بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » لماذا لاأقرأ في كتب الفكر؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 02-03-2008, 01:08 PM   #22
_العائد الأول_
عـضـو
 
صورة _العائد الأول_ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: في كل مكان
المشاركات: 257
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبوعمر السحيم
السلام عليكم .

عوداً حميداً أيها العائد .. والعود أحمد ..

أما بالنسبة للكتب الفكرية والفلسفية : فإن قراءتها مهمة جداً .. وكيف تعايش غيرك وأنت لم تقرأ في فكره ولم تعرف عنه شيئاً .. لا سيما أن بعض كتب الفكر تكشف لك مخبوءاً .. وتجعله لك مكشوفاً .. فتستبصر الواقع .. وتعرف درب الحاضر ..

وضرب علماء الأمة الأجلاء في ذلك مثلاً عالياً .. ذكر شيخنا العلامة د. عبد الرحمن المحمود أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ضرب منهج الفلاسفة بمنهج المتكلمين .. فلما قام منهج المتكلمين على منهج الفلاسفة : أسقطه بمنهج الإسلام كتاباً وسنة .. وأنه كان رحمه الله أعلم من كثير منهم بأصولهم ومنطلقاتهم ..

وغيره من علماء الإسلام الذين صارت لهم مناظرات ومكاتبات مع الفلاسفة والمتكلمين .. لو لم يقرأ في كتب فلسفتهم وكلامهم -الذي ضره أكثر من نفعه- لم يستطع الرد عليهم ..

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه : هل هذا مجال مفتوح لكل أحد ؟ أم أنه لا يؤهل له إلا أناس مخصوصون ؟
الجواب على هذا السؤال وضاح جلي .. لا يختلف فيه عاقلان .. من أنه : لا يقرأ في هذه الكتب إلا من حصن نفسه بحصون العقيدة الصافية .. وسياج الديانة الواضحة .. وإلا فكيف يتعدى إلى تلك المناهج ولم يتقن منهج نفسه ؟

حتى أن أهل العلم : يمنعون طالب العلم من قراءة كتاب (كشف الشبهات) للإمام : محمد بن عبد الوهاب ، أو (التدمرية) لشيخ الإسلام ابن تيمية .. لأنها تعرض العقيدة الصافية : عبر الرد على الخصوم !! فما بالك بمن يقرأ كتب الشبهات والفلسفة والفكر من وجهة نظر كتابها وأصحابها ..

إلا أن الإنسان قد يوفق بمفكر إسلامي .. صاحب منهج واضح .. وعقيدة صافية .. يدرك هذا كله .. فيوصل إليك المعلومة من وجهة النظر الإسلامية .. مع نقد لتلك الأفكار الضالة المضلة .. التي قد تغلف بأغلفة براقة (ظاهر فيه الرحمة وباطنه من قبله العذاب) .. وشيخنا العلامة د. عبد الرحمن المحمود من أفضل من يفعل مع طلابه ذلك .. والشيخ د. إبراهيم الناصر .. والشيخ د. ناصر الحنيني .. وغيرهم .. ومجلة (البيان ) تتطرق إلى ذلك في كثير من أعدادها ..

إلا أنه لا ينصح بهذه الخطوة -دراستها من وجهة النظر الإسلامية الناقدة- إلا بعد إتقان العقيدة الإسلامية الصافية .. حتى لا تختلط على المرء الأمور .. فيضل وينحرف .. ويزيغ ويهلك .. فإن الشبه خطافة .. والقلوب غير معصومة .. والله المستعان .. وعليه التكلان ..


أهلا بالأخ السحيم:
يبدو أنك من طلاب الشيخ المحمود:D
إن كنت كذلك فسلم لي عليه وقل له يسلم عليك العائد الأول ويقول إنني قد استفدت منه كثيرا من خلال كتبه وهو لايعلم..
قرأت له كتاب القضاء والقدر الجليل وكتاب الحكم بماأنزل الله وقد منه استفدت فوائد عظمى وماشاء الله الشيخ يتقصى المسائل..
صدقت في مجمل كلامك وأوافقك_إجمالا_على ماذكرت.
أنت ذكرت عبدالرحمن المحمود في كلامه عن شيخ الإسلام..
إنه قد ألف كتابا اسمه ((موقف شيخ الإسلام من الأشاعرة))وأنا لاأظن أنني سأجد مثله في القوة والعمق((أقصد في من ألف عن شيخ الإسلام في العقيدة)),,ومعرفته لكتب شيخ الإسلام,,وفهمه لتراثه والمنطلقات التي يرد فيها على المتكلمين عامة..وهو في3مجلدات قرأته قبل سنة تقريبا..
وهو لايتكلم عن شيخ الإسلام فقط وعن سيرته بل هو_أي الكتاب_ أعظم من ذلك..
أما قولك
اقتباس
((
أما بالنسبة للكتب الفكرية والفلسفية : فإن قراءتها مهمة جداً .. وكيف تعايش غيرك وأنت لم تقرأ في فكره ولم تعرف عنه شيئاً .. لا سيما أن بعض كتب الفكر تكشف لك مخبوءاً))

فقد صدقت وكما يقال إن للشوهاء فضلا على الحسناء لأنه لولاالشوهاء لماعرفت الحسناء..
ويقول المتنبي وبضدها تتميز الأشياء..



أحسنت أيها الأخ وسرني مرورك وإثرائك..


محبك:
العائد الأول.
__________________
إلى صدام:
يحويك ذكر من الآفاق قاطبة...واليوم يحويك قبر ماله سمر
قد كنت تأكل أنسا ماتفارقه...واليوم تأكل منك الدود والحفر
صدام ياضجة الأرجاء يارجلا...هز البرايا بسفك بات يستعر
من يفعل الشر لايعدم جوازيه...تلك البذور وهذا الجني والثمر
شعر:
العائد الأول
_العائد الأول_ غير متصل  
 

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)