بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » التحذير من قناة الأثر السلفية والمطالبة بحذفها من رسيفر الفلك الإسلامي

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 15-05-2009, 01:27 AM   #127
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها البروفــيسور
الجامية فأسال بهم خبيرا واسأل فيهم مجربا ولا تسأل فيهم طبيبا
الحمد لله قل نفوذهم وهذا فضل من الله محض

لم تقم لهم قائمة والحمد لله ولكن علينا فضحهم حتى وإن قل شرهم ...
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 15-05-2009, 11:11 AM   #128
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الرزين الحزين
الحمد لله ..

اليوم أساتذتنا في كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة القصيم أثنوا على هذه القناة خيرا ..

كالشيخ خالد المشيقح حفظه الله وغيره من الدكاترة المتميزين المعروفين بطلب العلم الشرعي لا مراهقي المنتديات مدعي الجهاد وهم أجبن من أن يظهروا اسمائهم الحقيقة فضلا عن الجهاد !!

الحمد لله ..

الحمد لله ..

أن طلبة العلم المؤصلين قادة المستقبل وقضاة البلاد ومحققيها ومعلميها على المنهج السلفي ولله الحمد ..

أما مراهقي المنتديات و بعض بائعي التمور وغيرهم فالصياح في المنتديات حدهم ولله الحمد ..


على المنهج السلفي نعم ... ولكن ليس على المنهج الجامي
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 15-05-2009, 02:56 PM   #129
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام
..




أنصح الإخوة بقراءة كتاب : البرهان في براءة السلفية من سفه الغلاة و تفريط السفهاء ، و قد تطرقَ لأصحاب هذا المنهج العفن المنتسب للسلفية ، و رد عليه من أقوال أكابر العلماء السلفيين في هذه البلاد ، الكتاب رائع جداً و نحن بأمس الحاجة إليه ، و فيه تأصيل شرعي منطلق من منطلقات سلفية تعاهد عليها العلماء و ساروا عليها . الكتاب صدر من مكتبة الرشد ، مؤلفه : محمد عوض القرشي المسيفري يقع في 188 ، فيه درر و جوامع ستتعاهده كلما فرغت منه .

و قد نقل جملة من الكلمات التي تأتي معانيها في صميم حال القوم ، و صفًا و معالجة ، أقتطع منه جزء من نقل عن العلامة بكر أبو زيد يرحمه الله حيث قال -رحمه الله- في هذه المجموعة التي سماها (القطيع):

" وإذا علمت فشوّ ظاهرة التصنيف الغلابة، وأن إطفاءها واجب؛ فاعلم أنّ المحترفين لها سلكوا لتنفيذها طرقا؛ منها: أنك ترى الجراح القصاب كلما مر على ملإ من الدعاة اختار منهم (ذبيح)، فرماه بقذيفة من هذه الألقاب الْمُرَّةِ تَمْرُقُ من فمه مروق السهم من الرمية، ثم يرميه في الطريق ويقول: أميطوا الأذى عن الطريق؛ فإن ذلك من شعب الإيمان! وترى دأبه التربص والترصد: عين للترقب وأذن للتجسس، كل هذا للتحريش وإشعال نار الفتن بالصالحين وغيرهم. وترى هذا "الرمز البغيض" مهموما بمحاصرة الدعاة بسلسلة طويل ذرعها، رديء متنها، تجر أثقالا من الألقاب المنفرة والتهم الفاجرة؛ ليسلكهم في قطار أهل الأهواء، وضلال أهل القبلة، وجعلهم وقود بلبلة وحطب اضطراب!.

وبالجملة: فهذا (القطيع) هم أسوأ غزاة الأعراض بالأمراض والعض بالباطل في غوارب العباد، والتفكّه بها، فهم مُقرَّنون بأصفادٍ: الغل، والحسد، والغيبة، والنميمة، والكذب، والبهت، والإفك، والهمز، واللمز جميعها في نفاذ واحد. إنهم بحق (رمز الإرادة السيئة، يرتعون بها بشهوة جامحة، نعوذ بالله من حالهم لا رعو)" (التصنيف: 22 - 23).

فانظر رعاك الله كيف وصف هذه الطائفة بـ (القطيع)، وهم كذلك؛ لأن لهم شيخا كبيرا أو شيخين وباقيهم من حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، تجد أحدهم يجرح كل دعاة الأرض من المسلمين شرقا وغربا، وهو لم يقرأ له كتابا ولم يعرف له عقيدة!.

وانظر كيف وصف أمراضهم من الغل، والحسد، والغيبة، والنميمة، والكذب، والبهت، والإفك، والهمز، واللمز، وأنهم قد جمعوا ذلك في نفاذ واحد، وأن عمل هؤلاء القطيع هو تمزيق أجساد الدعاة إلى الله.

ويقول أيضا فيهم الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-:

"وكم جرت هذه المكيدة من قارعة في الديار بتشويه وجه الحق، والوقوف في سبيله، وضرب للدعوة من حدثاء الأسنان في عظماء الرجال باحتقارهم وازدرائهم، والاستخفاف بهم وبعلومهم، وإطفاء مواهبهم، وإثارة الشحناء والبغضاء بينهم، ثم هضْم لحقوق المسلمين في دينهم، وعرضهم، وتحجيم لانتشار الدعوة بينهم، بل صناعة توابيت، تقبر فيها أنفاس الدعاة ونفائس دعوتهم. انظر كيف يتهافتون على إطفاء نورها، فالله حسبهم". التصنيف: 24.

وقال أيضا -رحمه الله-: "ولا يلتبس هذا الأصل الإسلامي بما تراه مع بلج الصبح وفي غسق الليل من ظهور ضمير أسود وافد من كل فج استعبد نفوسا بضراوة، أراه -تصنيف الناس- وظاهرة عجيب نفوذها هي (رمز الجراحين)، أو (مرض التشكيك وعدم الثقة)، حمله فئام غلاظ من الناس يعبدون الله على حرف، فألقوا جلباب الحياء، وشغلوا به أغرارا التبس عليهم الأمر فضلوا وأضلوا، فلبس الجميع أثواب الجرح والتعديل، وتدثروا بشهوة التجريح، ونسج الأحاديث، والتعلق بخيوط الأوهام، فبهذه الوسائل ركبوا ثبج تصنيف الآخرين للتشهير والتنفير والصد عن سواء السبيل" (التصنيف: 29).

وقال: "ويا لله كم صدت هذه الفتنة العمياء عن الوقوف في وجه المد الإلحادي، والمد الطرقي، والعبث الأخلاقي، وإعطاء الفرصة في استباحة أخلاقيات العباد، وتأجيج سبل الفساد والإفساد إلى آخر ما تجره هذه المكيدة المهينة من جنايات على الدين، وعلى علمائه، وعلى الأمة وعلى ولاة أمرها، وبالجملة فهي فتنة مضلة، والقائم بها (مفتون) و(منشق) عن جماعة المسلمين" (التصنيف: 29).

وقال أيضا -رحمه الله-: "وفي عصرنا الحاضر يأخذ الدور في هذه الفتنة دورته في مسالِخَ من المنتسبين إلى السنة المتلفعين بمرط ينسبونه إلى السلفية -ظلما لها- فنصبوا أنفسهم لرمي الدعاة بألسنتهم الفاجرة المبنية على الحجج الواهية، واشتغلوا بضلالة التصنيف" (التصنيف: 28).

وقال متوجا ذلك القول البليغ في هذه المجموعة: "ولكن بلية لا لعًا لها، وفتنة وقى الله شرها حين سَرَتْ في عصرنا ظاهرة الشغب هذه إلى ما شاء الله من المنتسبين إلى السنة ودعوى نصرتها، فاتخذوا (التصنيف بالتجريح) دينا وديدنا، فصاروا إِلْبًا إلى أقرانهم من أهل السنة وحربا على رؤوسهم وعظمائهم، يلحقونهم الأوصاف المرذولة، وينبذونهم بالألقاب المستشنعة المهزولة، حتى بلغت بهم الحال أن فاهوا بقولتهم عن إخوانهم في الاعتقاد والسنة والأثر (هم أضر من اليهود والنصارى)، و(فلان زنديق).

وتعاموا عن كل ما يجتاب ديار المسلمين، ويخترق آفاقهم من الكفر والشرك، والزندقة والإلحاد، وفتح سبل الإفساد والفساد، وما يفد في كل صباح ومساء من مغريات وشهوات، وأدواء وشبهات تنتج تكفير الأمة وتفسيقها، وإخراجها نشأ آخر منسلخا من دينه، وخلقه...

وهذا الانشقاق في صف أهل السنة لأول مرة -حسبما نعلم- يوجد في المنتسبين إليهم من يشاقهم، ويجند نفسه لمثافنتهم، ويتوسد ذراع الهم لإطفاء جذوتهم، والوقوف في طريق دعوتهم، وإطلاق العنان يفري في أعراض الدعاة ويلقي في طريقهم العوائق في عصبية طائشة". (التصنيف: 39 - 40).

و قال رحمه الله في كتاب حكم الانتماء : و كل طائفة تنتصر لما لديها من الباطل تنسبه إلى السلف و يستترون بهم .

قال صاحب كتب البرهان : و من هنا نناشد العلماء الربانيين ألا يسمحوا للغلاة أن يتلاعبوا بآثار السلف ليؤصلوا لهم قواعد و مناهج ينطلقون منها في التكفير أو التبديع أن التضليل أو الهجر او التحذير أو التشهير .

جميل أخي الصمصام أن ترد بالحجة والبرهان المبين وهذا سيجعل الطرف الآخر يسكت حتماً
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 15-05-2009, 05:12 PM   #130
زرقاوي الحرمين
عـضـو
 
صورة زرقاوي الحرمين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 13
ابشرك حذفتها بعدما رايت تلك الوجه المسوده على شاشتها
اجل اخر عمري اخلي الحلبي يتفرجون عليه اهلي هزلت
زرقاوي الحرمين غير متصل  
قديم(ـة) 15-05-2009, 05:14 PM   #131
زرقاوي الحرمين
عـضـو
 
صورة زرقاوي الحرمين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 13
اللهم عليك بالجاميه مخابرات الطواغيت
زرقاوي الحرمين غير متصل  
قديم(ـة) 15-05-2009, 11:37 PM   #132
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الصباخ
أبوسالي بسألك سؤال وأبغاك تجاوبه، أنت هل تعرف الجامية أم لا؟
جاوبني بنعم أو لا..
مما استقرأته من كلامك أنك لا تعرف الجامية ولا منهجم ولا طريقتهم..
لذلك رجاءً إذا أردت الحديث عن أمر فعليك بالحديث عنه وأنت ملمٌ بجميع جوانبه..
لأنك إن تحدثت في أمرٍ وأنت غير ملم بجميع جوانبه سببت لنفسك حرجاً كبيراً..

لا يعلم ولكنه سيعلم من خلال حوارنا ... فقط قلت له ركز ...
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 16-05-2009, 09:56 AM   #133
كشاف
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14
الأخ زرقاوي الحرمين .... ( ما المقصود بالأسم زرقاوي الحرمين ) هل حكومة آل سعود ليست أهل لقيادة الحرمين ؟ أم ماذا ! وهل هذا شيخك وقدوتك ...! نريد جواب وشكرا
وبعدين أسأل الله لك الهداية والتوفيق هل بحثت عن مايسمون بالجاميه وأصلاً للمعلوميه لايوجد فرقه اسمها جاميه غفرالله لك .
لقد تذكرت هذه الإجابة من الشيخ الفاضل: أحمد بن محمَّد العتيق -حفظه الله تعالى-:
-وأظن الأخ: راع الشعيب ، وفقه الله؛ ممن يثقون بالشيخ-
حيث سئل في أحد الدروس هذا السؤال :
نسمع على السنة بعض الشباب إطلاق لفظ "الجامية"على بعض طلبية العلم فما المقصود بالجاميَّة؟.
فأجاب -حفظه الله- قائلاً:

ليس هناك فرقةٌ أو جماعةٌ يقال لها الجاميَّة، فمن كان عنده علم بهذه الفرقة يأتي بمنهجها.

ما في فرقة الآن موجودة إلا ولها منهج مرسوم، كل جماعة لها منهج مرسوم ومؤسس ولها أصول ولها طريقة، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.

الذي يذكر الجاميَّة يقال له ما ذا تعرف عن الجاميَّة!

إذا قال: لا أدري. فيقال له اتق الله إيَّاك أن تتكلَّم إلا بعلم، وإلا فإنَّك ستقف بين يدي الله وتسأل عن هذا الكلام.

ونسمع مِن بعض النَّاس أنه يتهم بعض الدُّعاة بأنهم جاميَّة!

وفي الحقيقة: ما فيه فرقة جاميَّة أبداً.

فيه تبليغ:
نعرف جماعة التبليغ ونعرف مؤسسها ونعرف أصولها.

فيه إخوان:
نعرف ونعرف أصول جماعة الإخوان ومؤسس جماعة الإخوان المسلمين ونعرف رموز جماعة الإخوان الأحياء والأموات.
نعرفهم بأسمائهم سواءً الذين خارج المملكة أو الذين داخل المملكة.

فيه قطبيَّة:
نعرف القطبيَّة، ونعرف أصول القطبية ومتى تأسست.

فيه حزب التحرير

فيه جماعة التكفير والهجرة

هذه كلها جماعات نعرفها وعلى علم بها ومَن يريد الاستزادة يأتي ونعطيه.

لكن الجاميَّة ما فيه.
الذي أعرفه عن الجاميَّة :
أنه لمَّا وقعت حرب الخليج وحصل من بعض الدعاة التنفير من علمائنا وكذلك أيضاً التشويش على ولاة الأمر وتأليب الناس على ولاة الأمر؛ قام الشيخ محمد بن أمان الجامي-رحمه الله- وخطَّأ هذا المنهج وكشف عواره وردَّ على أصحابه.
فمَن أيده سُمِّي جامي!!!!!
مَن أيَّدهُ على هذه الفتوى وهو في الحقيقة مصيب، والذي يريد أن يسمينا جاميَّة فلْيُسَمِّنا.
نحنُ نقول هو مصيب في هذه الفتوى.

ولا يجوز للإنسان أن ينسب جماعة إلى هذا الرجل إلا بعلم، وإلا سوف يقف هو والرجل بين يدي الله وسوف يسأل :
ما هي الفرقة الجاميَّه؟
من اسسها؟
ما هي أصولها؟
ما هي عقيدتها؟.
لابُدَّ أن يعرف هذا، وإلا فلْيتَّق الله ولْيَسْكُت.

وفي الحقيقة نسبة بعض النَّاس إلى الجاميَّة كنسبة أهل التوحيد إلى الوهابيَّة!!
فهل هناك فرقة وهابيَّة؟
الجواب: لا.

لكنهم ينسبون إلى هذا الإمام المصلح المجدد الذي دعى إلى التوحيد ودعى إلى السُّنَّة والسير على ما كان عليه النبي وأصحابه.
فمن نصر عوته ووقف معها سُمِّيَ وهابيّاً!!!
فالواجب على المسلم أن يتقي الله.

فالصحيح أنه ليس هناك فرقة جاميَّة على وجه الأرض.
ومن قال هناك فرقة نقول له:
ائتنا بأصولها.
أعطنا كتاباً.
أعطنا منشوراً.
أعطنا شريطاً.
كي نحذر!! هذا من النصيحة.

انتهى كلام الشيخ حفظه الله.
ولعل فيه كشف للحقيقة ، لمَن يبحث عن الحق.
والله المستعان
.
كشاف غير متصل  
قديم(ـة) 16-05-2009, 03:38 PM   #134
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الرزين الحزين
أهم شيء يا شباب لا تضبطوا تردد القناة وانتبهوا من هذا الكمين الماحي ..



كذا أحسن - أتوقع -
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 16-05-2009, 05:57 PM   #135
كشاف
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14
يا كنترول المجاهدين بزعمك :
لماذا تحذر الناس من هذه القناة أتريدهم أن يكونو منقادين لك مهما كن الأمر وتجرفهم بعواطفهم بأن يسيرو على نهجك وشاكلتك.
أظن ان الله خلق لهم عقول يعرفون فيه الحلال والحرام والخير والشر فدعهم يبصرو بأعينهم ويسمعو ماذا تقول القناة , خير لهم من تحذيرهم ؟
لدرجه أنك تريد أن تقودهم بدون علم وبصيره ... نعوذ بالله من الزيغ
كشاف غير متصل  
قديم(ـة) 16-05-2009, 06:53 PM   #136
الصباخ
هوية صامتة
 
صورة الصباخ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: Buraydah City
المشاركات: 12,458
وأيضاً الأخ صاحب السمو حذّر من هذه القناة في موضوعه على هذا الرابط:
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=151294

فبارك الله في جهودكم للتحذير من هؤلاء الشرذمة الضائعة..
__________________

الصباخ | Buraydah City

الصباخ غير متصل  
قديم(ـة) 16-05-2009, 07:28 PM   #137
abo-saly
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 1,200
في إنتظر رد كنترول الدرجات على سؤالي ؟.!
abo-saly غير متصل  
قديم(ـة) 17-05-2009, 12:26 PM   #138
كنترول المجاهدين
عـضـو
 
صورة كنترول المجاهدين الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 354
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أكسبرس
اقول ضف انت وقناتك




والله اني كنت اسمع كلام الشباب وهم يقولون ان الجاميه حسده وكلام كثير
وكنت ما اخذت الكلام على سبيل الجد
لكن يوم سمعت كلام الشيخ العلامه عبدالله ابن جبريل عرفت حقيقه خطر الجاميه



....


هذا وأنت لم ترى أفعالهم .. وعرفتهم من سماع فقط ... الله يلطف بنا
__________________
كنترول المجاهدين غير متصل  
قديم(ـة) 17-05-2009, 01:30 PM   #139
أرسلان
عـضـو
 
صورة أرسلان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: على قمم الجبال
المشاركات: 553
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها abo-saly
في إنتظر رد كنترول الدرجات على سؤالي ؟.!

تعجبني كنترول المجاهدين

لا تعطي مثل هالأطفال وجه أكثر من اللازم ...

يبي الفتنه بل هي به

ومع ذلك أذا وقف عند حده يرجع ويبدأ

يسب ويشتم ...
__________________
LOVING VISION RAHMAN



هناك .. الحياة ليست كالحياة .. والممات ليس كالممات
هم كانوا مثلنا ! أي أننا نستطيع أن نكون مثلهم !
أرسلان غير متصل  
قديم(ـة) 17-05-2009, 02:26 PM   #140
ذيب الدواسر
عـضـو
 
صورة ذيب الدواسر الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: مدينة ( بريدة )
المشاركات: 108
السلام عليكم

الم يسمعو قول الله تعالى

( سنفرغ لكم ايها الثقلان )

و ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يرة ومن يعمل مثقال ذرة شراً يرة )

قال الرسول عن هذة الاية ( الفاذة الجامعة )

سلام
__________________

شكر خاص للأخ ( رئيس التميز ) على هاذا التصميم المميز

خالص شكري لك آخي الغالي
ذيب الدواسر غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 03:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)