[برق1]

استدراك :

أرسل لي الأخ الفاضل العباس الشنقيطي بتنبيه عن حديثين ذكرتهما لا في تعقيبي القريب أعلاه , بل في تعقيب سابق بعيد لا أدري كم رقمه , فذكر لي أن الحديث :

( جاء رجل إلى ابن عباس فقال إنى رجل أصور هذه الصور فأفتنى فيها. فقال له ادن منى. فدنا منه ثم قال ادن منى. فدنا حتى وضع يده على رأسه قال أنبئك بما سمعت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول " كل مصور فى النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه فى جهنم ». وقال إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له .. )

ذكر أنه في مسلم , وأنا نسبته للبخاري .
والحديث في البخاري ومسلم , لكن اللفظ لمسلم كما أشار أخي .

اما لفظ البخاري فهو :

" عن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .. "

ونبّه أيضا إلى حديث :

(حدثنا منصور بن أبى مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت دخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا متسترة بقرام فيه صورة فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ثم قال « إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله )

فذكر أنه في أحمد , وأنا عزوته للبخاري .
والصواب أنه في البخاري ومسلم وأحمد عدا باقي الكتب الستة , لكن لفظ الحديث هنا لمسلم

اما لفظ البخاري فهو :

" عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلى الله عليه و سلم ( من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور ) "

جزى الله خيرا أخي العباس على التنبيه لخلطي بين لفظي الحديث عند الشيخين .

كتبت هذا هنا ليقرأه أخي العباس ويعلم اهتمامي بملاحظته المهمة وامتناني لها , فقد كنت أرسلت له رسالة شكر وتوضيح , لكنها لم تصله لكونه على ما يبدو لم يحقق عدد المشاركات التي تتيح له استقبال الرسائل

وبهذه المناسبة أوجه الشكر الجزيل لأخي وحبيبي العباس على توجيهه الكريم الذي شرّفني به , والذي اختار له الخاص تأكيدا على حكمته وسمو نفسه
جزاه الله عني خيرا كثيرا .

[تباشير المطر ~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها للمعااااالي طااالبة جزاك الله خيرا لتنبيهك لنا ولحرصك..

وأياك أختي الغاليه
وفقك الله دنيا وآخره

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش كماقلت انا سابقاً .. أكثر كلمة تتداول في المنتدى هي .. كلمة (حرام) ثم يليها كلمة (مايجوز) للأسف صارت الفتوى ولا شي كلن يحرم وبعد فتره تصير حلال اي شي جديد يتم تحريمه مبدأيا ثم تصير حلال ولا احد يستغرب وكأننا شيعه نسمع مايقول وندربي روسنا ولا سؤال ولا كلام فيه الف سؤال يدور بالبال هالحين اللي يسأل هو الشيخ ..؟ وإاذا كان يبي يفتي بالسؤال وشوله يسأل ..؟ معناته المشكلة فقط في هذه الصور أياً كانت ومعروف حكمها من قديم يعني .. ياليت يذكر اسم المفتي إذا ذكرت الفتوى الله يستر لايحرمونك يافيسي العزيز والله إني أبعيش وحيداً فرداً حزيناً ===>> أفضل فيس بالعالم الله لايحرموني منك يارب

أخي هذا رقم الشيخ : ٠٥٠٥١٢٥٦٧٩ قوموا بالإتصال عليه
شيخ فاضل من عائلة الجمّاز من أهل شقراء
إبنة أخيه أعطتنا الرقم وهي فتاة تخاف الله - بإذن الله -
وكل عائلتنا يسألونه في كُل شئ
ووالله أني منذ زمن أريد وضع الموضوع
ولم أضعه إلا بعد أن وثقت به وبإذن الله أننا لن نكذب عليكم
وفقكم الله

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صرهجي طبعا ماحد يفتي من عنده المشائخ الفضلاء هم اللي يفتون وحنا ننشر !

صحيح ، بارك الله فيكم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها نبض المشاعر الاخ المنخرش جزاك الله خير الاخت عندما وضعت الفتوى كانت على علم بحكم هذه الصور واحبت ان يستفيد من لا يعلم بالحكم ولولا الحياء لوضعت بعض منها لكنها لا تصلح لأن توضع هنا لتشاهد ماهي الصور التي قصدتها الاخت وافتى بها الشيخ جزااك الله خير اخيتي الغاليه

جزآك الله جنان الفردوس الأعلى ياغاليه
هذا الذي أريد
وفقك الله دنيا وآخره

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالسلام من المفتي ؟

رقم الشيخ : ٠٥٠٥١٢٥٦٧٩
شيخ فاضل من عائلة الجمّاز من أهل شقراء

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ < الحين هذا طلع حرام؟

رقم الشيخ : ٠٥٠٥١٢٥٦٧٩
شيخ فاضل من عائلة الجمّاز من أهل شقراء

[بــيــكــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير ووفقك لمايحب ويرضى !

الاخ المنخرش

لدي تعليق حول ماتقول

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش طيب الكل يعرف حكم .. صور النساء والفتنه .. انها حرام لكن الآن هذه الفتوى تم تحريمها .. بشكل عااااام وهذا الدليل الذي يستدل به شيخك ياعزيزي .. هل علمت الفرق ؟؟ لو لمسأله فقط فيس فتيات فاتنات .. كان مافيه مشكلة .. كان يمكن تخرج من المله هههه احمد ربك انتظر شوي يبي يتم تحريم كل جديد كالعاده مثل البلاك بيري والفيس بوك شهرين ينزل تحليل لها ولنا في التقنيات القديمه عبره .. وبعض الناس يعرف انها راح يحصل وماشي ماكأن الأمر يعنيه خلاص ملينا والله كل شي تم تحريمه على الأقل وجهة نظر .. مكروه يعني على اقل تقدير الحمد لله والشكر

كأنني فهمت من ردك هذا انه بعد فتره قليله

سيتم تحليل صور الفتيات ذات الملابس الخليعة المتحركة ؟ وهذا تحليل خاطئ !! { المعذرة }

ولكن يجب التوضيح

فتلك الصور محرمه ونعرف جميعا ذلك وليست بجديدة علينا ولا أتوقع ان فتوى تنزل بتحليلها إلا من رجل لايفقه بدينه

ويعطيك العافية اخوي ارجو انك تراجع ردودك قبل اعتمادها !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ < الحين هذا طلع حرام؟

إقرأ الموضوع جيدا .... فمحور الحديث ليس عن هذا الوجه

[private.ID]

~


{ إنما كان قول المؤمنين إذا دُعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون }


~

[بيتراك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id ~ { إنما كان قول المؤمنين إذا دُعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون } ~

كثر الله من امثالك

جاء صحابي إلى مجموعة من الصحابة لينبئهم بأن النبي صلى الله عليه وسلم
قد حرّم الخمر على المسلمين فقاموا دون أن يتحققوا من صحّة الخبر
بسكب جميع الخمور على شوارع مكّة
فهل قارنتم انفسكم بالصحابة لماذا لا يكونون قدوةً لنا !


للتنبيه :القصة مرويّة بإختصار

[shahen]

طيب مادامها حرام ليش موجوده بموقعنا الاسلامي المحافظ

أنا سمعت بعد ان فيه شيخ يحرم الانترنت بكبره

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly وماحكم حذف الردود لأن المشرف لايعجبه الكلام المكتوب ؟! اتمنى سؤال الشيخ الفاضل الموجود في شقراء ..!

هذي من الفضائل التي يثاب عليها بأذن الله

[تباشير المطر ~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مجاديف الامل لبيك ان العيش لعيش الاخـــرة جنة عرضها السموات والارض انحرم اليوم عشان تلقاها غدآ الله يهدينا

صدقت ِ
مجاديف أسعدك الله في الدآرين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو رُبـــــى بارك الله فيكِ أختي الفاضلة .. ونفع بكِ الإسلام والمسلمين وجعلكِ مباركة أينما كنتِ ..

اللهم آآآمين وأياكم أبو ربى
وفقكم الله دنيا وآخره

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الوباء المدمر المنخرش اين الادب فعلا ذهب الحياء والادب

بإذن الله الحياء والأدب لن يذهب
وفقكم الله في الدآرين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين تباشير جزاك الله خير وبارك فيك .,.

ياغاليه وأياك
أسعدك الله في الدآرين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غنوجة نجد جزاك الله الف خير

وأياك ياغالية
وفقك الله في الدآرين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الغائب بوركت ِ تباشير المطر .. وكل مسلم محتاج لهذه الفتاوى التي يجهلها الكثير

وبورك فيكم أيضًا
وفقكم الله

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن طيب لو جاء عضو أو عضوة وقال لكم إنه سأل شيخ عن الوجوه التعبيرية وقال له إنها جائزة , وش تبي تقولون له ؟؟؟!!! هل تبي تسألونه عن اسم الشيخ , والا تبي تقبلون الفتوى مباشرة ؟؟!! مع الأسف : اللي ألاحظه عند الكثير من الناس أنهم يفرحون لا سمعوا إنه فيه شيء حرام , وكأن الإسلام قائم على المنع والتحريم !!!!!!!!!!!!!! فيا إخوان ويا أخوات : ترى دائرة التحريم في الإسلام ضيقة وليست واسعة , فعودوا أنفسكم على أن تستقبلوا الأمور المستجدة بأريحية إلى أن يتأكد لكم تحريمه وبالدليل وللجميع مني هذه

بارك الله فيكم
ولكن يفرح الشخص إذا علم بتحريم شئ حتى يجتنبه ويقترب به إلا الله

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ايه وبعدين.! نقدر نجلب تفاسير تؤكد صحه مانعتقده v v v v السؤال: ما حكم استخدام الوجوه التعبيرية في الرسائل أو في المنتديات؟ وهل تعتبر من مضاهاة خلق الله ؟ وما حكم استعمال صور الأطفال في التصاميم التي تم عرضها في الإنترنت ؟ قد كثر الجدال حول ذلك فـأفيدونا جزاكم الله كل الخير أنا في انتظار إجابتكم .. الجواب: أخي الكريم ... وفقك الله سؤالك عن استخدام الوجوه التعبيرية في الرسائل أو المنتديات الأصل فيه الجواز؛ لأن هذه الوجوه التعبيرية ليست من ذوات الأرواح والذي ورد النهي عن تصويرها؛ بل هي أشياء تصويرية لا حقيقة لها. وكذلك الصور الفوتوغرافية للأطفال الصحيح أنها جائزة. وليست داخلة في النهي؛ لأنها مجرد حبس الظل لصورة ذوات الأرواح وليست مضاهاة لخلق الله. فلا بأس بها. ويتبقى الحكم في ماذا تستعمل هذه التصاميم! إن كانت تستعمل في أمر مباح وبشكل مباح فلا بأس، وإن كانت تستعمل على شكل محرم ولأغراض محرمة فتأخذ حكم التحريم. والله الموفق. سلمان العوده

بارك الله فيكم ووفقكم في الدآرين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أتعبني طموحي الشيخ سلمان العودة شيخ قدير وفاضل لكنه ليس مفتي , فالفتوى تُأخذ من أهلها فقط ! تباشير المطر / جزاكِ الله كل خير عزيزتي .. ؛؛

وفقك ِ الله ياغاليه دنيا وآخره

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صنهــآته جزاكِ الله خيراًَ ياغاليه .. لكن ما كتب في الموضوع - وبالفتوى - ، يختلف تماماًَ عن : العنوان .. وهذا ما أشكل على البعض .. وفقكم الله ،،

المقصود ليست الفتوى التي وضعتها
وإنما الكلام الذي تحت الفتوى
ووضعت الفتوى لكي أخبركم ماسر سؤالي لشيخ
أسعدك الله ياغاليه في الدآرين على مرورك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الدموع حبر العيون جزاك الله خيرا

وأياك أختي الحبيبة وفقك الله في دارين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابومشاري بارك الله فيك ونفع الله بالفتوى اللهم طهر قلوبنا للطاعتك

وأياكم أخي وفقكم الله في الدآرين
اللهم آآآمين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly انصح هذا الشيخ ان يتحول الى مدرب كرة سلة فقد ينجح فيها ..! وتحياتي للشيخ

لاحول ولاقوة إلا باالله
إن لم تقتنع فلاتستهر أخي أبو سالي
أنعم الله عليكم بالصحة والعافيه فحذر من تغير النعمة
تستهتر بالمشائخ هداك الله إلى كُل خير
وبنسبة إلا من تتبع فتبع الشيخ سلمان أو الشيخ الجماز ومايريح ضميرك
فكلاهما مشائخ أفاضل

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباشير المطر ~ بارك الله فيكم ولكن يفرح الشخص إذا علم بتحريم شئ حتى يجتنبه ويقترب به إلا الله

وهل تفرحين إذا علمتي بإباحة شيء ما , أم أن الفرح مقتصر على التحريم فقط ؟؟!!

إن السائد الذي نراه بأعيننا هو أن الكثيرين لا ينشرون ولا ينقلون إلا الفتاوى التي تحرّم الأشياء المستجدة , وقليلاً ما نراهم ينشرون وينقلون الفتاوى المبيحة !!!

وهو عين ما نراه هنا في هذا الموضوع , وكأنك كنتِ تميلين إلى تحريم هذا الشيء منذ البداية ففرحتِ بهذه الفتوى المؤيدة لميلك السابق !!

أقول كأنك بناءً على ظاهر الأمر ولا أجزم بذلك , لأن الأمر متعلق بالنية والنوايا لا يعلم بها إلا الله سبحانه .

هذا هو مكمن تنبيهي أختي تباشير المطر , ولك تحياتي ,,