بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » ســؤآل .. وجواب ..

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 17-10-2011, 02:30 AM   #239
المهـا
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
البلد: السعودية
المشاركات: 19
1 وشلون تكفير الذنوب الكثيره وهل التوبه تركها بس او لازم اصير ملتزمه بالدين علشان تقبل توبتي او تقبل توبتي اذا تبت من الخطأ نفسه؟
2 لو انا سويت خطأ بالسر مايرضاه اهلي هل يعتبر عقوق او بس اتحمل ذنب الخطأ؟

جزاكم الله خير
المهـا غير متصل  
قديم(ـة) 17-10-2011, 11:15 AM   #240
ونـاسه
عـضـو
 
صورة ونـاسه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578




ودي احجّ ..!!

لقيت حملة حجّ ناس متطوعين ..

لكن برنامجهم انهم يبيتون باستراحه بالعزيزية بايام التشريق ..!!

وقرأت عن الحجّ في كتاب للامام عبدالعزيز بن باز رحمه الله ..!!

يقول ان من واجبات الحجّ ان يبيت الحاجّ بمنى ومزدلفة ..!!

ودي احجّ حجة كاملة لاينقصها شيء ..
وش الحلّ يااخوان ..؟؟


افيدونا أفادكم الله ..
__________________
ونـاسه غير متصل  
قديم(ـة) 17-10-2011, 11:24 AM   #241
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537

أخي العزيز :

المبيت بمنى واجب لمن قدر عليه

أما من عجز عنه لزحام أو تنظيم معين فهو يسقط عنه , ويبيت حيث شاء بشرط أن يكون في الحرم , ولا غضاضة في ذلك بحمد الله

وأذكر أني حججتُ عام 1418 هـ وكانت مخيمات منى قسمان :
مخيمات حديثة , ومخيمات الحجاج العادية ( كل حملة تجيب خيامها )

المهم كنا حملة مصغرة ( مجمع حلق تحفيظ ) وكان لنا مطبخ في مزدلفة نذهب إليه يوميا لإحضار الطعام , وكان يسكن بمزدلفة الشيخ المحدث العلامة ( سليمان العلوان ) فك الله أسره مع رفقته بخيام هناك , وكان يبيت فيها ولا يحضر إلى منى لأنه لم يجد مكانا لائقا للمبيت , ويقول : المبيت في الطرقات لا يعد مبيتا , ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها .

ومع ذلك فإن كانت هذه الحجة فريضتك وتريد أن تبيت بمنى , فاذهب مع الحملة وإذا كان ليالي التشريق وبعد العشاء خذ لك منام صغير تحصله عند السنيدي أو أي محل رحلات , وحطه على كتفك ورح لمنى وانسدح بأي مكان إلى قرب الفجر , وبعدها ارجع لسكنكم , حتى لو ما نمت , فالنوم ليس شرطا .
ولو قعدت في السكن فلا بأس عليك إن شاء الله , لأن السكن بمنى أصبح كالمستحيل حاليا إلا مع الحملات الباهض ثمنها .
والله المستعان .
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 17-10-2011, 12:42 PM   #242
فــ ـهـ ــد
عـضـو
 
صورة فــ ـهـ ــد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: القصيم
المشاركات: 1,051
السلام عليكم

كنت زمان طالب بالثانويه وكان علينا اختبار نحو

طبعا اختبار تحريري وانا ذاك اليوم ما حضرت الاختبار

وجيت للاستاذ في غرفه المعلمين اطلب منه يختبرني في الماده

وقال لي خلاص امتحنتك قلت ما فهمت قال انت ماتبي الدرجه كامله قلت اكيد

قال خلاص اخذتها!

قلت امتحني تحريري قال خلاص رح لفصلك واعتبر نفسك امتحنت

وطلعت منه وانا غير مرتاح ولكن هذي اوامره

واخاف انه تصرف معي كذا علشان معرفته بأحد اقاربي !

السؤال هل يعتبر هذا غش احاسب عليه واني اخذت شيء لا استحقه وما العمل ؟
__________________
ظلمتني ياصاحبي والظلم اكبر مصيبه ...... وطحت من عينٍ كانت حيل تغليك



جابني الشوق
فــ ـهـ ــد غير متصل  
قديم(ـة) 17-10-2011, 11:30 PM   #243
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها فــ ـهـ ــد
السلام عليكم

كنت زمان طالب بالثانويه وكان علينا اختبار نحو

طبعا اختبار تحريري وانا ذاك اليوم ما حضرت الاختبار

وجيت للاستاذ في غرفه المعلمين اطلب منه يختبرني في الماده

وقال لي خلاص امتحنتك قلت ما فهمت قال انت ماتبي الدرجه كامله قلت اكيد

قال خلاص اخذتها!

قلت امتحني تحريري قال خلاص رح لفصلك واعتبر نفسك امتحنت

وطلعت منه وانا غير مرتاح ولكن هذي اوامره

واخاف انه تصرف معي كذا علشان معرفته بأحد اقاربي !

السؤال هل يعتبر هذا غش احاسب عليه واني اخذت شيء لا استحقه وما العمل ؟




الحل طال عمرك أنك تجي عندي أختبرك نحو أشوف مستواك وإلا نرجعك للثانوي مرة ثانية ؟

أمزح معك عزيزي .


مما ذكرتَ يتبيَّن أن المسؤول عن عدم اختبارك هو المعلم ذاته , وأنك كنت مستعدا للامتحان ولكنه أعفاك منه , فالذي يظهر أنه ليس عليك شيء إن شاء الله , وإن كان من غش أو تقصير فهو من المعلم , وهو يتحمل ذلك .

فلا تلتفت للخلف أخي العزيز , واستعن بالله على ما أمامك .

أسأل الله لك التوفيق والسعادة في الدارين .
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 18-10-2011, 05:13 AM   #244
قـــصـــيـــة
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
 
صورة قـــصـــيـــة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289

س/ كيف أفرّق بين منتدى الروافض (الشيعة) ومنتدى أهل السنة إذا كان المنتدى نسائي ؟؟؟
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب .
أوليفر
قـــصـــيـــة غير متصل  
قديم(ـة) 18-10-2011, 02:11 PM   #245
فــ ـهـ ــد
عـضـو
 
صورة فــ ـهـ ــد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: القصيم
المشاركات: 1,051
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين


الحل طال عمرك أنك تجي عندي أختبرك نحو أشوف مستواك وإلا نرجعك للثانوي مرة ثانية ؟

أمزح معك عزيزي .

مما ذكرتَ يتبيَّن أن المسؤول عن عدم اختبارك هو المعلم ذاته , وأنك كنت مستعدا للامتحان ولكنه أعفاك منه , فالذي يظهر أنه ليس عليك شيء إن شاء الله , وإن كان من غش أو تقصير فهو من المعلم , وهو يتحمل ذلك .

فلا تلتفت للخلف أخي العزيز , واستعن بالله على ما أمامك .

أسأل الله لك التوفيق والسعادة في الدارين .

لا تكفى الا الاختبار نروح فيها الله يرحم ايام الثانوي مرت ثقيلة

وجزاك الله خير على الاجابة الوافية

وشكرا لدعواتك الطيبه
__________________
ظلمتني ياصاحبي والظلم اكبر مصيبه ...... وطحت من عينٍ كانت حيل تغليك



جابني الشوق
فــ ـهـ ــد غير متصل  
قديم(ـة) 19-10-2011, 05:09 AM   #246
قـــصـــيـــة
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
 
صورة قـــصـــيـــة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
س/ متى أكتب ياء و متى أكتب كسرة في نهاية الكلمة .. خصوصًا إذا كنت أًوجّه الكتابة لأُنثى ؟؟؟
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب .
أوليفر
قـــصـــيـــة غير متصل  
قديم(ـة) 19-10-2011, 07:20 AM   #247
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537

أهلا أختي قَصية :

لمخاطبة الأنثى طريقان :

1. إسناد ياء المخاطبة إلى فعل الأمر والمضارع نحو : اذهبي , اخرجي , اكتبي , أنتِ تذهبين وأنتِ تخرجين ...

2. كسر أداة الخطاب في غير الياء , وذلك إذا كانت أداة الخطاب الكاف أو التاء نحو : رأيتكِ , سلمت عليكِ , أنتِ ذهبتِ إلى السوق , أنتِ كتبتِ .

باختصار : الياء تأتي مع المضارع والأمر , والكسرة تأتي في الفعل الماضي .

أي أن الياء لا تأتي مع الفعل الماضي أبداً , فلو قلتِ : سافرتي , كتبتي ... فهذا خطأ صريح .

بقي أن نشير إلى الضمير ( أنت ) فهو إما أن نفتح التاء فيكون للمخاطب المذكر ( أنتَ )
وإما أن نكسر التاء فيكون للمخاطبة المؤنثة ( أنتِ ) ولا يصح كتابة الياء بعده فلا يقال : أنتي ...

أرجو أن يكون الأمر واضحا الآن .

__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 19-10-2011, 11:33 PM   #248
غيث السماء
عـضـو
 
صورة غيث السماء الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: ~ كن كالنخل مرتفعا ~
المشاركات: 1,737


حفظكم الله /

كلمة ( وارفة ) هل لها أصل في اللغة ؟
وهل هناك كتاب يدلني على بعض الكلمات الغير عربية ودارجة في ألسنة البعض
نحو/ اصنصير ، قووه بقصد هيا . وإن رايتوا افراد موضوع بها فهذا خير ؟

؟
__________________
[POEM="type=3 color=#339933 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]

*

فقلت للأبـرار أهـل التـقى والـدين لما اشتدة الكربة
لا تنكـروا أحوالكـم قد أتت نـوبتكـم في زمن الغـربــة[/POEM]
غيث السماء غير متصل  
قديم(ـة) 20-10-2011, 12:33 AM   #249
بنت كفو
عـضـو
 
صورة بنت كفو الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: fvd]m
المشاركات: 1,701
الأسئلة التي تحتاج إلى فتوى وجهة نظري انها تحال لأهل العلم وأهل الفتوى أفضل للسائل والمسؤل ،
قد أثر عن احد السلف قوله : " اجرئكم على الفتوى اجرئكم على النار " .
__________________


السعادة التي تضعها في جيوب الآخرين ‘‘
ستعود يوما لتختبىء في جيوبك عندما تحزن .
بنت كفو غير متصل  
قديم(ـة) 20-10-2011, 01:00 AM   #250
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء


حفظكم الله /

كلمة ( وارفة ) هل لها أصل في اللغة ؟
وهل هناك كتاب يدلني على بعض الكلمات الغير عربية ودارجة في ألسنة البعض
نحو/ اصنصير ، قووه بقصد هيا . وإن رايتوا افراد موضوع بها فهذا خير ؟

؟

وارفة عربية فصيحة

وارفة من وَرَفَ النبت والشجر إذا اخضر وأزهى , يقال : شجرة وارِفة أي مخضرّة وزاهية

وأيضا : ورَف إذا اتسعَ ,, يقال : ورف الظل فهو وارف أي طويل وممتد .

أما الكلمات الأخرى ( أصنصير ) فهي ليست عربية وإنما هي فرنسية على ما أظن , وقوه إنجليزية ( go ) ولا أعرف كتابا يميز بين العربي والأعجمي , ولكن المعاجم العربية بشكل عام تبين للباحث فيها أن الكلمة عربية أو معربة أو غير عربية إطلاقا .
والمختصون في علم العربية يعرفون الكلمة العربية بمجرد سماع حروفها وأوزانها ولو لم يرجعوا للمعجم .

ومع ذلك فأنصحك باقتناء كتاب : المعجم الوسيط الذي أصدره المجمع القاهري , لأنه يجمع بين القديم الفصيح , وبين الكلمات المستعملة الجديدة .

وكذلك معجم المحيط وأقرب الموارد وهي لنصارى لبنان , وهذه المعاجم تعنى بالفصيح من قديم كلام العرب وحديثه .

والله الموفق .

__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 20-10-2011, 02:45 AM   #251
الرجم العالي
عـضـو
 
صورة الرجم العالي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2009
البلد: بين الخباري ..
المشاركات: 559
اخي كبير:

هناك مسألة شائكة التحليل فهل من جواب شافي حولها ؟؟ هناك معارض وهنا غير ذلك

نشاهد مناظرا لست بمؤيدها ابداااا وأعلم انه منظر غير حظاري (كما يقال) ولكنني لاأستطيع أن انهرها او اردها عن

سؤالها .. هل مانشاهد ممن هم في الأسواق او عند الأشارات او ماشابه ذلك من المتسولين ،،

لا تسعهم الأية الكريمة { والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم }ولا يعتبرون من السائلين اللذين لهم حق في اموالنا ؟

وإن كان غير ذلك ارجو التوضيح.

السؤال الثاني :. ما معنى مفردة (غِبَة)

تحياتي.
__________________
إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم

آخر من قام بالتعديل الرجم العالي; بتاريخ 20-10-2011 الساعة 02:56 AM.
الرجم العالي غير متصل  
قديم(ـة) 20-10-2011, 05:18 AM   #252
قـــصـــيـــة
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
 
صورة قـــصـــيـــة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة

س/ كيف أفرّق بين منتدى الروافض (الشيعة) ومنتدى أهل السنة إذا كان المنتدى نسائي ؟؟؟

خلاص عرفت

رحت لقسم الصوتيات والمرئيات وشفت مقاطعهم وتأكدت : )
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب .
أوليفر
قـــصـــيـــة غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)