[M مـــودي F]

اقتباس حيث استحدثت إحدى الجمعيات الخيرية في محافظة ينبع قسما لتشجيع الرجال على الزواج من امرأة ثانية لخفض نسبة العنوسة في المجتمع.

أشكرك أخي سامي بريدة على طرح هذا الموضوع وما شدني لدخول إليه إلا عنوانه !
ولكن أتمنى أنك أخترت موضوع يليق بما سطرته أناملك وليكون ( بشرى سارة للعانسات )

فكرة رائعة جداً أن يتم وضع قسم خاص للذين يريدون الزواج مره آخر ، وأتمنى أن تتطبق في جميع أنحاء المملكة حتى تستطيع كل فتاة تحقيق حلمها !

بعض الأعضاء والعضوات تفاعل مع الموضوع بشكل غير منطقي وكأن أخينا وضع أسمائهم وحُكم عليهم بالإعدام ؟!

عند إبداء الرأي لابد بأن يكون رأينا يخدم أكثر من مصلحه ولا ينظر الشخص إلا نفسه فقط ، شدني رد أحد الأعضاء عندما قال :

اقتباس شوفو العيال اللي ماتزوجوا مو تزوجون الشيبان

هل من المعقول بأن يتزوج شاب عمره 25 سنه بإمرأة عمرها 45 سنة ؟!

بكل تأكيد لا يستطيع لأسباب أقلها فارق الفكر لأن تفكيره يبعد عن تفكيرها بكثير ؟!

ومن الظلم بأن تظل المرأة بدون زواج !


ربما يوم من الأيام من كتبت رداً تتذمر أو تستهزي يُسجل أسمها من ضمن العانسات فلا تدري ما تخلف الأيام القادمة لها !


أشكرك أخي العزيز للمرة الثانية


دمت برعاية الله وحفظه

[سامي بريدة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين اذا استطاع العدل وفك الجيب... فاهلا وسهلا ... ولا زوجو العزاب من ذكر وانثى ...

جزاك الله خيرا أختي هايين
هذا هوالكلام المنصف والعدل
وياليت الأخوات ينصفن في دودهن ولا يكتبن بعاطفة ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سليمان العرفج والعزوبية وش لنا

سم طال عمرك يا سليمان آمر وتدلل بس
كل ما تريده حاضر وموجود بس فسّر عن ذرعانك
حياك الله

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نـــnaــونا بكل بساطه لأن الأمر بيد الشاب لا الفتاة الشاب العازب يقدر يوفر ويخطب ويتزوج أما البنت فهي مستوره في بيت أهلها تنتظر من يطرق الباب

جزاك الله خيرا أختي الكريمة
ماأجمل الرد إذا كان بعقل وتفكير وحكمة

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام .. الحين الله المستعان .. الشباب صاروا عوانس .. كم واحد من الشباب فاته قطار الزواج ( ابتسامة مع سنون )

مرحبا بك أخي الصمصام
شرفت ونورت موضوعي بمرورك الكريم
ويازين هالابتسامة مع هالسنينات ...

[i am devoriced]

ان الذين يعتقدون أن المراه العانس او المطلقة او الأرملة..

امراه مخلوقة من الدرجة الثانية..جديرة بنظرتهم المشوهه التي تنبع من اعينهم ومفاهيمهم
وانهامحط الأستهزاء والأستنكار..

أو للتباكي والأنين..

لهم مرضى نفسيون..بلا شك

كما أن زواج المراه وسيلة وليست غايه
بل الغاية الكبرى عبادة الله..

وكما أن الزواج قد يكون مأساه..

والطلاق نعمه وعافيه..

ولعمري هذا شئ ليس بالمستغرب ابدا..
ولكن الكيل يفيض أحيانا ببعض العقليات العقيمة التي تخفي مآربها الشخصية تحت ستار الأحسان..


عافى الله كل مبتلى..
واسجل خروجي من هنا حيث لا حاجة للمرء بالنظر الى الواراء..

[يرموك]

كنت ولا زلت أقول أن الجهل آفة ، ولا أحب حقيقة الدخول في معارك كلامية ، ولكن الحق ولله الحمد واضح .

وأشكر الأخت التي وصمتني بالسفاهة على هذا الخلق الرفيع ، ولا أدري ؛ هل عائشة رضي الله عنها عندما غارت اعترضت على الله عز وجل لمّا شرع التعدد أم لا !!

[السهيل اليماني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يرموك كنت ولا زلت أقول أن الجهل آفة ، ولا أحب حقيقة الدخول في معارك كلامية ، ولكن الحق ولله الحمد واضح . وأشكر الأخت التي وصمتني بالسفاهة على هذا الخلق الرفيع ، ولا أدري ؛ هل عائشة رضي الله عنها عندما غارت اعترضت على الله عز وجل لمّا شرع التعدد أم لا !!

الغيره صفه من صفات النساء التي حباهن الله بها

ولكن تقف هذه الصفه عند شرع الله

[جولييت]

اولا تحيه لصاحب الموضوع وصاحب هذه الفكره الرائعه والقائمين عليها اللي تخدم المجتمع من آفات الحرام ومخالفة الرحمن...

ثانيا ...لا اعتراض على شرع الله وان كان هناك اعتراض من بعض العقول التي تفكر بشكل سطحي جدا..وهذا سببه الجهل وبعد النظر...
من تقول اني لا ارضى لزوجي ان يتزوج علي
لا الومك على غيرتك على زوجك وهذه طبيعه فينا معاشر النساء وهي جميله لكن ربما تكون ممله ان زادت عن حدها وهذا ليس موضوعي إلا اني احب ان اقول كما ذكرت اخي إن كان هناك اعتراض على هذا الحكم الشرعي كان اعترضوا امهات المسلمين...
اقول لمن تريد ان لا يتزوج عليها بعلها هل الافضل لك ان يذهب زوجك في الحرام ويأتي لك والعياذ بالله بأمراض وانتي اخبر بالإيدز..واقلها يكون سمعه حلوه ..بين اهلك واقاربك وتعيشي على نار ولا تعلمي اين هو وفي احضان ايت عاهره ويصرف ماله يمنه ويسره على شهواته ونزواته وهذا غيض من فيض...
هل فعلا هذا الذي تريديه؟؟؟
بغض النظر عن تزويج العزاب وهم في المقام الأول...

ومن ناحية تفاخر بالتعدد وكثرة العيال فهذا شي مطلوب من ناحيتين..
الأولى ان الرسول صلى الله عليه وسلم حثنا على هذا لا يحضرني نص الحديث لكن بما معناه (كثروا السواد فأني مفاخر بكم يوم القيامه)) لعل احدكم يصحح الحديث والله اعلم.


الثانيه ان كثرة العيال في زواج التعدد يكون سند وظهر ان احسنتم تربيتهم
سواء للوالدين او الأبناء
نحن ان اطال الله اعمارنا نسند أبنائنا مادمنا بينهم
لكن الدوام لله وهذه سنة الحياة يبقى بعدنا أبنائنا وهم سند لبعضهم ان لم يغرس الأمهات الضغينه بينهن وبين ابناء الطباين...وهذا موضوع آخر...

رأيت اعتراض من بعضهن ولا اقول الا انه الخجل في الغالب او الجهل بأمور الدين والحياة ,,,

اعتذر عن الإطاله ...

[إحساس قلم*]

والله عالم عجيب
اللحين وشوله عنوان الموضوع بشرى
بعدين انتم يارجال ماشفتو خير لومرتك مدللتك ومخلصه لك الا تاخذ عليها ثانيه
تقليد بس واقولها بصراحه ياكثر الرجال اللي تزوجو على حريمهم بسبب صديقه اقنعه او شاف ولد عمه اعرس قال وانا وش ناقصني الله لايبلانا

[أمير بكلمتي.]

كلام خطير 0000
لا تسمعك الزوجه الأولى وتد عليك 0000 هههههههههه

[..احساس..]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يرموك كنت ولا زلت أقول أن الجهل آفة ، ولا أحب حقيقة الدخول في معارك كلامية ، ولكن الحق ولله الحمد واضح . وأشكر الأخت التي وصمتني بالسفاهة على هذا الخلق الرفيع ، ولا أدري ؛ هل عائشة رضي الله عنها عندما غارت اعترضت على الله عز وجل لمّا شرع التعدد أم لا !!

أولاً: الشكر لك موصول بنعتي بصاحبة الخلق الرفيع

ثانياً:هل ترانا أعترضنا على الشرع؟؟
عجبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي منك

[سامي بريدة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عذبة البسمة لاأدري كيف يكون التعليق بعد هذا الموضوع المثير والحماسي .. لكن من وجهة نظري الشخصية .. أعتقد أن من حق الرجل التعدد وعلى المرأة ان تخضع رغما عنها لهذا الأمر فهو- اي التعدد -تشريع رباني .. وليس من حق المرأة الإعتراض ابدا ... والله جل في علاه لم يشرع التعدد الا لحكمة .. ايتها الزوجة .. اذا لم تقدري على مواجهة العاصفة فاخفضي راسك حتى تهب وتبتعد .. الرجل أذا بيت نية الزواج فلاتحلمي بأن يتراجع ابدااا مهما حدث ومهما خططتي وفعلتي .. فلا تخسري زوجك وتقدميه على طبق من ذهب للأخرى -الضرة - وكوني حكيمة و ذكية .. لتستعيديه من ضرتك سليما معافى في قلبه .. موضوع لطيف وجميل .. دمتم بحب ..

كثير من نسائنا تتحدث بعاطفة وتحيز
وقليل منهن من تتحدث بعقل وعدل
فشكرا لك أختي عذبة البسمة على هذه المشاركة العاقلة العادلة

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها درر الوداعين مشكور اخوي سامي علموضوع بس ضربت على الوتر الحساس وانا بما اني الزوجه الثانيه اخاطب الزوجه الاولى الان هذا الرجل الي اخذته زي ما هو زوجك هو ايضا زوجي ومكتوب لي يعني انتي اخذتيه وانتي تعرفين انه باقي ثلاث ليش الاعتراض فهذا قدر مثل اي شئ يصير لك في الحياه ولا تعلمين لعلها خيره لك في امور كثيره . اما الرجل فلا مانع من التعدد ولاكن بضوابط اولا- اخبار الزوجهالاولى وهذا ضروري جدا لانها اذا عرفت بعدين فتكون الصدمه اقوى ثانيا- الكلام الطيب مع الاولى وانها غاليه لان الحريم عواطفهم مرهفه وتحمل الغيره بدايه الزواج ثالثا- وهنا مربط الفرس العدل بين الزوجات اللهم ارزق شبابنا وبنات الازواج الصالحين تحياتي :دررالوداعين

شكرا لك أخت درر الوداعين
وفعلاً ما يحس بالجمرة إلا واطيها
وجزاك الله خيرا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الخشم11111 فزعة وين الرابط ولا اعلمك وصفلي بسرعة قال ايش قال الشباب الشباب بلشين برواحهم حق البنزين مايلقون والوضايف احلق شنبي كان حصلو هنا بعرعر ولا شرورة ويمكن باليمن تتوفر الوضايف

أعان الله الجميع ووفقك للخير
وجزاك الله خيرا على كرم المرور

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مغرم.. الحين زوجو هااالشباب همن تعالوا للمتزوجين

وهل الشباب مُنعوا أو هم من منع أنفسهم ؟؟؟
أرجو الإجابة بكل تفكير
وشكرا لك

[بر الأمان]

[center][size=5][color=#4169e1]الرجاء من الأخوات عدم الخوض في مسألة التعدد لأنها مسألة شرعية وقد يجر الكلام بعضه بعضا لمحظور .[/

أضم صوتي لصوتك

[معاكـ ياسيدي]

الله يكتب اللي فيه الخيره

[معاكـ ياسيدي]

نحن لانحرم التعدد

ولكنها فطره فينا الغيره

عندما احب الرجل فاانا اريده لي فقط

واذا حبيته وماشفته مرتاح معي مستعده اخطب له انا

[&اخت رجال&]

التعدد شرع الله
ونحن الانخالف شرع الله والحمد الله على نعمه
والله سبحانه وتعالي ماشرع التعدد الالحكمة في ذالك
وانا امراه من فطرتي الغيره ولكن اذا صبرت فهذا من فضل ربي على
والمشروع بحد ذاته يخدم فئه من بنات جنسنا قد تاخر بها العمر ولم تتزوج فلماذا نحن بهذه الانانيه نحرمها من حق قد يسره الله الها
ونحرمها من حياة جديده تفتح لها الامل ومن زوج يونس وحشتها
ومن طفل يملا عليها الحياة
اللهم ارزق كل محروم

وهذه وجة نظر
وانا اقول ان اغلب النساء اذا تزوج زوجها عليها تتعب وتضيق بها الارض بما رحبت ولكن مع الصبر الله يسهل كل امر عصيب
ولكن المشكله المستعصيه
هي مجتمعات النساء التي حينما يسمعنا بان وحده منهن قد تزوج عليها زوجها فاتي وتصب على نار زيت
ولكم ان تتخيلو ذالك فلماذا هذا التصرف من اغلب النساء
فزوجه الاولي اذا تزوج عليها زوجها ليس يدل هذا على علة فيها او نقص تعاني منه
بل هذا القدر الذي كتب لها
واسفه على الاطاله