[آحساسي يكفيني]

حسبي الله ونعم الوكيل ..

الله يعين على هالدنيا ...وه بس

[أبو نشقه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صرهجي برعاص والله الكلام اللي تقوله ينعكس عليك انت ما تحترم ولا تٌحتَرَم مافيه احد هنا متحمس بغير علم إلا انت دايم مناقشاتك وحواراتك حول الاشياء الدين والمراة ما اقول إلا الله يجعل كيدك في نحرك

راجع ردودك وتعال تكلم عن الإحترام

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي ابونشقه + ابوسالي + اسمر اتمنى لكم الهدايه فكلامكم دئما تعقيب على اشياء مالها فائده وترك المفيد ..

تتمنى لنا الهدايه وكأن الله هداك الى الطريق المستقيم ومتقنع بهدايتك فقط

جميعنا لنا آراء لكن أنا لا أرى أن الله هداني وحدني وانت الله لم يهديك لانك خالفت كلامي .
فإذا تمنيت لنا الهدايه تمنها لنفسك أيضاً .. الله يهدي الجميع إلى طريق الصواب .
أيضاً أنت طرحت كلام الشيخ عن الاختلاط بردك علي .. أنا قمت بالتعقيب عليك
الآن أنت لم تعقب على كلامي ؟ هل هذا هو النقاش ؟ انك تطرح رد ولا تعقب على ردي
أم أنت تأخذ ماتريد وتترك مالا تريد ..
أنت أسميت كلام الشيخ بفتوى وهي ليست فتوى ؟ ولم تعقب على كلامي لقولي انها ليست فتوى
وقلت في ردك

اقتباس والتطور اذا كان بالاختلاط وحتى ان كانو صغار فهذا لايجوز وهذا الكلام لم اقله انا او اي شخص قاله الشيخ ابن باز رحمة الله عليه ...

الشيخ لم يقل هذا لايجوز قلت لك إذا قالها اقتبس كلامه ولم ترد علي ..فماذا أسمي هذا؟
وقولك

اقتباس من خالف الشريعة الاسلامية

اقتباس بالنبش عن اشياء محرمة واباحتها بحكم ان الوقت تغير

إذا كنت تقصدني لاني قلت وضع 30 سنه يختلف عن الان

بالنسبة لي أنا لم أبيح أشياء محرمه بحكم تغير الوقت
اغلب كلام الشيخ عن جميع المراحل وهذا جميعنا يعرف انه محرم
إلى الآن لم تأت بفتوى تحريم الاختلاط الى الصف الثالث ..
وكلام الشيخ رحمه الله قبل 30 سنه وجميعنا يعرف اعمار طلبه الابتدائي قبل 30 سنه حيث ان بعضهم منشغل بالرعي او لقمة العيش ولا يلحتق بالمدرسه الا بعد مايكبر
ولكي أأكد لك هذا كلام الشيخ في ذلك الوقت

اقتباس وذلك أن تولى النساء لتعليم الصبيان في المرحلة الابتدائية يفضي إلى اختلاطهن بالمراهقين والبالغين من الأولاد الذكور ، لأن بعض الأولاد لا يلتحق بالمرحلة الابتدائية إلا وهو مراهق وقد يكون بعضهم بالغاً

هذا ما أقصده .. الوضع تغير الآن جميعهم أطفال وتحت سن التمييز قبل 30 سنه تجد الطالب بالغ وهو في أول ابتدائي لأنهم منشغلين بلقمة العيش والمدارس جديده عليهم
لاكن الآن جميع منهم في صف أول ابتدائي سنهم 7 سنوات يمكن تلقى اثنين او ثلاثه اعمارهم 8 سنوات .
هذا كلامي وهذا كلام الشيخ ايضاً فالوضع تغير ..
فأنت إلى الآن لم تأت بكلام يخص موضوعنا أو فتوى تحرم الاختلاط الى الصف الثالث في الوضع الحالي
أخ بولوهي أتمنى أن ترد على تعقيبي ولا تكتفي بكلمتين أو تكتفي بالدعاء لنا بالهدايه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly اولا يابعرصي السؤال لم يُوجه لك ثانيا نعم يوجد دليل يابعرصي من القران يقول الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) ..!

أجابك ياصرهجي برعاص على سؤالك اللي دايم تسأله بدليل شرعي
هل عندك رد غير الإستهتار ؟
حتى إستهتارك ما ينبلع واضح انك ثقيل دم وبثر وتقوووطر مصآله
لو هي على الأستهتار لأغسل شراعك لاكن هذا موضوع جدي يجب ان نتكلم بجد
فلا تتدخل بمواضيع وتحط ردود خارجه عن الموضوع وليس لها قيمه
عندك دليل عندك علم تكلم ماعندك اسكت حتى كلامنا مو فاهمه ولا تدري وش نتكلم عنه .

اقتباس وبعد، فهذا مقال لفضيلة الشيخ الوالد عبد المحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله تعالى بعنوان: ((لا يجمع بين البنين والبنات في الصفوف الأولية الابتدائية))

كلام فضيلة الشيخ لم يقل صريحه بأن الجمع بينهم في الصفوف الأوليه لايجوز او محرم
فمعنى كلامه أنها تكون باب لفتح الاختلاط في المراحل بعد سن التمييز وقوله

اقتباس ان للبنين والبنات بعد سن التمييز من الفهم والادراك ما يجعل الحكم فيها مختلفاً عما قبل هذه السن

أخ بولوهي وأيضا هذا ليس بكلامنا أنا أريد فتوى تحرم الإختلاط الى الصف الثالث.

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو قرون أبو نشقة أبو سالي أسمر السمو الروحي رووعه زيتونة الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاهم به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا !! private.ID بولوهي إبداع صرهجي برعاص لله دركم

أبو قرون هذا رد لا يفيدني ولا يفيد غيري بموضوع الاختلاط وتدريس المعلمه في الصفوف الأوليه

وكأنك تقول بكلامك أن أبو نشقه -أبو سالي - أسمر - السمو الروحي - روعه - زيتونه
على غير حق
وأن private.ID - بولوهي- إبداع - صرهجي
على حق
فكلامك ليس دليل اننا على غير علم وانهم على علم
تبي تقنعني عطني دليل بتحريم الاختلاط في الصفوف الأوليه وتدريس المعلمه لهم
حتى الآن لم يأت عضو بدليل أو فتوى جميع ما يأتون به تأويل إنها تكون باب مفسده
وهذا لن يحصل بإذن الله وإذن حصل الشعب لن يرضاه وسيكون ردة فعل
فتعليم المعلمه للطالب في الصفوف الأوليه يكفي أني أرتاح لولدي وأجزم بأنه لن يأتيه
تحرش من معلم أو قسوة وتحطيم للنفسيه تنشأ معه إلى مراحل متقدمه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قم قاعد المعذرة الآستاذ أبو نشقه لامثيل له في المنتدى ليت الجميع مثل أسلوبه وتعامله حتى لو كان على خطأ يعني أقل شي إذا خالفك وجهه النظر مايغصبك عليه ويسبك ويخليك علماني ولا بني gm أجل صرهجي برعاص لله درك ياشيخ افلقني إن كانه متعدي 12 سنه ومن زين الوجه مسوي فيها خفيف دم حتى لو كان صرهجي برعاص على حق فأنا أكرهه في الله أسلوبه مقزز حتى الثماله تحياتي لكم

قم قاعد لله درك فأنت أولى بها

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الكهرباء تشيع الفاحشة بين الأطفال والله قوية

من قاله

[سـفـن دآيز]

سؤال لك يا ابو نشقه ,,

أذكر لي الإجابيات من اختلاط الصفوف الأولية ؟؟؟!! ,,

عالأقل 5 إجابيات ,,

مادام أنك تطبل لها ..

[private.ID]

للشريعة مقاصد سامية وأخلاق عالية تُقدم في أوامرها درء المفاسد على جلب المصالح وكُل ما يندرج تحت خطوات الشيطان ، فنهى الله عن الشيطان وقبل كل ذلك خطواته ونزواته ، إذ أن الأولى تُسقط الإنسان في شباكه وهذا قياس لكل من استصغر وهوّن بعض المُنكرات بأن يُطبقه على صغير القوم في بداية الأمر ويتحاهل عن كبيره ، وجاء في تفسير ابن كثير رحمه الله للآية { أَوْ الطِّفْل الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَات النِّسَاء } أي من صفتهم لا يفهمون أحوال النساء وعوراتهن من كلامهن الرخيم وتعطفهن في المشية وحركاتهن وسكناتهن فإذا كان الطفل صغيراً لا يفهم ذلك فلا بأس في دخوله على النساء وقال رحمه الله " فإذا كان مراهقاً أو قريباً منه بحيث يعرف ويدريه ويفرق بين الحسناء والشوهاء فلا يمكن من الدخول على النساء ، والله سبحانه وتعالى قال : { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً } هذا أبلغ من قوله ولا تفعلوا فالنهي عن قربان الزنا أي الابتعاد عن كل ما يؤدي للوقوع في الفاحشة ، ولو كان في أصله ليس بفاحشة ، فلشدة خطر الفتنة وسرعة الوقوع في الفاحشة وخطورة الوقوع في الزنا حرم الاقتراب من كل ما يؤدي إليه.


و الشريعة لم تُبنى على أهل أراء أهل الأهواء والشهوات ، بل أُولي العقول والأبصار ، فما كان كلامهم لغرض في أنفسهم بل لقوة إيمان وحفاظ على شرف أبناء مُحمد وغيرتهم ، وبناء الفضيلة من أُسس الصِّغر لتبقى محفورة في قلوب البشر عند كِبرهم .

قال عبد العزيز بن عبد الرحمن طيب الله ثراه [ وأقبح ما هناك في الأخلاق ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها ، حتى نبذن وظائفهن الأساسية ، من تدبير المنزل وتربية الأطفال ، وتوجيه الناشئة التي هي فلذة أكبادهن وأمل المستقبل إلى ما فيه حب الدين والوطن ومكارم الأخلاق ونسين واجباتهن الخلقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم وبدال ذلك بالتبرج والخلاعة لا والله ليس هذا من التمدن في شرعنا وعرفنا وعاداتنا ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ومروءة أن يرى زوجته أو أحداً من عائلته أو المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي ]

إن كان الإختلاط في الجامعات والصفوف الأولية فماذا بقي للصفوف الأخرى ؟!
ومن همّش قول العلماء وإنكارهم ضد الإختلاط في الأماكن الأخرى فقد كذب على عُلماء الأمة ، فتحية للشرفاء وأهل الغيرة ، والطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات .

[بولوهي]

مالفائده من نقاشك ابونقشه اذا كنت ماتقتنع ... فانا ساترك لك كل شي وارد


( كل ما يؤدي إلى محرم فهو محرم )
مثال حتى تفهم هذا الكلام
عندما تكون في محل وتبيع سكاكين وجائك شخص قال اريد هذا السكين لقتل فلان لاسمح الله ... فحرام ان تبيع عليه السكين لانك تعلم انه سيفعل بها شيا محرم ..اتمنى وصلت الفكره

والاختلاط في الصفوف الاولى لن يكون فقط فيها بمعنى انهم ساعة وضع النظام الجديد ( الاختلاط ) بعد سنه او اقل او اكثر بقليل سوف يقولون
الان الولد تعود على وجود الفتاة معه فماذا سيفعل ... ان كان لم يفعل وهو في 1.2.3 ويضعونه الى 6 ومن ثم الى 3 متوسط بعدين 3 ثانوي بعدين كل الدعوه تبي تصير اختلاط . ( هذا ماكنت اقوله ) ولن اتراجع عنه ...
ولذلك فهو محرم لانه سؤدي الى محرم ..

وبالنسبه للتميز لدى الطفل فقصده عندما يعلم مايرى مثل مفاتن المراءه وهذي محدده بعمر وحسب كلام اخت تدرس في الروضه .. تقلو اتى الي احد الاطفال وقال اريد ان اتزوجك .. فقالت انا كبيره عليك قال اصبري لاتكبري واصل انا اليك . صحيح تفكيره صغيره مره ولاكن ماللذي حده لقول اريد ان اتزوجك .. الم يميزها ( لن اتطرق للتفاصيل ) ..


وهنا دليل على ان فتوى الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد كانت في محلها

اقتباس وسن التمييز عند جمهور العلماء تبدأ من بلوغ الطفل سبع سنين

والطلاب يبدؤن بالدراسه في سن السادسه وبعضهم يتاخر سنه او اكثر ..

[رنيــــم]

^^

تَــحية لقلمك السيّال

فقد ألجمت بعض صغار العقول

[رنيــــم]

^^

تَــحية لقلمك السيّال

فقد ألجمت بعض صغار العقول

[private.ID]

سؤال أتمنى الإجابة بشفافية دون التفلسف به

إذا كان أهل العلم وورثة الأنبياء وأصحاب العقول والدين والمروءة والحياء والفضيلة يدعون لمنع الإختلاط وأهل الفساد والعناد والنفاق والشر والرذيلة والوجوه الخبيثة والقلوب السوداء الحاقدة يدعون للإختلاط فصاحب أي حق تتبع العلماء أم المفسدين !!


{ أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون }
{ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما }

من يدعوا للشهوات والنار أهم العلماء أم دُعاة الإختلاط والتبرج والسفور ؟!

[بولوهي]

^
سوف يتجاهلون كلامك ويقولون مثل ما قال ابداع ( نحن زمن متغير وفي و و و و و ونحن نعاصر الواقع صار الواقع بردقانه علشان يعصرونه )
ويبدون اين حرية الرائ و و و و وينسون انك رديت بقال الله وقال رسوله ..

[سـفـن دآيز]

private.ID لن يردوا عليك برد شرعي سيردوا عليك بأمور فلسفية ..

اقتباس بردقانه علشان يعصرونه

يازين البردقانه نستفيد منه بس اللي يأخذ حثالة الغرب مايرجى منه خير , ونتمنى من المطبلين للقرار الرد على سؤال اخوانا private.ID برد شرعي بعيد عن الفلسفة ..

[باربي بريده]

لا حول ولا قوة الا بالله
ماعقب الجاامعه شئ يسوونه

[الداهيه]

...... يقال بأن الأقصى الجريح ينزف

ابنين + البنات = الله يستر

[علوش بلوش]

وش بقى مابقى الى يدرسن البنااااااااات مع الرجاااااااااال ليليه

[توست]

اتمنى ان يطبق هذا القرار على جميع مدارس المملكه ,, قرار حكيم ,, مايصبر على الطفل غير هالحريم

وانشوفهن يبدعن في الروضه ,, وسبق ان كتبت موضوع عن هذا وهذاالرابط ,,

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=173569

تبقى وجهة نظري >> لايشغلن احد ,,,