 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
01-03-2008, 12:11 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد: AL MADINAH
المشاركات: 2,914
|
ياحبيبي هذا ديـــن مهب لعب وش قال قال وش رايك بسواقة الحريم!!! أطـــالب بحذف الموضووووع
__________________
. . هي موتة واحدة .. فاجعلها في سبيل الله |
|
|
01-03-2008, 01:48 AM
|
#2 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 333
|
براطم حاشي القصة زينة بس ماله دخل بالموضوع الرجال دعاهم لشي ينفع .............. بس رامح ما سوى كذا و رامح يطلب الرأي كما يقول وليس عملا نافعا وش دخل القرية بالموضوع ............... فيه ضلم لأصحاب القرى وحرمة المسألة لا تحسم بمجلس الشورى مابقى الا هي أبو زلفة وطقته يحرمون ويحللون وتراى روحت المرة مع السواق غلط وسواقته غلط بعد ومهب لازم تحجرنا بين خيارين تتن لأن التتن أخف من الخمر ............. هذا معنا كلامك صح مع ان السواق وسواقة المراة كلهن أكبر غلط وما فيه وحده اخف من الثانية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ عبير الورد0 جزاك الله خير كفيتي ووفيتي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ أبوعمر السحيم علمناه اكثر من مرة ................. لاكن الرأي والرأي الأخر ولك في موقفه من الكلب بوش عبره ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ أبــــوعمــــر يالك من متشدد الرأي والرأي الأخر.............. حنا بالقرن الواحد والعشرين يارجل ! ثمن إدارة المنتدى تقبل بالرأي والرأي الاخر = بلا هوية ! فلماذا يحذف الموضوع ! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ وأقول للإخوة بخصوص رامح هذا العضو أخذ وأعطى في مواضيع محسومة شرعا فلا نغتر بكلمته هذه
وطلبه لصوت الشارع هو أحد الامور التالية 1 - انه يبي يجس النبض ........... يعني الناس متمسكة بالغلماء ولا لا .............. ومكان هذا الجس ليس هنا وبالمواضيع هذي 2 - إن يستقبل رأي المتذمري ويستانس به ويصير فيه أخذ وعطا ورأيك على العين ورايك على الراس وخذ من هالكلمات والمسألة شرعية .......... لسان الحال ......... رايي وراي فلان , أنت مستانس ولا لا , جازلك راي العلماء ولا لا = مجاهرة بحب الشر وتقديم الشهوة على مصلحة الشرع 3 - إثارة الفتنة بإثارة المعارضين للرفض ............. إن وجدوا ......... وهم قلة ولله الحمد وهنا المشكلة لأن الصادقين حينما يحكم الله ورسولة بشيئ يقولون سمعنا وأطعنا ........ مهب سمعنا بس راينا كذا وكذا أو ما جاز لنا الحكم وإلم يكن كذلك فلماذا يقوم بالمشاركة بمثل هذه المواضيع التي حسم ورثت الأنبياء المسألة فيها ثم يأتي ليقول رأي الشارع أو صوته ............ والنتيجة شعار (أنا لا أعترض على الشرع ولاكن أريد رأي الأخرين برفض ولا قبول المسألة الفلانية) شعار مزيف يمرر من تحته ما يريد من ألاعيبه |
|||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
