[&شقردية شمر&]

عااااد ماصدقو خبر الرجال الله يعين حريمكم عليكم كلن بيطق مرت جديدة

المشكلة إن الرجل بعد مايتزوج على مرتة مايعدل ويميل للثانية وخاصة إذاكانت صغيرة

ألحين ليتهم يعرسون ويعدلون كان الوضع أرحم...

[اخر قروي]

العنوسه فعلا مشكله اجتماعيه نعاني منها وسوف تتفاقم ان استمر عقلاؤنا

بهذه السلبيه *ولكن التعدد هل هو الحل ؟ (... فان خفتم انلا تعدلوا فواحده

ولن تعدلوا) اذا التعدد هو مجرد رخصه مثل افطار الصائم بالسفر ماهو

سداح مداح لكل من طرا له يطرب نفسه حط له حضيرة حريم وبعدين حنا

ناقصين اجيال متخلفه ها لحين اللي بين ابوه وامه وابوه مايغيب عن البيت

شف وش المحصله فمابالك لا صار الاب مشتت بين كذا بيت ********

بعدين الشيخ صالح الفوزان ليش مايقول جزاه الله خير ان من يستأجر

استراحه اوقصر افراح بعشرين الف (خارج بريده مائتان وخمسون الف)

علشان ليله واحده هو من يخشى ان يكون حبط عمله ليش مايقول كل ام

تشتري لبنتها جهازا بمائة الف هي من حبط عملها ليش مايقول ان من يذبح

عشرين ذبيحه للعرس هو من حبط عمله ليش مايقول ان من لا يرجع للتقاليد

الاسلاميه والتعاون بتكاليف الزواج ويكون عونات مثل شغل السلف الصالح

هو من حبط عمله ويبداء بعلية القوم ويحثهم على تأصيل عادة العونه

والقطيات للعرس ماهي جمعيات افضحت اللي ماينفضح ليه مايقول ان زواج

المسلم من سعوديه ايان كانت جنسيته زواج مبارك ولا غبار عليه ومن

يرى غير ذلك يكون خرج عن تعاليم الاسلام ( اتؤمنون ببعض الكتاب

وتكفرون ببعضه) *والعنوسه لوصدقنا الله حق الصدق لوجدنا لها الف حل

وحل * فصبرا على مايقولون والله المستعان* وتقبل تحياتي

[الدكتور متفائل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها اخر قروي العنوسه فعلا مشكله اجتماعيه نعاني منها وسوف تتفاقم ان استمر عقلاؤنا بهذه السلبيه *ولكن التعدد هل هو الحل ؟ (... فان خفتم انلا تعدلوا فواحده ولن تعدلوا) اذا التعدد هو مجرد رخصه مثل افطار الصائم بالسفر ماهو سداح مداح لكل من طرا له يطرب نفسه حط له حضيرة حريم وبعدين حنا ناقصين اجيال متخلفه ها لحين اللي بين ابوه وامه وابوه مايغيب عن البيت شف وش المحصله فمابالك لا صار الاب مشتت بين كذا بيت ******** بعدين الشيخ صالح الفوزان ليش مايقول جزاه الله خير ان من يستأجر استراحه اوقصر افراح بعشرين الف (خارج بريده مائتان وخمسون الف) علشان ليله واحده هو من يخشى ان يكون حبط عمله ليش مايقول كل ام تشتري لبنتها جهازا بمائة الف هي من حبط عملها ليش مايقول ان من يذبح عشرين ذبيحه للعرس هو من حبط عمله ليش مايقول ان من لا يرجع للتقاليد الاسلاميه والتعاون بتكاليف الزواج ويكون عونات مثل شغل السلف الصالح هو من حبط عمله ويبداء بعلية القوم ويحثهم على تأصيل عادة العونه والقطيات للعرس ماهي جمعيات افضحت اللي ماينفضح ليه مايقول ان زواج المسلم من سعوديه ايان كانت جنسيته زواج مبارك ولا غبار عليه ومن يرى غير ذلك يكون خرج عن تعاليم الاسلام ( اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضه) *والعنوسه لوصدقنا الله حق الصدق لوجدنا لها الف حل وحل * فصبرا على مايقولون والله المستعان* وتقبل تحياتي

غبار في ركام النقد وهوجميل ولكن ليش مانسلم بأن التعدد مباح وقد يكون واجبا لمن وجد الكفاية واحتاج إلى ذلك.........