[ـالتُفاحة الورديّة]

( إنا بلوناهم كما بلونا ... ) أتبعيها بـ خمس آيات .
أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين * ولا يستثنون * فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون * فأصبحت كالصريم *فتنادوا مصبحين *
( إن للمتقين عند ربهم ..) أتبعيها بـ أربع آيات .

جنات النعيم * أفنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون *إن لكم فيه لما تخيرون *

[دار الإتقان النسائية]

[background="70 #990033"]قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ ريحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ "
[ رواه البخاري رقم 5007 ومسلم 1328 ]
وعنون عليه في صحيح مسلم : باب فضيلة حافظ القرآن .

قوله : ( طعمُها طيِّبٌ وريحُها طيبٌ ) خصَّ صفة الإيمان بالطعم وصفة التلاوة بالرائحة؛ لأنّ الطّعم أثبت وأدوم من الرائحة .

والحكمة في تخصيص الأترجة بالتمثيل دون غيرها من الفاكهة التي تجمع طيب الطعم والريح أنها يُتداوى بقشرها، ويُستخرج من حبِّها دهنٌ له منافع، وقيل : إن الجن لا تقرب البيت الذي فيه الأترج . فناسب أن يمثّل به القرآن الذي لا تقربه الشياطين, وغلاف حَبِّه أبيض فيناسب قلب المؤمن, وفيها أيضاً من المزايا كبر جرمها وحسن منظرها وتفريح لونها ولين ملمسها، وفي أكلها مع الالتذاذ طيب نكهة وجودة هضم ودباغ معدة . [/background]

[دار الإتقان النسائية]

[background="70 #ff66ff"]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ : "إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنِّي لا أَعْلَمُ شَيْئًا أَصْغَرَ مِنْ بَيْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ، وَإِنَّ الْقَلْبَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ خَرِبٌ كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لا سَاكِنَ لَهُ " [ رواه الدارمي 3173 ] .[/background]

[دار الإتقان النسائية]

[background="70 #cc33cc"]يا حاملة القرآن هنيئاً لكِ بشفاعة كتاب الله فيك وحليّك يوم القيامة إن ثبت أعظم مما تلبسين الآن :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ : "يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ، حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ . ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ، ارْضَ عَنْهُ، فَيَرْضَى عَنْهُ . فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً "
[ رواه الترمذي 2839 وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ].[/background]

[شمعة حنين]

* أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *

{ خاشعةً أبصارهم ترهقهم ذلةٌ و قد كانوا يُدعون إلى السجود و هم سالمون(43)فذرني و من يُكذب بهذا الحديث سنستدرجهم
من حيث لا يعلمون(44)وأُملي لهم إن كيدي متين(45)أم تسئلهم أجراً فهم من مَغَرمٍ مُثقلون(46)أم عندهم الغيب فهم يكتبون(47)
فاصبر لحكم ربِك و لا تكن كصاحب الحوت إذ نآدى و هوَ مكظوم(48)لولآ أن تداركه نعمةٌ من ربِه لنُبذ بالعرآء و هو مذموم(49)
فأجتباه ربُه فجعله من الصالحين(50)و إن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون(51)وماهو
إلا ذِكرٌ للعالمين (52) }

[سُـقيا]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(خاشعة أبصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون*فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون* وأملي لهم ان كيدي متين * أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون * أم عندهم الغيب فهم يكتبون *فاصبر لحكم ربك ولاتكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم * فاجتباه ربه فجعله من الصالحين* وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لمّا سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون * وما هوالا ذكر للعالمين)

[سُـقيا]

أجـزاء المراجعة لسورة القلم :-

( إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنه اذ أقسموا ليصرمنها مصبحين * ولايستثنون * فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون* فأصبحت كالصريم *فتنادوا مصبحين * أن اغدوا على حرثكم ان كنتم صارمين * فانطلقوا وهم يتخافتون* أن لايدخلنها اليوم عليكم مسكين *)

( إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم * أفنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون * ان لكم فيه لما تخيرون * أم لكم أيمان علينا بالغه الى يوم القيامه ان لكم لما تحكمون)


جزاك المولى خيرا

[أمامة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(خاشعتةً أبصارهم ترهقهم ذله وقد كانوايدعون إلى السجود وهم سالمون
* فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لايعلمومن
* وأملي لهم إن كيدي متين *أم تسئلهم أجراً فهم من مغرم مثقلون
*أم عندهم الغيب فهم يكتبون*فاصبر لحكم ربك ولا تكون كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
* لولا أن تداركه نعمةً من ربه لنُبذبالعراء وهو مذموم
*فاجتبه ربه فجعله من الصالحين
* وإن يكادو الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
* وماهوا إلاذكر للعالمين)

[أمامة]

أجزاء المراجعة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(إن بلونهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين* ولايستثنون
* فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون*
فأصبحت كاصريم *فتنادوا مصبحين *أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين )

(إن المتقين عند ربهم جنات النعيم* أفنجعل المسلمين كالمجرمين
*مالكم كيف تحكمون*أم لكم كتاب فيه تدرسون* إن لكم فيه لما تخيرون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين*ولا يستثنون*فطاف عليها طائف من رببك وهم نائمون*فأصبحت كالصريم*فتنادوا مصبحين *ان على حرثكم ان كنتم صارمين*فانطلقوا وهم يتخافتون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم*افنجعل المسلمين كالمجرمين*مالكم كيف تحكمون*ام لكم كتاب فيه تدرسون*ان لكم فيه لما تخيرون)

[شريط الذكريات]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون*فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون* واملي لهم ان كيدي متين*ام تسئلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون*ام عندهم الغيب فهم يكتبون*فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم*لولا ان تداركه رحمة من ربك لنبذ بالعراء وهو مذموم*فاجتباه ربه فجعله من الصالحين*وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون*وماهو الا ذكر للعالمين)

[دُرر مضيئة]

المقطع الاخير لسورة


أعوذ بالله من الشيطن الرجيم





خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون (43) فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون (44) وأملي لهم إن كيدي متين (45) أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون (46) أم عندهم الغيب فهم يكتبون (47) فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم (48) لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم (49) فاجتباه ربه فجعله من الصالحين (50) وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) وما هو إلا ذكر للعالمين

سأعود بعد قليل للمراجعه ..

[دُرر مضيئة]

المراجعهـ




إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين



إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون