حديث معاذ حديث مكذوب . . .

@ قرطبة @ · 09-10-2007, 02:02 AM

كثير من المحدثين والدعاة يرددون حديث معاذ بن جبل – رضي الله عنه – عن النبي – عليه الصلاة والسلام - , هذا الحديث هو ضعيف في نظري , إذ وردت فيه جملة لا تستقيم وفهم معاذ , ولا يحسن أن تكون من مثله , تلك الجملة عبارة عن سؤال لا أرى له داعٍ البتة , فقد شككت فيه حين علمت خطأ ذلك السؤال .

هذا الحديث هو من رواية الترمذي , وقال إنه حديث حسن صحيح , ولست أدري كيف تأتيه الصحة وهو مرتكز على سؤال لا ينم عن رجل راشد ؟ فكيف بمن أسلم وهو ابن ثمانية عشرة سنة , وشهد بدرًا والمواقع كلها , بل لرجاحة عقله بعثه إلى اليمن داعيًا بعد غزوة تبوك , فلا أرى أن هذا الحديث يصح البتة .

جاء في الحديث قوله : ( . . . قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت بلى يا رسول اللّه ، قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . فقلت : يا نبي اللّه ؛ وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم ) .

إن معاذًا يعرف أن للسان قيمة , وأن الكلمة تعقد عليها الأمور , ولسان العربي حصانه , يطأ به أو يوطأ به , ويصون النفس إن صانته , ويذلها إن ذلته , فيستحيل أن يسأل معاذ هذا السؤال وهو من هو في نباهته وعلمه .

إن الحديث مكذوب بلا شك وبلا مواربة عندي , فلو كان السائل غير معاذ لصدقت بالحديث .

@ قرطبة @ · 09-10-2007, 02:57 AM

أنت تلميذ عندي نجيب , فاستمر في متابعة مقالاتي , فإني ألمس فيك النبوغ في قابل أيامك .

تحياتي عزيزي .

@ قرطبة @ · 09-10-2007, 04:25 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها أبوس


	ركاكة الأسلوب ، كقولك : ( وإذا نظرنا لوجدنا ) مع أن اللام لا تدخلُ في جوابِ الشرط إلا بعد ( لو ) و ( لولا ) ورجائي ألا تتوقفَ عن الكتابةِ

آمل أن تتأكد مما لونته لك في اللون الأحمر .

أعدك - عزيزي - بألا أتوقف .

تحياتي .

مجتمعكو · 09-10-2007, 04:51 AM

كف عن هذا ياخي الحديث حسن صحيح

- كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفيء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل ، قال : ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم – حتى بلغ – يعملون } ثم قال : ألا أخبركم برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه : قلت : بلى يا رسول الله قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد . ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم
الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2616

صقر الوادي · 09-10-2007, 05:10 AM

.
.
.
الحين هذا يتكلم من صدق ... ولا يستهبل ...

الان مقياسك لصحة الحديث هرطقة فكرة نبتت براسك بتحليل سقيم
والائمة السابقين يحققون بالسند والمتن ووووو ........ وغيرها
وتاتي لتحاج ... والله لا اجد في مواضيعك وخصوصاً هذا إلا
انك تريد تشكيك الناس بعقيدتهم وتراثهم المنقح ...

تب إلى الله ... فوالله انك تسلك طريق خطر خطر ...
وتاكد ان لاخاسر إلا انت ... فلن تنظر الامة لك ولن تنتظر كلمتك
ولكن هنااك من ينتظر كلامك او تعلم من ... رقيب عتيد ...

...

الــلــــــــورد · 09-10-2007, 05:43 AM

ما أغباك إذا لم تفكر .. فكيف ستكون حالك لو فكرت ؟!

يا اخي .. نحن في شهرٍ فضيّل وفي ليلةٍ مباركة وبين أخوة أفاضل , فلا تفسد كل ذاك بتحريكة صغيرة لعقلك الكبير! , فما والله لنا حاجة بك ولا بنرجسياتك الفارغة !! , فأقصر خطوك وأرفع شأنك بحفظ لسانك ومقام عائلتك التي تحمل اسمها , وأبكِ على حالك وأدع الله ألا يتحرك عقلك يوماً ما , لأن فيه مشقة عليك وعلى من حولك ..

أستغفر الله العظيم بعض الأشخاص يبول في زمزم حتى يقال فلانٌ بال!

ميمون · 09-10-2007, 06:35 AM

أسلوبك فاضح يا أحيمد ..
أحمد المهوس
ثم مقارف
ثم قرطبة
ثم @ قرطبة @

كلما اكتشف الأعضاء معرفاً ذهبت إلى معرف آخر ..
وكل معرف له حدود في الجرأة وقلة الأدب ..

ليتك تكتب تحت معرفك هذا : ماجستير في الغباء وقلة الأدب ..

المهند جرافيكس · 09-10-2007, 06:41 AM

أرجو منك أخي قرطبة أن تراعي شروط الحديث الحسن ..

لا أن تضعف من حيث أملى عليك فكرك فرواة مكتملون متصلون غير منقطعين ولا شاذين تثبت بهم صحة الحديث مضافاً حسنه كيف لك أن تضعفه ..

ثم أن معاذاً - رضي الله عنه - غير معصوم من الخطأ في الدين فضلاً عن أن يكون معصوماً من خطأ اللغة ..

كلمات جالت في خاطري عند قرائتي لموضوعك أحببت طرحها ..

أبو عبدالله ..

هادي في الظلام · 09-10-2007, 07:27 AM

تجد الكلام على هذا الموضوع على هذا الرابط
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=91884

الــلــــــــورد · 09-10-2007, 08:49 AM

أخي أبوس ..

والله جبتها , خلينا نحولها لبرنامج إفتاء بعنوان (شختك بختك ) مع سعادة الشيخ " ذكي ولكن !"

أنا لي رجعه للموضوع .. بعد ما أصحصح وأكون نشيط , لأن وجود فضيلة الشيخ فرصة لا تعوض! ..

ورجاء ثم رجاء ثم رجاء من الإخوة في الإشراف ألا يقوموا بحذف الموضوع .. ( ناوي أخليه سمبوسة اليوم

)

وحقوق الطبع محفوظة طبعاً لأخينا وأديبنا : أبوس

الــلــــــــورد · 09-10-2007, 09:47 AM

شكلي ما راح أنام ...

والله كل شوي أسكر الجهاز ثم أرجع أقرأ تعليقك .. وخذ ضحك

بس تتوقع معالي الشيخ المشهور , ينام على أي الجنبين ؟! عشان أقتدي فيه

برق1 · 09-10-2007, 10:03 AM

أستاذي أبوس
أصدقك القول
أنّني لا زلت أعيش صدمة ذاك الكلام التعيس بقلم فضيلة ( المشهور ) شهر الله خطيئاته على رؤوس الخلق يوم تعلن الغدرات , وذمه لشخص المصطفى صلوات الله وسلامه عليه !
لم أستطع التعليق لهول الأمر , فهو أعظم من أن نتناوله بالقلم , فلعرض رسولنا - صلى الله عليه وسلم - رب ينتقم منه
وإن عجبت من شيء فلا ينتهي إلى عجبي من فضيلة المشهور كيف اختاره الشيطان في هذا الشهر الكريم ليذم نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم , ويتأمّل بنظره المثقوب أحاديثه لينبئنا أنها كانت مكذوبة لم يقع على علتها سواه ؟!

وما درى أن ضعف سند الحديث عند من يرى ضعفه لا لكون أحد رواته كاذبا , بل لكونه لا يحفظ .
فليت شعري وقد حكم الحافظ ( المشهور ) على الحديث بالوضع , أيَّ الثقات رواة الحديث كذب علينا ؟!

ما يعنيني هنا أن تحجز لي يا أستاذي أبوس رقما يحفظ ترتيبي عند فضيلة المشهور كيما أسأله مسألة حيّرت عقلي عسى قوادح عقله ما زالت متهيجة لتفتح لي ما استغلق علي .

يا معشر الطيّبين ! ألا ترون معي أن الشيطان أخطأ يوم بعث لنا رسولا منه أحمقا ؟!

أستاذي أبوس : جزيت الجنة وظلت بعون الله ترمي الشوك في حلوق آل شيطان .

أبا محمد النجدي : حقا إن سؤالك محيّر ولا أبا القراطيب له .
أضحك الله سنك .

غارق · 09-10-2007, 11:11 AM

اقتباس


	أنتم تعلمونَ غيرَ شكٍّ ما نعاني هذه الليالي من تعبٍ ومشقةٍ في صلاةِ التراويحِ والقيامِ ؛ فلعلكم تنظرونَ في الأحاديثِ الواردةِ في ذلك . وأنا واثقٌ أنكم ستقعون على مطاعنَ فيهِا ، وعلى أمورٍ لا يقبلُها عقلُكم العظيمُ ؛ فنرتاح من طولِ القيامِ ، ونجلس في بيوتنا . وأنا سائلكم - متع الله بكم - ألا تبخلوا علينا بذلك ؛ فإن حقًّا على من رُزق عقلاً عظيمًا مثلكم أن يبصّر الناسَ ويهديَهم .

شكلك ماركسي

الجامده · 09-10-2007, 12:14 PM

لو سمحتم ابيكم تحجزون لي رقم عند فضيلة الشيخ المشهور

لأنه عندي كماً هائلاً من الأسئله

ولا لقيت أحسن من هالشيخ ماشاء الله عليه باين عليه ذهين وفاهم الله لايضره:D

09-10-2007, 02:02 AM	#1
@ قرطبة @ Registered User تاريخ التسجيل: Sep 2007 البلد: بلا انتماء حتى اليوم المشاركات: 32	حديث معاذ حديث مكذوب . . . كثير من المحدثين والدعاة يرددون حديث معاذ بن جبل – رضي الله عنه – عن النبي – عليه الصلاة والسلام - , هذا الحديث هو ضعيف في نظري , إذ وردت فيه جملة لا تستقيم وفهم معاذ , ولا يحسن أن تكون من مثله , تلك الجملة عبارة عن سؤال لا أرى له داعٍ البتة , فقد شككت فيه حين علمت خطأ ذلك السؤال . هذا الحديث هو من رواية الترمذي , وقال إنه حديث حسن صحيح , ولست أدري كيف تأتيه الصحة وهو مرتكز على سؤال لا ينم عن رجل راشد ؟ فكيف بمن أسلم وهو ابن ثمانية عشرة سنة , وشهد بدرًا والمواقع كلها , بل لرجاحة عقله بعثه إلى اليمن داعيًا بعد غزوة تبوك , فلا أرى أن هذا الحديث يصح البتة . جاء في الحديث قوله : ( . . . قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت بلى يا رسول اللّه ، قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . فقلت : يا نبي اللّه ؛ وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم ) . إن معاذًا يعرف أن للسان قيمة , وأن الكلمة تعقد عليها الأمور , ولسان العربي حصانه , يطأ به أو يوطأ به , ويصون النفس إن صانته , ويذلها إن ذلته , فيستحيل أن يسأل معاذ هذا السؤال وهو من هو في نباهته وعلمه . إن الحديث مكذوب بلا شك وبلا مواربة عندي , فلو كان السائل غير معاذ لصدقت بالحديث .

09-10-2007, 04:51 AM	#4
مجتمعكو عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2006 المشاركات: 58	كف عن هذا ياخي الحديث حسن صحيح - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفيء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل ، قال : ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم – حتى بلغ – يعملون } ثم قال : ألا أخبركم برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه : قلت : بلى يا رسول الله قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد . ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2616 __________________ سيأتي زمان فتي نجيب بعون الإله السميع المجيب

09-10-2007, 05:10 AM	#5
صقر الوادي عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 604	. . . الحين هذا يتكلم من صدق ... ولا يستهبل ... الان مقياسك لصحة الحديث هرطقة فكرة نبتت براسك بتحليل سقيم والائمة السابقين يحققون بالسند والمتن ووووو ........ وغيرها وتاتي لتحاج ... والله لا اجد في مواضيعك وخصوصاً هذا إلا انك تريد تشكيك الناس بعقيدتهم وتراثهم المنقح ... تب إلى الله ... فوالله انك تسلك طريق خطر خطر ... وتاكد ان لاخاسر إلا انت ... فلن تنظر الامة لك ولن تنتظر كلمتك ولكن هنااك من ينتظر كلامك او تعلم من ... رقيب عتيد ... ... __________________ . . . . . . ...

09-10-2007, 05:43 AM	#6
الــلــــــــورد عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 85	ما أغباك إذا لم تفكر .. فكيف ستكون حالك لو فكرت ؟! يا اخي .. نحن في شهرٍ فضيّل وفي ليلةٍ مباركة وبين أخوة أفاضل , فلا تفسد كل ذاك بتحريكة صغيرة لعقلك الكبير! , فما والله لنا حاجة بك ولا بنرجسياتك الفارغة !! , فأقصر خطوك وأرفع شأنك بحفظ لسانك ومقام عائلتك التي تحمل اسمها , وأبكِ على حالك وأدع الله ألا يتحرك عقلك يوماً ما , لأن فيه مشقة عليك وعلى من حولك .. أستغفر الله العظيم بعض الأشخاص يبول في زمزم حتى يقال فلانٌ بال! آخر من قام بالتعديل الــلــــــــورد; بتاريخ 09-10-2007 الساعة 05:53 AM.

09-10-2007, 06:35 AM	#7
ميمون عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2002 البلد: UK المشاركات: 1,683	أسلوبك فاضح يا أحيمد .. أحمد المهوس ثم مقارف ثم قرطبة ثم @ قرطبة @ كلما اكتشف الأعضاء معرفاً ذهبت إلى معرف آخر .. وكل معرف له حدود في الجرأة وقلة الأدب .. ليتك تكتب تحت معرفك هذا : ماجستير في الغباء وقلة الأدب .. __________________ Behind every successful man, there is a woman And behind every unsuccessful man, there are two.

09-10-2007, 02:57 AM	#2
@ قرطبة @ Registered User تاريخ التسجيل: Sep 2007 البلد: بلا انتماء حتى اليوم المشاركات: 32	أنت تلميذ عندي نجيب , فاستمر في متابعة مقالاتي , فإني ألمس فيك النبوغ في قابل أيامك . تحياتي عزيزي .

09-10-2007, 06:41 AM	#8
المهند جرافيكس عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2007 البلد: ديرة اعقيل المشاركات: 628	أرجو منك أخي قرطبة أن تراعي شروط الحديث الحسن .. لا أن تضعف من حيث أملى عليك فكرك فرواة مكتملون متصلون غير منقطعين ولا شاذين تثبت بهم صحة الحديث مضافاً حسنه كيف لك أن تضعفه .. ثم أن معاذاً - رضي الله عنه - غير معصوم من الخطأ في الدين فضلاً عن أن يكون معصوماً من خطأ اللغة .. كلمات جالت في خاطري عند قرائتي لموضوعك أحببت طرحها .. أبو عبدالله .. __________________ إذا الناس للركون قد رغبوا .. فكن أول الصاعدين إلى القمة .. :)

09-10-2007, 07:27 AM	#9
هادي في الظلام عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 27	تجد الكلام على هذا الموضوع على هذا الرابط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=91884

09-10-2007, 08:49 AM	#10
الــلــــــــورد عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 85	أخي أبوس .. والله جبتها , خلينا نحولها لبرنامج إفتاء بعنوان (شختك بختك ) مع سعادة الشيخ " ذكي ولكن !" أنا لي رجعه للموضوع .. بعد ما أصحصح وأكون نشيط , لأن وجود فضيلة الشيخ فرصة لا تعوض! .. ورجاء ثم رجاء ثم رجاء من الإخوة في الإشراف ألا يقوموا بحذف الموضوع .. ( ناوي أخليه سمبوسة اليوم ) وحقوق الطبع محفوظة طبعاً لأخينا وأديبنا : أبوس آخر من قام بالتعديل الــلــــــــورد; بتاريخ 09-10-2007 الساعة 08:53 AM.

09-10-2007, 09:47 AM	#11
الــلــــــــورد عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 85	شكلي ما راح أنام ... والله كل شوي أسكر الجهاز ثم أرجع أقرأ تعليقك .. وخذ ضحك بس تتوقع معالي الشيخ المشهور , ينام على أي الجنبين ؟! عشان أقتدي فيه آخر من قام بالتعديل الــلــــــــورد; بتاريخ 09-10-2007 الساعة 09:51 AM.

09-10-2007, 10:03 AM	#12
برق1 كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: السعودية المشاركات: 1,743	أستاذي أبوس أصدقك القول أنّني لا زلت أعيش صدمة ذاك الكلام التعيس بقلم فضيلة ( المشهور ) شهر الله خطيئاته على رؤوس الخلق يوم تعلن الغدرات , وذمه لشخص المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ! لم أستطع التعليق لهول الأمر , فهو أعظم من أن نتناوله بالقلم , فلعرض رسولنا - صلى الله عليه وسلم - رب ينتقم منه وإن عجبت من شيء فلا ينتهي إلى عجبي من فضيلة المشهور كيف اختاره الشيطان في هذا الشهر الكريم ليذم نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم , ويتأمّل بنظره المثقوب أحاديثه لينبئنا أنها كانت مكذوبة لم يقع على علتها سواه ؟! وما درى أن ضعف سند الحديث عند من يرى ضعفه لا لكون أحد رواته كاذبا , بل لكونه لا يحفظ . فليت شعري وقد حكم الحافظ ( المشهور ) على الحديث بالوضع , أيَّ الثقات رواة الحديث كذب علينا ؟! ما يعنيني هنا أن تحجز لي يا أستاذي أبوس رقما يحفظ ترتيبي عند فضيلة المشهور كيما أسأله مسألة حيّرت عقلي عسى قوادح عقله ما زالت متهيجة لتفتح لي ما استغلق علي . يا معشر الطيّبين ! ألا ترون معي أن الشيطان أخطأ يوم بعث لنا رسولا منه أحمقا ؟! أستاذي أبوس : جزيت الجنة وظلت بعون الله ترمي الشوك في حلوق آل شيطان . أبا محمد النجدي : حقا إن سؤالك محيّر ولا أبا القراطيب له . أضحك الله سنك . __________________ إذا قرأت توقيعي فقل : لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له

09-10-2007, 12:14 PM	#14
الجامده عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2007 البلد: بريده البااارده.. المشاركات: 536	لو سمحتم ابيكم تحجزون لي رقم عند فضيلة الشيخ المشهور لأنه عندي كماً هائلاً من الأسئله ولا لقيت أحسن من هالشيخ ماشاء الله عليه باين عليه ذهين وفاهم الله لايضره:D __________________