[شمعة حنين]

.




موضوع جميل
جعله الله في ميزان حسناتك

وقفة :

قال تعالى : { وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول
و إلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم و لولا فضل الله عليكم
ورحمته لأتبعتم الشيطان إلا قليلاً }

قال الناصر في (الإنتصاف)
في هذه الآيه تأديب لكل من يحدث بكل ما يسمع .
وقد روى مسلم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال : ( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما يسمع )

[شمعة حنين]

مع نسائم الجمعة الندية إليكم هذه الهدية
ملأ الله قلبكم بالأنوار و حفظكم من الأخطار و أسعدكم ما دام الليل و النهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زين الله جمعتكم بالطاعات

حبيبتي

لا تنسي قراءة سورة الكهف
و الصلاة على حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
والدعاء لنفسك و للمسلمين

[شمعة حنين]

.



قصة زوجة إعتادت إلا تفوت صلاة الفجر
وذات يوم فاتتها الصلاة رغماً عنها

شعرت بحرقه ..
بألم ..
اعتصرها الهم .!

بين جوانبها ناراً تسري . حسرة على فوات هذه الشعيرة العظيمة .
قررت ..
معاقبة نفسها .!
وعزمت على ملازمة سجادتها طوال اليوم ..

ذهب زوجها إلى العمل و رآها عاكفة في مصلاها .
و بعد عودته كانت لا تزال في مكانها ذاك
تبكي.. تتضرع ..

نام قيلولته
وبع استيقاظه كانت زوجته في مكانها
أيضاً وجلة .. منكسرة لربها .!

عاد إليها بعد صلاة المغرب ..
و انطلق مباشرة إليها ..

و ضمها و هو يهتف :

و الله لن أعود إليها
و الله لن أعود إليها

كان زوجها قد خطب امرأة دون علمها
وفي ذلك اليوم كان ينوي عقد قرانه بها
وحين رأى حرقة زوجته التي لم يدر ما سببها .؟!

ظن أنها تتحسر على قرب زواجه عليها ..

فرق قلبه و حلف ألا يتزوج عليها أبداً
بعد سماعي لهذه القصة الحقيقة تعجبت !!

تذكرت :

[ من أصبح و الآخره همه ، جمع الله شمله ، وجعل غناه في قلبه ،
و أتته الدنيا وهي راغمة ، و من أصبح و الدنيا همه ، فرق الله
عليه شمله ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا
ما كتب له ] حديث صحيح

الصلاة عماد الدين .. لا يصح إلا بها !
ما أحوجنا لغيث إيماني يملأ قلوبنا ..
والله لو ملئت قلوبنا بحب الله ..
لما إلتفتنا لغيره ..
و لم تدركنا الأحزان ..

وبداية صلاحنا صلاح حالنا مع الصلاة ..
نحتاج الخشوع في الصلاة ..
تدبر القرآن ..
تعظيم حق الله ..

" ربي إجعلني مقيم للصلاة ومن ذريتي اللهم تقبل دعاء "

[ربي ارضا عنا]

بااااااااارك الله فيييييك اختي ونفع الله بك...


,,,,,الدنـيــــــــــــــــــا ســـــــــــــــاعة فلنجعلـــــــــــــــها طاعـــــــــــــــة,,,,



,,,احفظ اللـــــــــــــــه يحفظــــــــــــــــك,,,



ضائق صدرك رددي ,,,ربي اشرح صدري ويسرامري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي...



ابتسم ..فأن هناك من يرااااااك يسمعك يشاهدك يرعاااك انــــــــــــــــــــه ....رب العــــــــــــــالمين.. سبحاااااانه

مااشقاك الا ليسعدك ..وما ابكااااك الا ليضحكك ...


فقط ....ماعليييييييييييك الا ان .....تـــــــــــــرفع يديــــــــــــــك ثم قـــــــــــــــــل يااااااااااااا رب ياااااااااارب يااااااااااارب...

ناجه اجعله يسمع صوووووتك وقل له مااااااترييييييييييييييييد من اماااااااااانيك واعلم انه هو الملك الكريييييييييييييم

سوف يعطييييك فوق مااااتتمنى .........سبحااااااااانك ياااارب يااااااااااارب اللهمنا الدعـــــــــــــــــــاء وستجب لنا وللمسلمين



اللهـــــــــــــــــــــــــتم اعنا على دكرك وشكرك وحسن عبادتك ...اميييييييييييييييييييييييين

[شمعة حنين]

همسة:​‏​
في ظلمة الليل أناس نائمون ،
ضموا أغطيتهم وبالدفء و الأحلام يتلذذون
ظنوا بهذا انهم يستمتعون لكنهم
هم يحرمون من لذة الركعات
وعن خلوةٍ قُدسية مع ربهم ،،
{صلاة الوتر }
من ذاقها عرف السعاده .

[جرجورة]

نماذج من الناجحين
أبو بكر الصديق ثاني اثنين، أنفق أمواله، يدعى من أبواب الجنة الثمانية، وهو قامع الردة.
عمر بن الخطاب يفر منه الشيطان، ووافقه الوحي أكثر من مرة.

عثمان بن عفان يجهز جيش العسرة، ويوقف بئر رومة، ويختم القرآن في كل ركعة.

علي بن أبي طالب يبارز في بدر، ويفتح حصن خيبر، ويقتل مرحباً، ويذبح عمرو بن ود يوم الخندق.

خالد بن الوليد يخوض مائة غزوة، ويقتل يوم اليرموك خمسة آلافٍ بيده، ويكسر تسعة أسياف.
ضُرب طلحة في جسمه حتى شلت يده، وقتل حنظلة جنباً فغسلته الملائكة، واهتز عرش الله لموت سعد.

طعن عبد الله بن عمرو والد جابر أكثر من ثمانين طعنة، فكلمه الله بلا ترجمان.

جمع أبي بن كعب القرآن وجوده، فذكره الله في الملأ الأعلى، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ عليه سورة البينة.

تصدق ابن عوف بألف جمل بحمولتها على الفقراء، وتصدق أبو طلحة بمزرعته في سبيل الله.

حفظ أبو هريرة غالب السنة، ووزع ليله -ثلاثاً- للصلاة والمذاكرة والنوم.

مشى أحمد بن حنبل ثلاثين ألف ميل في طلب الحديث، وحفظ ألف ألف أثر، وترك المسند أربعين ألفاً.

سافر جابر بن عبد الله في طلب حديثٍ واحد إلى مصر شهراً، وسافر ابن المسيب ثلاثة أيامٍ في مسألة.

روى ابن حبان الحديث عن ألفي شيخ، وصنف الصحيح فصار أعجوبة، وتبحر في الفنون حتى صار نجم زمانه.

كرر المزني رسالة الشافعي خمسمائة مرة، وكرر عالم أندلسي صحيح البخاري سبع مائة مرة.

أعاد أبو إسحاق الشيرازي درسه مائة مرة، وأعاد كل قياسٍ ألف مرة، وألف مائة مجلد.

صنف ابن عقيل الفنون ثمانمائة مجلد، وكان يأكل الكعك على الخبز ليوفر قراءة خمسين آية.

كتب ابن تيمية في اليوم أربعة كراريس، تفرغ الواحدة منها في أسبوع، ويؤلف كتاباً كاملاً في جلسةٍ واحدة، وكتب عنه أكثر من ألف مؤلف.

كتب ابن جرير مائة ألف صفحة، وصنف ابن الجوزي ألف مصنف، وحفظ ابن الأنباري أربعمائة تفسير.

بقي عطاء بن أبي رباح ينام في المسجد ثلاثين سنة في طلب العلم، وما فاتت تكبيرة الإحرام الأعمش ستين سنة.

ذكر النووي أن كرز بن وبرة كان يختم القرآن أربعاً في الليل وأربعاً في النهار، وختم ابن إدريس القرآن في بيته أربعة آلاف مرة، وكان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة، والبخاري ثلاثين مرة، وكان أحمد يصلي في اليوم ثلاثمائة ركعة.

كان أبو هريرة يسبح اثني عشر ألف تسبيحة، وكان خالد بن معدان يسبح مائة ألف تسبيحه، وعاصرنا من كان يقرأ قل هو الله أحد ألف مرة كل يوم، ومن كان يختم القرآن كل يوم ختمة، ومن كان يسبح خمسة عشر ألف تسبيحة في اليوم.

ألف سيبويه أعظم كتابٍ في النحو وهو في الثلاثين من عمره، طرفة بن العبد من أصحاب المعلقات قتل وعمره ستٌ وعشرون، وقاد محمد بن القاسم الجيوش وعمره سبع عشرة سنة.

روى الحسن الحديث عن جده صلى الله عليه وسلم وعمره خمس سنوات، وعقل محمود بن الربيع مجة الرسول عليه الصلاة والسلام في وجهه وعمره خمس سنوات، وحفظ ابن عباس الحديث وعمره ثمان سنوات، وكان ابن تيمية يفتي وعمره ثماني عشرة سنة.

ألف ابن حجر الفتح ومقدمته في اثنين وثلاثين سنة، وكتاب الغريب لـ أبي عبيدة في أربعين سنة، وكتاب الأغاني للأصفهاني في خمسين سنة.

قتل جعفر البرمكي الوزير الخطير الجواد وعمره سبعٌ وثلاثون سنة، وعمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد الزاهد أربعون سنة، وابن المقفع الكاتب اللامع سبعٌ وثلاثون سنة.

حج مسروق فما نام إلا ساجداً، وصام الأسود بن يزيد حتى اخضر جسمه، وبكى يزيد بن هارون حتى ذهبت عيناه، ومشى أبو موسى الأشعري حتى تشققت قدماه.

قال البخاري: ما كذبت كذبةً منذ احتلمت، وقال الشافعي: ما حلفت بالله صادقاً ولا كاذباً.

ما عال من اقتصد، وما فشل من اجتهد، ومن تفقه شبابه تعلقت السيادة بأهدابه.

مالك هو عمك وخالك، وفلوسك هي ضروسك، ودراهمك هي مراهمك، فلا تسرف ولا تبخل.

إن الماء الراكد يأسن، وإن البلبل المحبوس يموت، وإن الليث المقيد يذل.
ألذ طعامٍ بعد جوع، وأعذب ماءٍ بعد ظمأ، وأجمل نجاحٍ بعد تضحية.

إن الكتب تلقن الحكمة ولكنها لا تخرج حكماء، والسيف يقتل لكنه بكف الشجاع، السباحة لا تتعلم في الدفاتر ولكن في الماء، والرياضة لا تتلقى من الشاشة لكن في الميدان.

الدنيا تؤخذ غلاباً، وسوق المجد مناهبة، والحياة صراع، والعلياء تُنال بالعزائم، من عنده همةٌ متوقدة، ونفسٌ متوثبة، ونشاطٌ مغوار، وصبرٌ دائم فهو الفريد.

قيل لـ أبي مسلم الخرساني: ما لك لا تنام؟ قال: همةٌ عارمة، وعزيمةٌ ماضية، ونفس لا تقبل الضيم، أسرع الفرس فركبه الملوك، وتبلد الحمار فركبه العبد، وافترس الأسد فملك الغابة.
لا يرهب السيف حتى يسل، ولا يُخاف الرعد حتى يجلجل، ولا يهرب من السيل حتى يحتدم.

أجرى أديسون مكتشف الكهرباء عشرة آلاف تجربة على بطارية كلها أخطأت فواصل حتى نجح، وأقام انشتاين عمره كله في النظرية النسبية، وجمع من براية أقلام ابن الجوزي ما أدفئ به ماء غسله عند الموت، وجمع الغبار من عمامة صلاح الدين فجعل لبنةً تحت رأسه في القبر، وترك حمل الطعام للأيتام في الظلام في جسم علي بن الحسين آثاراً وندوباً.

يقول تعالى: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى} [النجم:39-41] {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَأُونَ مَوْطِئاً يُغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ} [التوبة:120] {الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني}
أجمل السواعد سواعد العمال، وأحسن الرءوس رءوس المحلقين، وأهنأ النعاس نعاس المتهجدين، وأطهر الدماء دماء الشهداء.

الذي يقهر نفسه أعظم ممن يفتح مدينة، والذي يقاوم هواه أجل مِن مَن يحارب جيشاً.

صام أبو طلحة أربعين سنة سرداً، وحج ابن المسيب ستين حجة، وأفتى الإمام أحمد في ستين ألف مسألة بالدليل، خدم أبو شجاع الملوك ستين سنة، فكفر عنها بخدمة ستين سنة في مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام.

فكن رجلاً رجله في الثرى وهامة همته في الثريا
لا تسقني ماء الحياة بذلةٍ بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ
طاف ابن بطوطة الدنيا في ثلاثين سنة، ولقي في رحلته الألاقي حتى جمع الغرائب والعجائب وصار حديث الدهر، اعتزل ابن خلدون في قلعة فكتب تاريخه وحرره وحبره فصار آية للسائلين، كتب ابن عساكر الحافظ تاريخ دمشق في ستين سنة، فما ترك عالماً ولا أديباً ولا شاعراً ولا شاردةً ولا واردة عن دمشق إلا سجلها.

اطلب ولا تضجر من مطلبٍ فآفة الطالب أن يضجرا
أما ترى الحبل بطول المدى على صليب الصخر قد أثرا
وإنما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا على رجل
ومشتت العزمات ينفق عمره حيران لا ظفرٌ ولا إخفاقُ
كان ابن تيمية إذا صعبت عليه مسألة استغفر الله ألف مرة، وقال تلاميذ الخطيب البغدادي له وهم في سفر: حدثنا، فقال: نبدأ بالقرآن فختمه كله ثم حدثهم، قيل لـ أبي الطاهر السُلَفي: من أين لك هذا العلم؟! قال: من جلوسي في بيتي مع الكتب سبعين سنة.

لا يصلح النفس ما دامت مدبرةً إلا التنقل من حالٍ إلى حالِ

[ღ ميهاف ღ]

اروع ما سمعت من الشيخ صالح المغامسي




جعله الله في موازين حسناتك
وبارك فيك

اللهم الطف بنا فانت اعلم بحالنا وانت علام الغيوب

[هايين]

كان يقول جدي
اذا مشيتي على الشوك امشي يقوه فسينكرولن يؤلمك
لتصلي لاخر الطريق حافيه القدمين
فليس كل الناس يستطيع شراء الحذاء
..

[صمود]

موضوع رائع

من الفـــــــــــواائــــد :

قال سعيد بن المسيب : ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا وفيه عيب ،
ولكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكر عيوبه . من كان فضله أكثر من نقصه وُهِب نقصه لفضله . اهـ .

غضب العاقل في فعله، وغضب الجاهل في قوله.

من صفا قلبه صفا لسانه.

من تأول كلام الناس على السخط كثرت ذنوب الناس إليه.

رأيت اللسان على أهله ... إذا ساسه الجهل ليثا مغيرا

من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار كف عن المحارم،
ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصائب، ومن ارتقب الموت سارع في الخير.

[جرجورة]

قال نعيم بن حماد : كان ابن المبارك يُكثر الجلوس في بيته، فقيل له : ألا تستوحش ؟ فقال : كيف استوحش وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟

[اللهم صل على محمد]

بارك الله فيك

مر إبراهيم بن أدهم على رجل حزين مهموم فقال له :إني سأسألك عن

ثلاثة فأجبني : فقال الرجل الحزين نعم فقال ابراهيم : ايجري في هذا

الكون شيء لا يريده الله ؟ فقال الرجل :لا - فقال ابراهيم افينقص من

رزقك شيء قدره الله فقال الرجل : لا -- قال ابراهيم افينقص من اجلك

لحظة كتبها الله ؟ فقال الرجل :لا - قال ابراهيم : فعلام الحزن

[اللهم صل على محمد]

هل تريد أن تأنس بالله ؟



قال ابن القيم :



والإنس بالله حالة وجدانية تقوى بثلاثة أشياء :



دوام الذكر ، وصدق المحبة ، وإحسان العمل .

[اللهم صل على محمد]

إذا أختلف العلماء تأخذ بقول من توفرت فيه ثلاث صفات :
1- أخذ قول الأكثرية
2- العلم : تأخذ بقول الأعلم
4- الورع : تأخذ بقول الأورع
الشيخ الدكتور سعد الشثري

[اللهم صل على محمد]

قال بشر بن الحارث رحمه الله : لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس
قال الشيخ الدكتور خالد السبت حفظه الله : من أحب أن يذكر لم يذكر ومن كره أن يذكر ذُكر