[لذة غريق]

هلا فيك؟
حينما يعقب أى شخص على موضوع فلا يتحمل صاحب الموضوع كلام المعقب
لإن المسؤليه يتحملها من كتب التعقيب لا صاحب الموضوع
مثلا الموضوع المحذوف لا تتحمل صاحبة الموضوع أي مسؤولية بسبب مخالفة بعض المعقبين للذوق في تعقيباتهم إنما يتحملها من سطر التعقيب
شكرا لك

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لذة غريق هلا فيك؟ حينما يعقب أى شخص على موضوع فلا يتحمل صاحب الموضوع كلام المعقب لإن المسؤليه يتحملها من كتب التعقيب لا صاحب الموضوع مثلا الموضوع المحذوف لا تتحمل صاحبة الموضوع أي مسؤولية بسبب مخالفة بعض المعقبين للذوق في تعقيباتهم إنما يتحملها من سطر التعقيب شكرا لك

تحياتي لك وكلامك جميل بارك الله فيك
ولكن ماذا تقول في تخلف البعض من المعقبين الذين لا يبالون في أدب التعقيب وكل ما يهمهم جنس صاحب الموضوع
لذة غريق :
لك تحياتي

[ابومحمد605]

لم يكن لي الرغبة بالمشاركة في الموضوع ولكن ردود بعض الأحباب أجبرتني على أن أضع لي بصمة قاتمة

بيكاسوا

ماشفنا فلسفتك ونثر إبداعاتك إلا بعد ما سجل بعض الأعضاء

قاهر الروس

يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق

الرامح

بدأت تتجه نحوالإنصاف فسر على هذا الطريق

كاسبر

من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي

أخي الأسباطي أشكر لك إثارتك لهذا الموضوع التي جعل البعض {يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُه}

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس قاهر الروس يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق

ليتكـَ تعلمُ وقعها المؤلم .. لما تفوّهتَ بها

فلا أقول اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه .. وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه .. ولا تجعله ملتبساً عليّ فأظل ..


وليعلم البعض هنا أن هناكـَ فرقاً شاسعاً في بعض الكلمات
كـ [ صديقتي العزيزة ] وَ [ أختي العزيزة ] أو[ أيتها العزيزة ]

وكلٌ على حسب فهمه .. ألا تعلمون أن إنكار المنكر بالستر أصبح من التودد بالتقرب والإرتباط ؟!!

لا ملامة على من يُفكر بهذا .. سوى ملامة على النفس التي تتبسم بوجه كل من يجرحها وينخر بفؤادهاا ..

ولستُ أبرر لنفسي إن جلبت لها أخطاء .. لأني دائماً ألومها حتى وفي صوابها .. وكل ما أكتبه وأخطه خطأ من نفسي .. وإلا فإن كان صواباً فإنه ليس مني من الله ..


سامَح الله الجميع

.
.

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . ليتكـَ تعلمُ وقعها المؤلم .. لما تفوّهتَ بها فلا أقول اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه .. وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه .. ولا تجعله ملتبساً عليّ فأظل .. وليعلم البعض هنا أن هناكـَ فرقاً شاسعاً في بعض الكلمات كـ [ صديقتي العزيزة ] وَ [ أختي العزيزة ] أو[ أيتها العزيزة ] وكلٌ على حسب فهمه .. ألا تعلمون أن إنكار المنكر بالستر أصبح من التودد بالتقرب والإرتباط ؟!! لا ملامة على من يُفكر بهذا .. سوى ملامة على النفس التي تتبسم بوجه كل من يجرحها وينخر بفؤادهاا .. ولستُ أبرر لنفسي إن جلبت لها أخطاء .. لأني دائماً ألومها حتى وفي صوابها .. وكل ما أكتبه وأخطه خطأ من نفسي .. وإلا فإن كان صواباً فإنه ليس مني من الله .. سامَح الله الجميع . .

أخي قاهر الروس:

أسأل الله أن يلهمك الصواب ويجنبك الخطأ وإياي وجميع الأخوة الأفاضل , فالخطأ وارد من كل إنسان .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (كل ابن آدم خطاء وخير الخطاءين التوابون) .

أخي قاهر الروس :

نقبل تحياتي ....

[K A S P E R 999]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 كاسبر من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي [/CENTER][/SIZE] [/SIZE][/CENTER]

أولاً : ما عندي ولا موضوع غير واحد وتم حذفه لإنه منقول وانا اعترف انه منقول ولكن نقلته للفائدة
ثانياً : ليش هاجتن بي ؟؟؟ انا اتحداك تجيب لي رد واحد تكلمت فيه بإي معنى تقصده فلا تفتري على الناس ، ومكنوني لم يخرج على د/ ابو ايوب الأسباطي ولكن خرج على الموضوع يا افكاتو الأعضاء .
ثالثاً : يقول تعالى في آيتين من كتابه ..
( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )
فلنتعلم بحسن النيَة بعض أداب الحوار من هاتين الآيتين .ز

الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة (إذا سألتموهن متاعا ) فنحن نسأل ونناقش بأمور على مرأى ومشاهدة الجميع دون الخوض بتفاصيل أو أغراض شخصية .

والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأةمتحجبة غير متبرجة ، و لا أظن اننا نتحدث وجه لوجه أو متبرجين ، بل كثير من المشايخ ( سلمان العوده ) يلقون محاضرات فيها نساء كاشفات وجوههن في القنوات الفضائية ولا احد قال شي .

والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا ترقيق للصوت ..
وما شفنا شي من التميع ولا الترقيق من اي عضو او عضوه بالمنتدى .. وبعدين اللي يبي يتميع ما يجي هنا على مرأى منك ومن غيرك فهناك منتديات وغرف ددشة مخصصة لهذه الأمور ولا تخفى على احد .

ولكن هناك بعض الأعضاء ربما من خلال ماضيهم السحيق الأسود يعتقدون بإن الناس على شاكلتهم وان هذا من باب التغرير بالفتيات ، وأجزم بإن الفتيات أذكى مما تتخيلون ..

تحياتي للغيورين من كلمات لا تتعدى كونها من ادآب الحوار ، فليتكم تربطون احزمتكم لما هو أدهى وأمر مما يحصل من شبابنا وفتياتنا بدل من هذا الحتسي .

ختاماً ... أتمنى من البعض أن لا يجعل دعواه حجة ويقول: ما دام اني شاهدت وشفت وقرأت , فقولي هذا حجة ودليل ويزكي نفسه وان الحق دائماً الحق معه !!!
فهذا ليس صحيحاً وليس الانسان نبياًمعصوماً, وقد يعيش سبعين سنة ثم يضل , فليست المسالة بالعمر ولا بالسن يا أعزائي وعزيزاتي الأعضاء .

ـــــــــــــــــــــــــــ
أسأل الله لي ولكم الهداية والرشاد إنه وحده ولي ذلك والقادر عليه

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 لم يكن لي الرغبة بالمشاركة في الموضوع ولكن ردود بعض الأحباب أجبرتني على أن أضع لي بصمة قاتمة بيكاسوا ماشفنا فلسفتك ونثر إبداعاتك إلا بعد ما سجل بعض الأعضاء قاهر الروس يشهد الله إني معجب بكلماتك وأحرفك لكني بدأت ألمح فيك إنحناءً عن الطريق الرامح بدأت تتجه نحوالإنصاف فسر على هذا الطريق كاسبر من عرفت مواضيعك وردودك وأنت هاجتن بك لكن لكن ما أدري متى طلعت الذائقة الأدبية عندك وعند الرد على من؟ وبدأ يخرج مكنونك في ردودك على الأسباطي أخي الأسباطي أشكر لك إثارتك لهذا الموضوع التي جعل البعض {يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُه}

ابومحمد :
بارك الله فيك ملاحظات دقيقة أصابت كبد الحقيقة
ولكن ....
لقد اسمعت إذ ناديت حيا ..ولكن لا حياة لمن تنادي
ابو محمد كن جلدا؟!

شرفني مرورك وتعقيبك الأكثر من رائع

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها K A S P E R 999 أولاً : ما عندي ولا موضوع غير واحد وتم حذفه لإنه منقول وانا اعترف انه منقول ولكن نقلته للفائدة ثانياً : ليش هاجتن بي ؟؟؟ انا اتحداك تجيب لي رد واحد تكلمت فيه بإي معنى تقصده فلا تفتري على الناس ، ومكنوني لم يخرج على د/ ابو ايوب الأسباطي ولكن خرج على الموضوع يا افكاتو الأعضاء . ثالثاً : يقول تعالى في آيتين من كتابه .. ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) فلنتعلم بحسن النيَة بعض أداب الحوار من هاتين الآيتين .ز الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة (إذا سألتموهن متاعا ) فنحن نسأل ونناقش بأمور على مرأى ومشاهدة الجميع دون الخوض بتفاصيل أو أغراض شخصية . والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأةمتحجبة غير متبرجة ، و لا أظن اننا نتحدث وجه لوجه أو متبرجين ، بل كثير من المشايخ ( سلمان العوده ) يلقون محاضرات فيها نساء كاشفات وجوههن في القنوات الفضائية ولا احد قال شي . والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا ترقيق للصوت .. وما شفنا شي من التميع ولا الترقيق من اي عضو او عضوه بالمنتدى .. وبعدين اللي يبي يتميع ما يجي هنا على مرأى منك ومن غيرك فهناك منتديات وغرف ددشة مخصصة لهذه الأمور ولا تخفى على احد . ولكن هناك بعض الأعضاء ربما من خلال ماضيهم السحيق الأسود يعتقدون بإن الناس على شاكلتهم وان هذا من باب التغرير بالفتيات ، وأجزم بإن الفتيات أذكى مما تتخيلون .. تحياتي للغيورين من كلمات لا تتعدى كونها من ادآب الحوار ، فليتكم تربطون احزمتكم لما هو أدهى وأمر مما يحصل من شبابنا وفتياتنا بدل من هذا الحتسي . ختاماً ... أتمنى من البعض أن لا يجعل دعواه حجة ويقول: ما دام اني شاهدت وشفت وقرأت , فقولي هذا حجة ودليل ويزكي نفسه وان الحق دائماً الحق معه !!! فهذا ليس صحيحاً وليس الانسان نبياًمعصوماً, وقد يعيش سبعين سنة ثم يضل , فليست المسالة بالعمر ولا بالسن يا أعزائي وعزيزاتي الأعضاء . ـــــــــــــــــــــــــــ أسأل الله لي ولكم الهداية والرشاد إنه وحده ولي ذلك والقادر عليه

لا مواضيع ولا إثراء للمنتدى ولا فوائد سوى موضوع مسروق!
وأسلوب ركيك في الكتابة أقرب ما يكون لشخبطات الأطفال على الجدارن
لا وصار يفتي الأخ ....إلى متى ؟

[K A S P E R 999]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الاسباطي لا مواضيع ولا إثراء للمنتدى ولا فوائد سوى موضوع مسروق! وأسلوب ركيك في الكتابة أقرب ما يكون لشخبطات الأطفال على الجدارن لا وصار يفتي الأخ ....إلى متى ؟

أجل خذ لك هذه الشخبطه والأثراء بأسلوبي الركيك يمكن تصلح لك

هل تعلم ما معنى كلمة (سُـبـَاطي ) باللهجة الشامية ؟؟؟ فهذا انت

إنه الغباء الذي ما يزال مستمرا لديك يا ابو ايوب العصر يا غيور يا فلتة زمانك

[ابومحمد605]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها K A S P E R 999 أجل خذ لك هذه الشخبطه والأثراء بأسلوبي الركيك يمكن تصلح لك هل تعلم ما معنى كلمة (سُـبـَاطي ) باللهجة الشامية ؟؟؟ فهذا انت إنه الغباء الذي ما يزال مستمرا لديك يا ابو ايوب العصر يا غيور يا فلتة زمانك

أقول الله يصلح الحال ما أدري فعلاً على كلامك تهاجم الموضوع أو تهاجم الأسباطي
وبعدين يا أخي أنا قلت ردود بعض الأحباب وأنت منهم
ولم أتعرض لشخصك . عموماً رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي - رحمك الله -.

[K A S P E R 999]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 أقول الله يصلح الحال ما أدري فعلاً على كلامك تهاجم الموضوع أو تهاجم الأسباطي وبعدين يا أخي أنا قلت ردود بعض الأحباب وأنت منهم ولم أتعرض لشخصك . عموماً رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي - رحمك الله -.

عزيزي ابو محمد .. انا أدليت برأيي بشكل موضوعي بالبداية وعلى الكاتب الرد بموضوعية دون التجريح او الأساءة فنحن بشر وبعضنا لا يتحمل الأساءة
واللي بيته من زجاج لا يرمي الناس بحجار

الغريب انك لم تعلق على رد ابو ايوب لتكن منصفاً أم انها العصبية العمياء ؟؟

[الاسباطي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومحمد605 أقول الله يصلح الحال ما أدري فعلاً على كلامك تهاجم الموضوع أو تهاجم الأسباطي وبعدين يا أخي أنا قلت ردود بعض الأحباب وأنت منهم ولم أتعرض لشخصك . عموماً رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي - رحمك الله -.

عزيزي أبو محمد :

حينما يجد المرء نفسه وقد أفلس من الحجة يفقد صوابه ويظهر معدنه وتنجلي حقيقته
حينها يحق لي ولك ولباقي الأعضاء ....

أن نقول كما قال أبي حنيفة :

آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه

أبو محمد أفعل كما فعلت ولا تبالي
أبو محمد مساؤك سعيد

[أم القاسم]

رسالة قصيرة

[[ اذكنت تنقد لمصلحة دينية فلا تلتفت لعواء الذئاب البشرية]]

[K A S P E R 999]

ومن عندي رساله اخرى
ما حولك أحد مد رجليك يا أبو ايوب وتمغط بالمنتدى والمساج عندي ، ولا يهمك أحد وخصوصاً الذئاب البشرية التي تتربص بفتياتنا .. فعليك بالذئاب البشرية ياغيور المنتدى يا روبن هود .. وهالله هالله بالسهام

أديَـها يا أبو أيوب أديهَا كمان