|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 333
|
الــلــــــــورد ردك الأخير جميل لاكن بدايتك سيئة رامح........دمت متناقضا يقول "البشري 11"
رد عليه رامح
رامح أليس في رد البشري تجريح وشتم وتهميش؟ إذا لماذا انت سعيد برده! أليس في رده تجريح للعلماء القائلين بالتحريم؟ إذا لماذا تمدحه! ألم تسمع للحكمة القائلة
أعتقد أنك تعرف الكاتب جيدا توفقه مع أنه شامت لأنه وافقك وتعاونه على شماتته بالأخرين لأنهم عارضوك = تناقض رامح ألم يكن بوسعك أن تناصح البشري11 وتقول له أنت أخطأت ويجب عليك أن تكون أكثر أدبا مع من أخطأ وان تناصحه بالحسنى ................... فهذه كلماتك لنا عندما نرد عليك وتتهمنا بهتانا وزورا بقلة الأدب والتكفير عندما نقول لك بأن من لايكفر الكافر فهو كافر لاكن انصحك بفهم الحكمة القائلة
وانت تعرف قائلها تماما لاكنك تغض الطرف عنها وترمي بها علينا مصحوبة بتهم لا أصل لها تقول لنا اننا نستقطف تعاطف القارئ معنا بهذه العبارة (رامح لايريد أن يكفر بوش محتجا بأنه لايعلم بواطن القلوب مع أن بوش يعلن كفره مرارا وتكرارا إلا أنه يتورع عن تكفيره) وهذه حقيقة لاغبار عليها وقد أصررت عليها وصرحت بها علنا................. أنضر إلى كلامك
يعني ماتكفر بوش وانضر إلى عدم فهمك للامور هذه العبارات التي كتبتها تدل على كلامي وصدق التهمه الموجهه إليك(عدم تكفير بوش) وأيضا هو كافر لأنه كافر بغض النضر عن جرائمة التي إرتكبها وحتى النصارى العاملين في الإغاثة كفار وأما عن صدام -غفر الله عنه- أقول انه بالاصل مسلم ولا يجوز لنا تكفيره إلا ببينه وبوش كافر ولا يجوز لنا الإمتناع عن تكفيره إلا ببينه الأن علمت لماذا انت غير مدرك للقضية(المسلم بالأصل ,الكافر بالأصل)فرق بينهما إتهمتنا بإلصاق تهمت عدم تكفير بوش مع انك تصرح بذالك بأكثر من رد وهذه واحد من ردودك الصريحه بعدم تكفيره وحميعها مشابهه له
عرفت الأن لماذا قلت لك
هل تنكر أنك لا تكفر بوش؟ أتمنا من أعماق قلبي ذلك فإننا نحن المسلمون أتينا لنخرج الخلق من عبادة الخلق إلى عبادة رب الخلق وهذا الأصل فينا فمن أبى فله شأن أخر وإلى البشر 11 أتضن اني عاجز عن وصفك بالضلامي والمتخلف والرجعي والغبي ................. ألخ إذا بإستطاعتي سبك وتجريحك وانت أيضا لاكن معمن البينه والفرقان لقد قلت
فمن تقصد بالزهد المبالغ ومن تقصد بقولك (لايؤمنون بالحضارة) ..... العلماء أو المتبعين وجمال الصورة لا يوخر ولا يقدم ............... العبرة بالتحريم او التحليل أخيرا : أنا لا أدافع عن الفتوى التي أتبعها ولتعلموا أني أتبع قول التحليل في التصوير الفوتوغرافي لاكن ما أدهشني هجوم البعض على من أنكر المنكر وأخذ بقول التحريم ووصفهم بالمتخلفين والرجعيين والضلاميين..... ألخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|