[غيث السماء]

الموقف عرضني للاحراج ، لكن ستتسع الصدور مادام "أن الحديث لايوصل الغل في القلوب"

وأنا أستسمح أختي أن تأذن لي أن أعبر لما شاركت !!! ...

[سُمية]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء ومن عمق الجهل أن يحكم على عمل بعد رؤية آخره

أصبتِ / فالبدايات رؤية حاكمة للنهايات

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لماذاهذا إذا كان عندك مشكلة في إطالة السجود ؛ عندك مشكلة في حياتك كلّها !*

رزقنا الله خشيته وكتب لكِ رحمته حيث جنته !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لماذاهذا مهما خُذلت ’ لآتزرع عمن سكنوا بك أو عبروك يوماً .. ألاّ حديثاً طيّبا .

وهذا هو النُبل الذي نسعى زراعته في أنفسنا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب مداخلة وأنا آعتذر منها ابتداءاً أفهم من الموضوع أنه سقيا خاص بإنارات الكاتبة المبدعة دمعة سحاب ، وهذا اللي ألاحظه من متابعتي لها منذ زمن كي لاتكثر الصفحات ووحدها معين عذب أعود عليه كل مرة ! الجواب لدمعة

أهلاً بالجميع وقد كتبت في مقدمة الكُناشة " نَسعَى فيه إلى الكِتابة بعُقول مَنّهجية تستخْلص مِنّ تَوارد أفكَارها رسالة إلى المُجتمَع القُرائي عَلّها تَصلّ ..! " وعلى ذلك أرحب في كل من تشابه معي في الحرف واختلف في هندسته كما أن أنني أحبذ مبدأ المُشاركة في عرض ماتواردت به أفكار الغير فبضاعتي ما زالت مُزجاه ومن ثمنهم نتشارك ونتقاسم على رغيف حديثهم المبارك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء الموقف عرضني للاحراج ، لكن ستتسع الصدور مادام "أن الحديث لايوصل الغل في القلوب" وأنا أستسمح أختي أن تأذن لي أن أعبر لما شاركت !!! ...

حياكِ الله في كل وقت / مائدة الكُناشة أمامكِ وأوراقها جاهزة للتدوين وأدواتكِ بنات أفكاركِ !

[سُمية]

ضاعت ملامح نهضة التاريخ وديس شرفه وكبرياؤه منذ أمد و أصبحت الشام تعلق جراحها وتمضغ صابرة قهرها ولا خلاص إلا بوقوف الشرفاء بحزم أمام رأس السلطة وتابعها من جنسها ورجالها وأدواتها !

[غيث السماء]

أولا /
الموقف هذا يعلمني الكثير ، لكن إن بدت في هذا المكان لي مشاركة ، من شاء فليأخذها ومن شاء فليهجرها أو ليمسحها ،
___ وسبب مشاركتي___

للعقول شغف أن تجد من يشاركها في عقل الأمور ، وإن لم توازي حروفنا ثورة فكر
إلا أنني أجد أن النساء لايمكلون الوقوف أمام مشهد التأثر بصمت أحيانا ، وربما استهوو من يشاركم في الفكر أحيانا أخرى .

___

[سُمية]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء أولا / الموقف هذا يعلمني الكثير ، لكن إن بدت في هذا المكان لي مشاركة ، من شاء فليأخذها ومن شاء فليهجرها أو ليمسحها ، ___ وسبب مشاركتي___ للعقول شغف أن تجد من يشاركها في عقل الأمور ، وإن لم توازي حروفنا ثورة فكر إلا أنني أجد أن النساء لايمكلون الوقوف أمام مشهد التأثر بصمت أحيانا ، وربما استهوو من يشاركم في الفكر أحيانا أخرى . ___

وحضور حرفكِ ومن معكِ هنا لا يمل طالما أتقنتِ نصب الخيام، وأدمنتِ على مُشاركة العطاء !

[سُمية]

سبر الأغوار في القضايا يحتاج إلى نفس طويل ؛ لذا يفضل أكثرنا السباحة على سطحها !

[غربة غريب]

^^^
ما أتعب أتباع أمة محمد - صلى الله وسلم - الصادقين الذابين عن دينهم إلا هولاء الصنف

[أبو سليمان الحامد]

موضوع جميل ومبارك أختي الفاضلة , ينضح حكمة وبلاغة .

ولتسمحي لي بكناشة لغوية سريعة في موضوعك الثري جدا

قلت في بداية كلمتك في أول صفحة :

اقتباس هنا مَورد سُقيا لكل القُلوب الباحثَة عن أرضٍ رطبةٍ تهتز وتربت

مقدمة جميلة جدا , ولكن لفت انتباهي كلمة : " وتربت "


فلم أتبينها إلا بعد لَأْيٍ , إذ علمت أنك تريدين الاقتباس من الآية الكريمة : " اهتزت وربَت "

والكلمة بهذه الصيغة ( وتربت ) غير صحيحة لغويا

والصواب : وتربو ,, تهتز وتربو

لأن ( ربت ) المذكورة في الآية : فعل ماض , دخلت عليه تاء التأنيث , مثل : سَعَت , جرتَ , دعَت ...

والفعل ناقص : أي أنه معتل الآخر , والفعل الناقص يحذف منه حرف العلة إذا كان فعلا ماضيا ودخلت عليه تاء التأنيث مثل : دعا : دعَتْ , رمى : رَمتْ ,, سعى : سَعَتْ

ومنه : رَبا : رَبَتْ , ومضارعه : يربو , لأنه من الربوة وهي المكان المرتفع , ومعنى : اهتزت وربت أي تحركت بالنبات وارتفعت .

فالصواب إذن : تهتز وتربو .

وفقك الله للصواب , وتَوَقِّي اللحنِ .

والسلام عليك .

[سُمية]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب ^^^ ما أتعب أتباع أمة محمد - صلى الله وسلم - الصادقين الذابين عن دينهم إلا هولاء الصنف

أصبتم كبد الحقيقة في مقتل !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين موضوع جميل ومبارك أختي الفاضلة , ينضح حكمة وبلاغة . ولتسمحي لي بكناشة لغوية سريعة في موضوعك الثري جدا قلت في بداية كلمتك في أول صفحة : مقدمة جميلة جدا , ولكن لفت انتباهي كلمة : " وتربت " فلم أتبينها إلا بعد لَأْيٍ , إذ علمت أنك تريدين الاقتباس من الآية الكريمة : " اهتزت وربَت " والكلمة بهذه الصيغة ( وتربت ) غير صحيحة لغويا والصواب : وتربو ,, تهتز وتربو لأن ( ربت ) المذكورة في الآية : فعل ماض , دخلت عليه تاء التأنيث , مثل : سَعَت , جرتَ , دعَت ... والفعل ناقص : أي أنه معتل الآخر , والفعل الناقص يحذف منه حرف العلة إذا كان فعلا ماضيا ودخلت عليه تاء التأنيث مثل : دعا : دعَتْ , رمى : رَمتْ ,, سعى : سَعَتْ ومنه : رَبا : رَبَتْ , ومضارعه : يربو , لأنه من الربوة وهي المكان المرتفع , ومعنى : اهتزت وربت أي تحركت بالنبات وارتفعت . فالصواب إذن : تهتز وتربو . وفقك الله للصواب , وتَوَقِّي اللحنِ . والسلام عليك .

شكر الله لكم زيارتكم الثمينة وزادكم من فضله / قد راودني الشكّ في ثقلها حين كتابتها ونقدكم عليها زاد بصيرتنا ووسع مداركنا فبركة الله عليكم !

[سُمية]

عندما تتشابك المصالح وتزداد المطالب : تظهر مكارم الأخلاق مع الفضائل !

[سُمية]

حــقّ القوة يُـكسبك حــقّ العيش !

[سُمية]

ثورة الوطن العربي لم تتدثر بالخنوع ، ولم تستمرء طعم الهوان حتى تتخلّى - مُكرهة أو شبه مُكرهة - عن دورها التاريخي في تقرير مصيرها !

[سُمية]

كُـلما كثر نـــزاع الدَاخـــل .. زاد ضَــجيج الخَـــارج !

[غيث السماء]

من الصعب قلب الأمور في يوم وليلة / ومن السهل زرعها في سنوات