الذي استنكره شيخ الإسلام وقال : إنه موضوع .
ولكن الحديث يحتاج إلى بحث لا سيما وقد ضعفه ابن المبارك ، واستنكره الجوزجاني لأجل تفرد عاصم به ، ولكن حتى لو استنكر فلا أظنه يبلغ درجة الوضع كما قال شيخ الإسلام .
ولعل لي عودة إن شاء الله إن وجدتُ ما يفيد فيه وإن وقف أحدكم على تخريج له مطولا فليسعفنا مشكوراً .