[التاجر]

إعادة النظر في أسعار المعيشة عامة و أسعار البنزين خاصة ..

نأمل ان نرى مناشدات تنشد تطهير بلادنا من الربا

[لين الورد]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

معليش شباب غصب علي أضحك اذا شفت اللي يحوسون ويدوسون بهالأسهم

وارحمهم والله

الحمد لله اللي كرهني بشي اسمه أسهم أو ( ربح سريع )

والله داخل الموضوع أحسبه يناشد بإزالة الاختلاط اللي حصل

أو بإغلاق محلات بيع الأشرطة الغنائية والأفلام

على العموم

تشكراااات كثيراااات

[سليل المجد]

جزا الله الشيخ سلمان خير الجزاء ورفع درجته واعلى منزلته .

[قاهر الروس]

.
.

{ يمحقُ الله الربا ويُربي الصدقات }

.
.

[قاهر الروس]

.
.

قال الله تعالى " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275} يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ {276} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {277} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {278} فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ {279} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {280} وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }

صدق الرسول الكريم .. ففي البخاري ومسند الإمام أحمد قال صلى الله عليه وسلم " { ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال ، أمن حلال أم من حرام " . }

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم



عن سمرة بن جندب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا قال فإن رأى أحد قصها فيقول ما شاء الله فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم رؤيا قلنا لا قال لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة وفي سياق القصة قال ـ صلى الله عليه الصلاة والسلام ـ : " فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم على وسط النهر وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان ثم فسر له هؤلاء بأنهم آكلوا الربا " . [ رواه البخاري ] .

أخرج الحاكم في المستدرك وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع " لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب: أخذ الحلال، وترك الحرام "

عن كعب بن عجرة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي ، فمن غَشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ، ولا يرد علي الحوض ، ومن غشي أبوابهم أو لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض .
يا كعب بن عجرة : الصلاة برهان ، والصوم جنة حصينة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار.
يا كعب بن عجرة : إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به .
[ قال الترمذي :حديث حسن غريب وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي (501) ]

وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن أنس قال: " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الربا وعظم شأنه، فقال: إن الرجل يصيب درهما من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم " .

عن ابن مسعود قال : قال صلى الله عليه وسلم : " الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم "
[أخرجه الحاكم في المستدرك وصحح الحافظ العراقي في تخريج الإحياء إسناده وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (3539) ]


قيل : من أكل الحلال أربعين يوما نور الله قلبه وأجرى ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه .
قال بعضهم : من غض بصره عن المحارم ، وكف نفسه عن الشهوات ، وعمر باطنه بالمراقبة وتعود أكل الحلال لم تخطئ فراسته .

إلى كل من ساهم بالشركات المختلطة .. متعللاً أنه سيُخرج منها 10% أو 20% أو ... وهو مقدار الربا ...

اترك المشبوهـ .. واجعل مالك في جيبك .. واشتغل بها وهي في يدك ...
فلأسف يوجد ربا مغيّر عن إسمه ... لكي يبعدوا الشبهة عنه ...

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ...

.
.

[المسفهل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المستشار توقعت أن تكون هذه (((((((( المنااااااااااشده ))))) في نصرة أخواننا في العراق المستعمر .. في نصرة قضيتنا الأولى ـ فلسطين الحبيبة ـ .. في أمور عااااااااااامة الناس و ليس المضاربين بالأسهم .. في إعادة النظر في أسعار المعيشة عامة و أسعار البنزين خاصة .. في .. و في ..

[تميمي القصمــــان]

أولآ أشكرالجميع على التعقيب ...

لكن أرجو ممن يرؤ أن الشيخ يناشد الملك عن الحروب ضد اخواننا المسلمين في العراق وغيره ..

ومناشدة الملك ضد العلمنة والإختلاط والأوبريت الغنائيه وغيرة ..

عليهم مناصحته والإتصال عليه أو إرسال له رسالة عن طريق رقمه :

0504250250
لعل الله يهديه ..

ثانيآ : بعض الاخوان يقول أنه ليس فيه أسهم فيها ربويه ..

أقول لك أخي الأسهم في سوق السعودية ثلاثة أقسام :

1 / نقي أي ليس فيه قروض ربويه .

2 / مشبوه او مختلط . يعني في بعض المال أو جزء منه قروض ربويه .

3 / محرم وهو جميع المال ربويآ ..

ومن أراد المعرفه . فليتفضل على الرابط :

http://www.halal2.com/main.asp?id=59



ثالثآ / بالنسبه للأخ الذي يقول أعطني مصدر مقال : الشيخ ابن منيع عن زيادة انهيار السوق .

تفضل هنا :

http://www.almadinapress.com/index.a...ticleid=153607




الشيخ المنيع يدعو على السوق بمزيد من الإنهيار

والشيخ سلمان يستنجد بالمسؤولين لإتقاذه !!

بصراحة / قمة التناقض بين هاذين الشيخين !!!!!!

الله المستعان.

احترنا بينكم ياعلمائنا ..!!

[أبو قتيبة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المستشار توقعت أن تكون هذه (((((((( المنااااااااااشده ))))) في نصرة أخواننا في العراق المستعمر .. في نصرة قضيتنا الأولى ـ فلسطين الحبيبة ـ .. في أمور عااااااااااامة الناس و ليس المضاربين بالأسهم .. في إعادة النظر في أسعار المعيشة عامة و أسعار البنزين خاصة .. في .. و في ..

أقول يأبو محمد ...
لقد أسمعت لوناديت حيا ً ...... ولاكن لاحيااااااااااااااة لمن تنادي

[تميم نجد]

تششششششششششش

متحمس احسبه مناشده ضد العلمنه وتحرير المراءة وووو

لكن الشكوووووووى لله ..

يخلف الله .

[قاهر الروس]

.
.

أخي أبو الفهووووود ...

قد يوجد في هذا المنتدى .. من أعطى الشيخ سلمان حفظه الله فوق حقه ...

فإن إنتقدنا كلامه .. ولو كان كلامه خطأ .. بدأ يسبنا ويقول بأننا ( نصطاد في الماء العكر ) ...

يعني هل إنتقادنا لكلام الشيخ .. >>>>>> كرهـٌ له ...

هل سلمان العودة هذا >>>>>>>>> هو سلمان العودة قبل بضع سنوات ....

هل هو الذي تغيّر أم نحن الذين تغيّرنا .. أم الدهر تغيّر ...

إن تغير أو تغيرنا أوتغيّر الدهر >>>>>>>>>>> فحبه مازال موجود في قلوبنا ...

أنا لا أخالفه ... ولكني أخالف بعض آرائه ...

.
.

[تميم نجد]

أهلآ قاهر الروس .
كلامك هذا بمعنى أن العاطفة عند هؤلاء اخذتهم إلى الحماس الزائد فمن الأندفاع بداء

هؤلاء النظرة لمن خالفهم بنظرة التشمت والتقزز لمن خالفهم أو بلأحرى خالف الشيخ

سلمان فالشيخ سلمان ينتقد مثله كباقي المشائخ الذين ينتدقدون من المجتمع .

فلماذا صار التقزز علينا عندما يكون للشيخ سلمان النقد ولا يكون بغيره ؟

فسواء خا لفناه او وافقناه في الرأي لا يعني ذلك أننا نكرهه أو نحبه .

لكن ما أقول إلى الله يرحم أيام 1410 والمحاضرات في الجامع الكبير كل يوم احد ..

عشنا وياما حنشووووووووووف

وأخيرآ أكرر وأقول { العاطفه أخذت بعضهم إلى الحماس الزائد دون التبصر في الامور}

[أبوفارس الخالدي]

هنا أقف لأتلمس هل الظلام ساد أم النور ..

فرصة لمن يريدون معرفة شخصيات البعض ..

لله درني ..

[يتيم50]

عسى أن يجد آذان صاغية

[:: السامي ::]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوفارس الخالدي هنا أقف لأتلمس هل الظلام ساد أم النور .. فرصة لمن يريدون معرفة شخصيات البعض .. لله درني ..

وش التنسيم ذا أبو فارس

قسم بالله بتلت أضحك

على فكرة من اللي يتكلمون بالشيخ واحد إلى الحين بالجامعة
ويقاله معاصر الشيخ يوم قبل يسجن , ما يدري انه قبل ما يسجن وهو يرضع من أمه


أم أصحاب العقول الكبيرة فضلوا منافحين عن الحق . . .


وتراي ملزم على فطور مع خشيشك الكريمة