 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
27-03-2008, 05:48 PM
|
#1 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 333
|
إلى الأخ نبراس
شوف اليبراليون والعلمانيون ومن هم على شاكلتهم كفار لاكن الحرج في تحديد هاؤلاء تماما كتارك الصلاة ........................ تارك الصلاة كافر ولاكن ليس كل تارك للصلاة كافر وعندما نريد أن نحكم على شخص بكفرة لترك الصلاة فنحن بحاجة إلى عالم وليس عامي ومع ذلك نحن نتداول أن تارك الصلاة عمدا كافر ................... ولا حرج ومنكر وجوبها كافر أيضا ................... ولاكن إطلاق الحك على فرد معين لابد له من شروط
ياعزيزي هل يوجد حرج في تكفير المنافقين عامه ....................... الإقرار بكفرهم واجب علينا كذلك اليبراليون أو العلمنه والحرج في تحديدهم فردا فردا وليس في كفر المنهج
أردت أن أخبرك أن وجود الشخص في الصف الأول ليس حجة والخوارج أيضا أفضل مني ومنك عبادة هذا ما أردت إصاله لك من خلال الإحاء
نعم ولاكن الفكر الكافر لابد من توضيح كفره ويبقى الحرج في تحديد الأفراد
أرجو الا تضن أني أشير إلى جحافل من الأتباع الذين يرقبونني وأنا ألقنك درسا كل مافي الأمر أني أتكلم عن ردودك لبعض الإخوة في هذا الموضوع
حتى الي أطلقه على نفسه ما يكفر إلا إذا بلغته الحجة ولا يمكن أن نلغي حكم شرعي من أجل سفية تسمى بإسم كفري
نعم صحيح ولهذا أفضل الإستماع كثيرا
أنا كنت أعتقد علمنت البعض كتسمية شاعت بالمجتمع دون ضابط ولاكني لم أعتقد يوما كفرة فأرجو عدم إلصاق التكفير بي
أنا لا أحرص كثيرا على توجيه النقاش لشخص واحد ولذلك أتكلم بالعموم فأرجو ألا تضن أن أقصدك بكل ما أقول أنا أتكلم عن بعض الأفكار ولم أنسبها لك .................... فلمذا الضجر وطبعا أقصد بالمرة المرأة ............... ولا أنت منتب من القصيم
هذا صحيح ولذلك لم يكفّر كثير من الحثالات في الصحافه
تراي متهم بالعماله وخدمت الصليب يوم رديت على واحد كفر حدى المذيعات الساقطات وأرجو أنك ماتتهمن بالتساهل بتكفير العين ................... فأنا لم أنطق بإسم شخص واحد في ردودي وكل كلامي يدور حول الفكر المنحرف يا أخي إنت إلتبس عندك التكفير لدرجة أنك لم تفرق بين تكفير العين وتكفير المنهج المنافقون في الدرك الأسفل من النار والكفار جميعهم في النار ...................... هذا أمر لا يختلف فيه عاقلان لا كنك لا تجرأ على تحديد فرد معين بأنه في النار حتى لو مات كافرا وكذلك لا تجزم أن الشيخ إبن باز في الجنة وهو من توفي مسلما عليه رحمة الله لأن هذا من علم الغيب لاكننا نقر بأن المسلم في الجنة والكافر بالنار كمنهج أما إذا أردنا أن نحكم على الأفراد فالأمر يختلف أرجو أن تفهم مقصدي الكفار جميعهم في النار إلا ماشاء الله كذلك العلمانيون كفار إلا ماشاء الله
طبعا سمعتها من أحد المشائخ عنما ألقا كلمة بعد إحدى الصلوات في مسجدنا
ماشأن معرفي ........................ لاكن لا مشكله وأنا أعلم أن وصف اليبراليه أشمل وأوسع ولاكن ما يوجد بننا هم من يريدون الإنحلراف بنا عن الإسلام والموضوع لايحتمل التفصيل ............ حتى أنت لم تقم بتفصيل معناها وإكتفيت بـ
وبعدين هذا الأصل (الحرية) لأن كهنت النصارى يستعبدون الناس فخرج من ينادي بها في فرنسا
نعم أعلم ذلك ولاكن الحقيقة أنه أحرار حتى في تكهم للعباده ............... وهذا تعلم حكمه ياعزيزيوأعلم أن الناس ولدو أحرار كما قال عمر رضي الله عنه والحرية لهاحدود في الإسلام وليس إلغاء لها كما يفعل كهنت النصارى ولاكن الحثالة أطلقوا لها العنان حتى في عبودية الله أخيرا أريد أن أسألك ماذا يريد العلمانيون منا وكذلك اليبراليون وكذلك العلمنه والسلام عليكم |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
