[قطوه شيرازيه]

لااله الا الله

[ونـاسه]

ماهو تفسير الآتي :
1- مامعنى ان الله عزّ وجلّ يعجب من الشاب الذي ليس له صبوة ؟ >> على مااظن
انه حديث بس اخاف اكذب..!

2- مامعنى المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف ..؟
هل القوة هنا هي قوة : بدن ..او علم .. او التزاماً بالدين.. او قوة قيادة .. ام ماذا ..؟؟

[ابو حمد 2007]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه ماهو تفسير الآتي : 1- مامعنى ان الله عزّ وجلّ يعجب من الشاب الذي ليس له صبوة ؟ >> على مااظن انه حديث بس اخاف اكذب..! 2- مامعنى المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف ..؟ هل القوة هنا هي قوة : بدن ..او علم .. او التزاماً بالدين.. او قوة قيادة .. ام ماذا ..؟؟

الحديث الأول (عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ان الله عز و جل ليعجب من الشاب ليست له صبوة )
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
الصبوة : الميل إلى اللهو والجهل والفتوة

أما الحديث الثاني
فقد سئل عنه الشيخ صالح الفوزان
ما مدى صحة الحديث القائل : ( المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ) [ رواه مسلم في " صحيحه " ( 4/2052 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ] ؟ وإن كان صحيحًا فما معناه ؟ وفي أي شيء تكون القوة ؟
الحديث صحيح رواه الإمام مسلم في " صحيحه " (15)، ومعناه : أن المؤمن القوي في إيمانه، والقوي في بدنه وعمله خيرٌ من المؤمن الضعيف في إيمانه أو الضعيف في بدنه وعمله، لأن المؤمن القوي ينتج ويعمل للمسلمين وينتفع المسلمون بقوته البدنية وبقوته الإيمانية وبقوته العملية ينتفعون من ذلك نفعًا عظيمًا في الجهاد في سبيل الله، وفي تحقيق مصالح المسلمين، وفي الدفاع عن الإسلام والمسلمين، وإذلال الأعداء والوقوف في وجوههم، وهذا ما لا يملكه المؤمن الضعيف، فمن هذا الوجه كان المؤمن القوي خيرًا من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم، فالإيمان كله خير المؤمن الضعيف فيه خير، ولكن المؤمن القوي أكثر خيرًا منه لنفسه ولدينه ولإخوانه المسلمين، فهذا فيه الحث على القوة، ودين الإسلام هو دين القوة ودين العزة ودين الرفعة دائمًا وأبدًا يطلب من المسلمين القوة، قال الله سبحانه وتعالى : { وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ } [ سورة الأنفال : آية 60 ] ، وقال تعالى : { ولِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ } [ سورة المنافقون : آية 8 ] ، وقال تعالى : { وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } [ سورة آل عمران : آية 139 ] ، فالقوة مطلوبة في الإسلام : القوة في الإيمان والعقيدة، والقوة في العمل، والقوة في الأبدان، لأن هذا ينتج خيرًا للمسلمين .

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ونـاسه ماهو تفسير الآتي : 1- مامعنى ان الله عزّ وجلّ يعجب من الشاب الذي ليس له صبوة ؟ >> ؟

الحديث ضعفه الألباني وابن باز وحسنه آخرون كالسخاوي والهيثمي ..

والمعنى أن الله تعالى يعجب من شاب نشأ على الطاعة والإيمان , لأن من طبع الشباب أن ينحاز للهو واللعب والتمرد .
فحين ينشأ الشاب في طاعة الله تعالى فقد استحق هذا العَجَب من الله تعالى عَجبا يليق بجلال الله وعظمته , وعليه فإنه استحق أن ينال الظل الظليل يوم القيامة ضمن السبعة الذين يظلهم الله في ظله " وشاب نشأ في طاعة الله "

ومعنى صبوة : اللهو والغزل ومنه التصابي ... [ لسان العرب : صبى ] , وقال ابن الأثير : الصبوة : الميل إلى الهوى ,,,, والمعنى متقارب .

[ذكـريـات الصبـا]

قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها "

ما مدى صحة هذا الحديث ؟

بارك الله فيكم

[ابو حمد 2007]

اقتباس قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " ما مدى صحة هذا الحديث ؟

قال عنه الألباني في سنن الترمذي حسن صحيح
وقال شعيب الأرنؤوط صحيح لغيره في مسند الإمام أحمد
وقال شعيب الأرنؤوط صحيح في صحيح ابن حبان

[قـــصـــيـــة]

أيهما أصحْ كتابةً/ كُرة أو كورة ؟؟

إذا كان كلاهما صح/ متى أقول كُرة ومتى أقول كورة ؟؟

عند كتابة كُرة << ربما يظنها القارئ تعني الكراهية! بغض النظر عن رؤية التاء المربوطة

معنى كلمة كُرة الشيء المُستدير << والإستدارة مأخوذة من الدائرة .. لكن من أتت كلمة كُرة ؟؟

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة أيهما أصحْ كتابةً/ كُرة أو كورة ؟؟ إذا كان كلاهما صح/ متى أقول كُرة ومتى أقول كورة ؟؟ عند كتابة كُرة << ربما يظنها القارئ تعني الكراهية! بغض النظر عن رؤية التاء المربوطة معنى كلمة كُرة الشيء المُستدير << والإستدارة مأخوذة من الدائرة .. لكن من أتت كلمة كُرة ؟؟

من خلال بحثي في المعجم وجدت أن كلمة ( كور ) تعني الاستدارة كما قال تعالى : " إذا الشمس كُورت " وقال تعالى : " يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل "

فالتكوير هو الاستدارة .

والكُورة في اللغة هي المدينة أو القرية , وسميت بذلك لاستدارتها على أهلها .

وعلى هذا فالصواب : كُورة وليست كُرة .

لكن ربما أنها مأخوذة من كلمة مترجمة , وهذا شيء لا أستطيع الخوض فيه لأني لا أعلمه .

وشكرا لك .

[قـــصـــيـــة]

^^


الشكر لك بارك الله بكَ وبعلمك ونفع بك

وفقك الله

[محمد الله يحفظك]

جزاك الله خير ونفع بك الاسلام والمسلمين
وفقك الرحمن وسدد خطاك وجعل الجنة مثواك.

[بنت رجال واخت رجال]

الأخ / كبير المحايدين

هل يصح قول : الله لايهينك ؟ كثير أسمع يقولون أنها لاتجوز !

وأنا أرى أنه يجوز لقول الله تعالى ( ومن يهن الله فماله من مكرم )

أفدني بارك الله فيك .

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت رجال واخت رجال الأخ / كبير المحايدين هل يصح قول : الله لايهينك ؟ كثير أسمع يقولون أنها لاتجوز ! وأنا أرى أنه يجوز لقول الله تعالى ( ومن يهن الله فماله من مكرم ) أفدني بارك الله فيك .

لا أرى فيها بأساً أختي الكريمة , لأن معنى : " الله لا يهينك " أي لا يُذلُّك , وهي مثل قوله إبراهيم الخليل عليه السلام : {وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ} (87) سورة الشعراء .

وقد قال البغوي في تفسير : " من يهن الله " أي من يذله الله ...

وقال تعالى : " {وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء } (26) سورة آل عمران

والأوصاف : الإهانة والإخزاء والإذلال كلها وردت منسوبة إلى الله تعالى في القرآن , وهي أفعال لها سياقها ومعناها الخاص لله سبحانه وتعالى على أمر يليق بجلال الله وعظمته سبحانه .

[غيث السماء]

بعد إذن الجميع ...

هاتف الشيخ / فهد العماري ... من مفتين الحرم وفقه الله ...

0505360532

الشيخ / السلمي من أهل مكة ... معروف من حفاظ الحديث الذين يثنى عليهم بورعهم وزهدهم ...
ثبته الله

0504547473


برسالة يجيبون ...

[غدا أجمل*]

جزاكم الله خير
عندي سؤال في الفقه
مامعني ابي بكر <يعني من هو <اذا اطلق في كتاب منار اللسبيل ؟ مع المرجع