 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
26-11-2007, 03:42 PM
|
#27 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: الرياض
المشاركات: 169
|
كلامك سليم لكن بغير موضعه !!!!
في نقطتين 1- تكفيرك لشخص مجهول !!! { ماتدري هو كافر أساسا ولا جاهل ولا مكروه 2- أنت ذكرت الموانع ( لكن العجيب إنك لم تطبقها عليه !!
بكلامي هذا أنا ما أدافع عنه ! لكن لا أكفره بالتعيين ! لأننا لا نعلم ما إذا كان مكرها أو شي من هذا القبيل لكن عمله كفر ولا شك !! والله أعلم |
|||||||||||||||||||||||
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
ومن هنا يتبين أنه في مقابل شرط التكليف ( البلوغ والعقل ) يكون مانع الصغر والجنون ، وفي مقابل شرط القصد مانع الخطأ ، ومقابل شرط العمد مانع التأويل ، ويقابل شرط الاختيار مانع الإكراه ، ومقابل شرط كون الفعل صريحاً في الدلالة على الكفر والدليل الشرعي صريحا في التكفير مانع انتفائهما ، ومقابل شرط إثبات الفعل إثباتاً شرعياً مانع انتفاء هذا الإثبات .
النمط الأحادي