المطاوعة العرابجة !! - صفحة 9

**بقايا ذكريات** · 25-10-2007, 10:12 AM

المتزن : أهلا بك كاتبنا المتألق .. أوافقك الرأي جداً .. رغم أنهم ينكرون الحقيقة دائما .. !!

مشكلة ممن يحرمون ويفتون بكل أمور الحياة .. والبعض كما ذكرت تورعاً ..
لو نظرت إلى جانب حياتهم اليوميه .. لنظرت أنه يتساهل في بيتـه
ومع أهله .. وفي الخارج ينكر ويحرم
خذ مثلاً .. من يحرمون قناة المجد ..
وأعرفه شخصياً .. لا يقبلها مهما كانت ولا يرى فيها الخير وينبذها بكل أمورها
وعند التقصي لأمـرهـ وجدته قد وضع قناة المجد في بيتـه .. !! عجباً

الكــلام يطــول .. تقبل إطلالتي العاجلــه ,,

سفير الأحزان · 25-10-2007, 02:32 PM

عزيزي هؤلاء في الأصل كانوا عرابجه وعندما التزموا لم يتخلصوا من عاداتهم السابقه واخذوا من الدين مضهره الخارجى فقط وتناسوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الأخلاق
ونوعيه اخرى نشأ في بيئه متشدده كما هو موجود وملاحظ ممن يسكنون فى غرب بريده فا اصبح مضهر التدين مفروض عليهم دون اقتناع ويخالف سلوكهم وانا فى اعتقادي أن هؤلاء هم من صدوا كثير من الناس عن سبيل الله لأن الناس يحدث بينهم لبس بين الملتزم الحقيقى وبين المتلبسين بالدين
يعنى بمصطلحك الذي استخدمته ( البودي بودي مطوع والمكينه مكينه سربوت)

سمير الوادي · 25-10-2007, 10:42 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
اخي الكريم المتزن تشدني بعض المواضيع التي تتكرم بمناقشتها ولكني لا اعتقد ان العنوان هذا موفق ولا صائب واعتقد ان به الكثير من المبالغة في الوصف وليس في الاشخاص وهذه العينة موجوده في كل المجتمعات وهم نتاج طبيعي جدا للتنوعية الموجودة في مجتمعات متفاوتتة الثقافة والعلم

ومع كل ما ذكر اتمنى ان يكون هناك تحليلا نفسيا للكثير من العقليات الموجودة في مجتمعاتنا ومعرفة اسباب ظهورها

مع اني اعتقد ان هذه الفئة اقرب الى العودة الى الحق وتقبل الراي المخالف لو وجدوا منطقا سليما واسلوبا رحيما وتفتحا ذهنيا معرفيا على اراء العلماء والله اعلم

{}{}{الساميو}{}{} · 26-10-2007, 01:03 AM

لأن أختلافات وجهات النضر تسبب الـــ ** ** **
>
>
>
** لكن ليس لكل شخص أطال لحيته أصبح {{ مطوع }}
>
>
>
كثير من الناس يضعها لمصلح دينيه!!

والكثير ولله الحمد يضعها لله
>
>
>
لكن ليس من السهل أن نحكم على كل مطوع {{ عربجي }}
>
>
>
أخي الكاتب {{ لاهنت أتمنى بأن تختار عنوان مناسب لموضوعك}} وهذهـ وجهت نضر لأن فيها نوع من أنواع المبالغه ولا أدري بوجهت نضركـ وماذا قصدكــ!!
>
>
>
تقبل تحياتي ومروري أخي الكاتب...

>
>
>

دمــــــــــتـ
...>>A.

طبيب · 26-10-2007, 02:13 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها المتزن


	الأخوة : أبو فارس الخالدي / حاقن الدماء / طفشان / الفاتح / سامي بريدة / أبو شهد / المحترم / يابريدة قلبي / alidubba / الشفوق / أبودجانه ........ ولكنه في نفس الوقت مطالب بالإجابة على أسئلتي . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن

لماذا تطالب بالإجابة على اسئلتك ............. وترفض الإجابة عن طلب الكثير بتعريف العربجة .....................

ذكرتنا بالعضو قرطبة حينما رفض الإجابة على سؤال العضو أبوس

ثانياً ...................... وش اخبار ما يسمى بــ [MARK="FFFF33"]الجامية[/MARK] هل تعرف عنها شيء ! ؟

.

بريدة2 · 26-10-2007, 02:22 PM

يالمتزن (( يا عربحي ))
جاوب على السؤالين وبلع العافيه ، وإذا كنت بلش أسئل الشيخ / خالد المشيقح حفظة الله .
وطلب عليه العلم لأنك (( عربجي كبير جدا) أنت خذ مانحت القبضة وصور وجعل زوجتك وأهلك يكشفن في الأسواق بدون فتنة وفتح لك محل غناء ومحل خياطة (( رجال )) وسمه (( محل المتزن للخياطه الثياب المسبله )) وعطس ويرحمك الله ،،،،،،،،،،،،، وقزيز يامقزيز ؛؛؛؛؛؛ ومزيكه يا معلم ورقصني .

متفائل بهدوء · 26-10-2007, 02:44 PM

تحياتي يا
اخي الكريم المتزن
قديكون في كلامك شيء من الصحة
ولاكن في نظري أن السبب هو مناقشتنا للفتاوى في كل مجلس والاستعراض بذلك بدون أهلية
وينتج عن ذلك عدم الرجوع للدليل للتخلص من السيطرة العربجية كما تقول
والاكتفاء بحظوظ النفس ومحاولة التعالي والاستخفاف بالمخالف
وأظن الأجدى في مثل هذه المواقف عندما تبتلى بعربجي متعالي أن ترجع لنفسك وتستغفر الله ثم تسكت حتى يفرغ من كلامه وسيفتح الله عليك بدليل شرعي قاطع تلقيه بدون نقاش فإن أخذ به فهو مؤمن وإن تعالى عليه فلا ترد عليه
قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

<وائـل> · 27-10-2007, 01:22 AM

اللهم ثبتنا على القول الثابت

واهدنا إلى ماختلفنا فيه

وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

والباطل باطل وارزقنا اجتنابه

آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

هلالي وقاهرهم · 27-10-2007, 03:37 PM

للتوصل هذا اميلي fyf1018@hotmail.com

هلالي وقاهرهم · 27-10-2007, 03:38 PM

:083:

هلالي وقاهرهم · 27-10-2007, 03:38 PM

هههههههههههههه

هلالي وقاهرهم · 27-10-2007, 03:39 PM

ماعليش اشف على هذي الردود

هلالي وقاهرهم · 27-10-2007, 03:40 PM

امين ياالله

احمدالفايز · 27-10-2007, 05:45 PM

اشكر المتزن على هذا الموضوع الخطير

واذكر انني كتبت موضوع شبيه ولم اسلم على قولتك من العرابجة

بعنوان(من نحن حتى نخطئ مشايخنا اوعلماؤنا)

25-10-2007, 10:12 AM	#113
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	المتزن : أهلا بك كاتبنا المتألق .. أوافقك الرأي جداً .. رغم أنهم ينكرون الحقيقة دائما .. !! مشكلة ممن يحرمون ويفتون بكل أمور الحياة .. والبعض كما ذكرت تورعاً .. لو نظرت إلى جانب حياتهم اليوميه .. لنظرت أنه يتساهل في بيتـه ومع أهله .. وفي الخارج ينكر ويحرم خذ مثلاً .. من يحرمون قناة المجد .. وأعرفه شخصياً .. لا يقبلها مهما كانت ولا يرى فيها الخير وينبذها بكل أمورها وعند التقصي لأمـرهـ وجدته قد وضع قناة المجد في بيتـه .. !! عجباً الكــلام يطــول .. تقبل إطلالتي العاجلــه ,, __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

26-10-2007, 01:03 AM	#116
{}{}{الساميو}{}{} عـضـو تاريخ التسجيل: May 2007 البلد: بــقــلـــبـــهـــاا المشاركات: 1,559	لأن أختلافات وجهات النضر تسبب الـــ > > > لكن ليس لكل شخص أطال لحيته أصبح {{ مطوع }} > > > كثير من الناس يضعها لمصلح دينيه!! والكثير ولله الحمد يضعها لله > > > لكن ليس من السهل أن نحكم على كل مطوع {{ عربجي }} > > > أخي الكاتب {{ لاهنت أتمنى بأن تختار عنوان مناسب لموضوعك}} وهذهـ وجهت نضر لأن فيها نوع من أنواع المبالغه ولا أدري بوجهت نضركـ وماذا قصدكــ!! > > > تقبل تحياتي ومروري أخي الكاتب... > > > دمــــــــــتـ ...>>A. __________________ .. كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة .. ولكل بسمة نهاية ...>>A. آخر من قام بالتعديل {}{}{الساميو}{}{}; بتاريخ 26-10-2007 الساعة 01:06 AM. السبب: لا تدخل عصكـ بما لا يخصكـــــ

26-10-2007, 02:22 PM	#118
بريدة2 عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 30	الرد القاسي على المتزن الفاضي يالمتزن (( يا عربحي )) جاوب على السؤالين وبلع العافيه ، وإذا كنت بلش أسئل الشيخ / خالد المشيقح حفظة الله . وطلب عليه العلم لأنك (( عربجي كبير جدا) أنت خذ مانحت القبضة وصور وجعل زوجتك وأهلك يكشفن في الأسواق بدون فتنة وفتح لك محل غناء ومحل خياطة (( رجال )) وسمه (( محل المتزن للخياطه الثياب المسبله )) وعطس ويرحمك الله ،،،،،،،،،،،،، وقزيز يامقزيز ؛؛؛؛؛؛ ومزيكه يا معلم ورقصني .

26-10-2007, 02:44 PM	#119
متفائل بهدوء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 25	وجهة نظر تحياتي يا اخي الكريم المتزن قديكون في كلامك شيء من الصحة ولاكن في نظري أن السبب هو مناقشتنا للفتاوى في كل مجلس والاستعراض بذلك بدون أهلية وينتج عن ذلك عدم الرجوع للدليل للتخلص من السيطرة العربجية كما تقول والاكتفاء بحظوظ النفس ومحاولة التعالي والاستخفاف بالمخالف وأظن الأجدى في مثل هذه المواقف عندما تبتلى بعربجي متعالي أن ترجع لنفسك وتستغفر الله ثم تسكت حتى يفرغ من كلامه وسيفتح الله عليك بدليل شرعي قاطع تلقيه بدون نقاش فإن أخذ به فهو مؤمن وإن تعالى عليه فلا ترد عليه قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

25-10-2007, 02:32 PM	#114
سفير الأحزان عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2007 المشاركات: 165	عزيزي هؤلاء في الأصل كانوا عرابجه وعندما التزموا لم يتخلصوا من عاداتهم السابقه واخذوا من الدين مضهره الخارجى فقط وتناسوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الأخلاق ونوعيه اخرى نشأ في بيئه متشدده كما هو موجود وملاحظ ممن يسكنون فى غرب بريده فا اصبح مضهر التدين مفروض عليهم دون اقتناع ويخالف سلوكهم وانا فى اعتقادي أن هؤلاء هم من صدوا كثير من الناس عن سبيل الله لأن الناس يحدث بينهم لبس بين الملتزم الحقيقى وبين المتلبسين بالدين يعنى بمصطلحك الذي استخدمته ( البودي بودي مطوع والمكينه مكينه سربوت)

25-10-2007, 10:42 PM	#115
سمير الوادي عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 6	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اخي الكريم المتزن تشدني بعض المواضيع التي تتكرم بمناقشتها ولكني لا اعتقد ان العنوان هذا موفق ولا صائب واعتقد ان به الكثير من المبالغة في الوصف وليس في الاشخاص وهذه العينة موجوده في كل المجتمعات وهم نتاج طبيعي جدا للتنوعية الموجودة في مجتمعات متفاوتتة الثقافة والعلم ومع كل ما ذكر اتمنى ان يكون هناك تحليلا نفسيا للكثير من العقليات الموجودة في مجتمعاتنا ومعرفة اسباب ظهورها مع اني اعتقد ان هذه الفئة اقرب الى العودة الى الحق وتقبل الراي المخالف لو وجدوا منطقا سليما واسلوبا رحيما وتفتحا ذهنيا معرفيا على اراء العلماء والله اعلم

27-10-2007, 01:22 AM	#120
<وائـل> عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2007 البلد: قرطبة بريده المشاركات: 99	اللهم ثبتنا على القول الثابت واهدنا إلى ماختلفنا فيه وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه والباطل باطل وارزقنا اجتنابه آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

27-10-2007, 03:37 PM	#121
هلالي وقاهرهم عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: تصفح هذا المتدى المشاركات: 238	للتوصل هذا اميلي fyf1018@hotmail.com

27-10-2007, 03:38 PM	#122
هلالي وقاهرهم عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: تصفح هذا المتدى المشاركات: 238	:083:

27-10-2007, 03:38 PM	#123
هلالي وقاهرهم عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: تصفح هذا المتدى المشاركات: 238	هههههههههههههه

27-10-2007, 03:39 PM	#124
هلالي وقاهرهم عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: تصفح هذا المتدى المشاركات: 238	ماعليش اشف على هذي الردود

27-10-2007, 03:40 PM	#125
هلالي وقاهرهم عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: تصفح هذا المتدى المشاركات: 238	امين ياالله

27-10-2007, 05:45 PM	#126
احمدالفايز Registered User تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 239	اشكر المتزن على هذا الموضوع الخطير واذكر انني كتبت موضوع شبيه ولم اسلم على قولتك من العرابجة بعنوان(من نحن حتى نخطئ مشايخنا اوعلماؤنا)