|
|
|
07-05-2008, 03:41 AM | #1 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
انتبهوا لايدرن حريمنا عن هالحكم والله نبلش بلــــــــــشة
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
-------------------------------------------------------------------------------- جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته( في الخدمة ) قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ... وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!! ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟ جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ... مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ. ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز ( مذهب المالكية: جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة ، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ( مذهب الشافعية: جاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه(. مذهب الحنابلة: قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه ) منقول من العضو حقيقة |
07-05-2008, 03:44 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: جسمي هنا غير أن الروح عندهم
المشاركات: 1,774
|
أهــــــا يعني القضيــة فيها سعــة شي جيد والله
الله يجزاك خير
__________________
[POEM="font="Arabic Transparent,5,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="images/backgrounds/.gif" border="none,5,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أحبّاءنا والدهرُ فَرّقَ بينَنَا= يعزّ عَلَينَا من بعِيدٍ نوَدّعُ بعثتُ لكم والشمسَ مني تحيّةً= لتنشرَها فوقَ الحمى حين تطلعُ وها أنا أقضي الليلَ أرقبُ رجعها= فهل لي سلامٌ منكمُ حين ترجعُ ويا أيها البرقُ المحلّقُ في الفضَا= يطلّ على أطلالهم وَيُلَعلِعُ بِعيشِك قل لي هل ديار أحبّتي= بها القوم صرعى وهيَ قفرٌ وبلقَعُ فإن كان ما أنبَأتَ حقّاً فسر إذن= إِلى خالقِ الأكوان إنّك أسرَعُ[/POEM] |
07-05-2008, 03:48 AM | #3 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
بس انتبهي لاتقعدين ايقالك مثقفة تقولين لرجلك فيه اختلاف تروحين وطي
ترى عندنا يالسعوديين شر اهم شئ الاكل والطبخ املي بطنه يسكت ويهجد هذي وحده بلشنا به ليتنا مانشرنا الخبر |
07-05-2008, 03:56 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: جسمي هنا غير أن الروح عندهم
المشاركات: 1,774
|
لا متخافش يابني
موضوعك ماراح يغير عادات وتقاليد المجتمع . كما أن أي مرأة واجب عليه تطبخ وتـ َعلم الطبخ وهذي مهنته وهوايتــه
__________________
[POEM="font="Arabic Transparent,5,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="images/backgrounds/.gif" border="none,5,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أحبّاءنا والدهرُ فَرّقَ بينَنَا= يعزّ عَلَينَا من بعِيدٍ نوَدّعُ بعثتُ لكم والشمسَ مني تحيّةً= لتنشرَها فوقَ الحمى حين تطلعُ وها أنا أقضي الليلَ أرقبُ رجعها= فهل لي سلامٌ منكمُ حين ترجعُ ويا أيها البرقُ المحلّقُ في الفضَا= يطلّ على أطلالهم وَيُلَعلِعُ بِعيشِك قل لي هل ديار أحبّتي= بها القوم صرعى وهيَ قفرٌ وبلقَعُ فإن كان ما أنبَأتَ حقّاً فسر إذن= إِلى خالقِ الأكوان إنّك أسرَعُ[/POEM] |
07-05-2008, 03:57 AM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: Buraydah
المشاركات: 1,981
|
بعد لو يعرفون انه طلع بعدهم مرقوق وجريش ومن السسااعة 11 وهي تطبخ وش يقولووون
بسس ولآ يهمك الآكـل >>>>>> المطعم الملآبسس >>>>>>المغسسلة ولآتآخذهـ معك خله تنطق بالبيت او تدري اشر من المطعم وتعااال عندهـ وعلمه فـنـووون الآكـل
__________________
… |
07-05-2008, 03:58 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 9
|
درينا هههههههه
اذا كانت الزوجه عند اهلها مدلله وعندها خدم يحق لها انها تطلب خادمه عــآد شدعوة ما نستحي نعيي نطبخ ! ياخزياه بس جزاك الله خير آخر من قام بالتعديل قــــوت; بتاريخ 07-05-2008 الساعة 04:18 AM. |
07-05-2008, 04:06 AM | #7 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
اراسيل اشوى خفت اكون سبب في طلاق بيت
سكر خشن والله انك صادق ايام وحكايات مع العجز بس اجرهن باقس ولا اكرفن كرف غير طبيعي قوت صدق الحين هالخادمات قايمات بالواجب |
07-05-2008, 01:58 PM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 92
|
تقول جمهور العلماء
وانا أقول ايضا يقول الله عزوجل {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3 |
07-05-2008, 02:25 PM | #9 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
وش دخل الآية يالطبيب
|
07-05-2008, 03:37 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 166
|
شكرا لك تم النسخ والصق ......... ههه
|
07-05-2008, 03:45 PM | #11 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: -
المشاركات: 2,435
|
ايه اشـــــــــــــــــــــوا
تسلم
__________________
استغفرالله العظيم واتوب إليه ...
|
07-05-2008, 05:18 PM | #12 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
والله يانتن فرحات بعد ترى الوحدة مهب اتقول ابسوي الواجب وبس المره السنعة اللي تسوي الواجب والمستحب
|
07-05-2008, 05:29 PM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
|
الأخ فتحة جبر الله كسرك /
المشكلة حينما يذهب الصغير لالتقاط الشيء البعيد قد يسقط ويتعثر فلذلك يقرب له مابَعُدَ . مايقول سماحتكم في القاعدة الفقهية ( العادة محكمة ) ، مع بيان معنى القاعدة ، بورك في علمكم وعملكم ؟
__________________
|
07-05-2008, 05:35 PM | #14 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
|
وش فيك شايل علي السمو عشان خالفتك بموضوعك جلست تتعقب ومواضيعي
بعدين عيب تقول اني صغير ويمكن ولدي كبرك الا اذا تقصد عقلي فأنت حر باختيارك ورايك والله يوفقك ياكبير بعدين القاعدة هذي شكلك توك حافظها ولا كذا بعض المطاوعة اذا جازت له عادة والشرع ماثبتها بدى يتفلسف العادة محكمة |
الإشارات المرجعية |
|
|