قال . . . دَعدِعِة . . ! - صفحة 2

رسيل الخير · 20-01-2008, 03:20 AM

للحقيقة فقط

أن الرسالة منسمة وتحكي واقع فعلي

وليس صحيحا أن من أنتقد طرفا فهو من الطرف المقابل

فليست الحياة حكرا عى هذه الطريقتين

وكلا طرفي قصد الأمور ذميم

وهذا النص لمن يريده ....

......

أخي وحبيبي الدالف إلى هذا الموضوع الإرشادي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للوصول إلى عالم السنافة ، والمرجلة ، والحصول السريع على لقب( طير بر) أتبع التعليمات التالية :
1- يجب أن تحصل على ( جيب حوض ) وهذا أهم مقادير السنافة ، سواء" أكان الحصول عن طريق سلفة أو سرقة أو بعرق جبينك ، فا المهم ليس الوسيلة ، المهم هو الغاية ، وهي : الحصول على جيب حوض .
2 - يجب أن تظفر ب ( طير ) وليس المهم أصالة الطير أو نوع الطير أو حجم الطير ، ولكن المهم أن تجعل لهذا الطير مركابا عن يمينك ، وتمنحه أسمآ غريبآ ، وإذا نزلت ناديآ ، أو غشيت مجلسآ أن تصحب الطير معك وتجعله أمامك ، ولو دعاك صديق إلى وليمة أو سهرة فلا تنسى أن تخبرصديقك أنك سوف تتأخر قليلآ (حتى اتعشي الطير) .. وحرص أن يكون حرف الطاء رخيماً وقوياً
3- يجب أن تكون ( أدوات القهوة ) في حلك وترحالك ، وهذا عنصر مهم في عالم السنافة ، ولو كان في حوزتك (دلة بغدادية ) فقد بلغت الكمال في هذا الجانب ، ولا تحفل كثيرآ بنوع أو جودة القهوة ، فهذا غير مهم ، ولكن المهم أن تتحدث كثيرآ عن عشقك الشديد لشرب القهوة ، وتروي لهم بعض المواقف المؤثرة ، وكيف أصبحت في حالة بائسة وقد تأخرت قليلآ عن شرب معشوقتك القهوة ، وإذا أردت أن (تلفي ) على أحد أصدقائك ، فا حذر أشد ما يكون الحذر أن تأتي إليه دون أن تفعل الواجب ، وهذا الواجب هو : أن تقف قريبآ منه ، وتسعى إلى إشعال النار ، ثم تدندن في النجر قليلآ ، حتى يدرك الجميع أنك تصنع القهوة ، وبعدها تنتظر قليلآ ، ثم (تلفي ) على صديقك ، وإذا قدم لك فنجالآ ، فسارع إلى إخباره
أنك ( سمرت راسك ) قبل قليل .. أي كن جرّادي أصيل
4- يجب أن تختفي عن الأنظار لأكثر من عشرة أيام ، وليس المهم أين تكون ، ولكن المهم أن لا يراك مخلوق يعرف من تكون ، فلا بأس أن أن تقضي هذه الأيام العشرة في هلتون أوفي برج المملكة أو أيّ مكان آخر ، والهدف من هذا أن تظهر بعد ذلك ، ثم تحدث القاصي والداني عن عشرة أيام قضيتها وحيدآ في مجاهل الصحراء ، وعن ذلك ( الخرب ) الذي كنت في أثره لأكثر من 30 كيلو حتى ظفرت به .
5- تحدث كثيرآ عن الطرق الصحراوية ، وأكثر من عبارة ( قطوعة ) وفي مكتباتنا تجد آلاف الخرائط تكفيك المؤنة ، ومشقة البحث عن المعرفة .
6- ومن الصفات المهمة ، التي يتصف بها جيل السنافة ( خشونة الصوت ) لذا يجب أن تحرص أخي القارئ على افتعال نبرة الصوت الثخين .
7- أيضآ من الصفات المهمة التي يتصف بها منظري السنافة ( القاموس اللفظي ) وهذا من أهم الأشياء ، بل هو المحك الحقيقي في عالم السنافة ، فأنت في سؤالك ، في إجابتك ، في حديثك ، يجب أن تحرص أشد الحرص ، على اختيار الفاظ غريبة ، وعبارات صحراوية خشنة ،
فمن الخطأ الفاحش أن تقول : معي جيب حوض ..... فاالصحيح أن تقول : معي شاص .
ومن الخطأ أن تقول : وش رايك انتقهوى ............ فاالصحيح أن تقول : وش رايك نسمر روسنا .
ومن الخطأ أن تقول : تفضل ............................ فالصحيح أن تقول : الله أمحييك .
ومن الخطأ أن تقول : الخطوط مليانه مطر .......... فالصحيح أن تقول : السكك ملايا .
والخطأ الذي لا يغتفر أن تقول : طبت الحبارى ..... فالصحيح أن تقول : شفّت الحبارى .. أي نزلت
8- من المهم جدآ وجود عقال يعتلي فوق هامتك ، وأن يبدو فوق رأسك كبرج أيفل .. أي مائل قليلاً
9- إذا أردت الكمال والشهرة في هذا العالم الشاق ، عالم السنافة ، فا بحث عن مكان قريب من مدينتك ، تأتي إليه في مساء كل يوم ، على أن يدرك الجميع هذا المكان وهذه العادة ، وفي كل مساء تشعل النار( أحذر أن يكون أثل ) وتصنع القهوة ، ثم تنتضر من يأتي ، ولكن أحذر أشد الحذر أن تخالف هذه العادة مهما كان الظرف أوكانت الحاجة ،و حتى لو بقيت وحدك لأيام متتالية ، وذلك خشية أن يأتي أحد الأصدقاء فلا يجد لك أثرآ .

10 - من المهم جداً .. أن تضع مطّارة في مقدمة الشاص أو على يمينك في المرآة .. حتى لو كنت مقيم في مصنع خواطر أفعل هذا .. وحين يشد بك السير من حي الفايزية إلى حي الصفراء توقف في المنتصف ثم تناول تلك المصلوبة ورتشف منها بعض الرشفات وحذر أشد الحذر أن تستعمل كأساً .. فهذا خرم شديد في علوم المرجلة .. تنبه لهذا
11- في أحاديثك ومع من لا يعرفك جيداً .. أخبر من يرتادك عن رحلات الصيد في الحرّة وكيف ظفرتم بتلك الأرنب الكبيرة وتلك الأرنب السمينة ووو
وفي النهاية أحذر أن تقول ( تعشيناهن ) فالصحيح أن تقول ( تمرقناهن ) .. أي طبخناهن مرقة
12 - من أبجديات الحصول على لقب ( طير بر ) هو الظفر بجناح أو غلّب حبارى وتعليقها في مجلسك أو مصلوبة بجانب شقيقتها المطّارة ، وحين يسألك أيّ شخص ما هذا ، فاحذر أن تجيب بسرعة ولكن تكلف عدم المبالاة وتريث في نطقك ثم أخبره بعفوية أنك طرحتها جنوب عذفا أو في السحيرا أو في الصمّان وحين تصل إلى هذا الحد من الإخبار أشغل نفسك بأي شي وكأن ما ذكرته قيل قليل هو اعتيادي وليس ذي بال ، وحذر يا صيقي أشد الحذر أن تقول : ( صدنا ) فهذا عيب عظيم في ثقاقة القنّاص ولكن ( طرحنا ) هو اللفظ الآمن من كل شك .
13 - في قيادة الشاص .. أحذر أشد الحذر أن تسرخي أو يلامس ظهرك الإسناد الخلفي .. فهذا يورث الشك بكونك ( طير بر) غير أصيل ، ويتأكد هذا حين تكون مظنة مشاهدة الغير ، ولكن الجلسة الصحيحة هي أن تبتعد قليلاً عن الإسناد الخلفي وتحرص على استقامة ظهرك وتمسك المقود بكلتا يديك لأن إمساكه بيد واحده يورث الشك بأنك أحد مرتادي كودو ، وحين تزمع النظر في يمينك فاحذر أن تلتفت بسرعة أو أن تلتفت برأسك فقط ، فالصحيح أن تلتفت بهدوء وسمت المرجلة وتجعل أعلى ظهرك يساهم في هذه الالتفاتة .
أمّا حين تتأكد أنّك بعيداً عن أعين البشر فلا بأس أن تخرج جهاز المساج وتجعله يداعب ظهرك وردفك لو أردت
أهم شي لا يشوفك أحد همّن يفضحنا

ختاماً
الله يوفقكم ويعينكم على بلواكم ياهل الجرّاد وقاع متعب

.........

وشرايكم بالمهستر كاتب النص !!!

لكن حبيبي: أعرابي

لا تأخذك العزة بالأثم فالأغلب منهم مجرد ظواهر

لكن فيهم طير البر حقيقة

لكن من أيهم أنت ؟؟

والذي أعلمه أن طير البر الحقيقي

يقل تواجده على النت

أخيرا : بأي طعس يكون مقركم الكريم

**حفيد اعقيل** · 20-01-2008, 09:06 AM

اقتباس


	والذي أعلمه أن طير البر الحقيقي يقل تواجده على النت

^
^
^

إذاً تضاف إلى ماسـبق من شــروط ,,

الحقيقة أنها رسـالة رائعة أعجبني فيها دقـة كاتبها

ومعرفته التـامة بكل تفـاصيل تلك الشـغلة ,,

الحقيقت إني ( تمرقت الرسـالة ) وشـفيتها شـف

قهوتك دايمة يارسـيل ,,

بالمناسـبة لي صاحب قديم من هالنمونة وعـنده طيرة
وقيل لي إن طيرته ذابحتن له حبارى ولن أحدد مكانها
لإني تفجأت إن أهل الطير مثل الطرمان يتعارفون ويتناقولن
حتى الجرة أو الريشـة إلى منه شـيفت , المهم حبيت أداعبه برسـالة
جوالية شـعرية , ولا أخفيك إني إسـتعنت بصـديق
آخـر لزوم ألفـاظ الجــراد
كوني أجهل من حمار أهلي بها ,,

لازلت أقـول إن التمرجـل والدعـدعـة الجرادية ( إن صح المصطلح المحـدث )
أزين من اللفلفة بجيوب الربع
عند 000

للجميع وافر الشـكر ,,
0
0

أعرابي · 20-01-2008, 02:34 PM

.

حبيب القلب . . المستشار

كلامك . . جميل . . لكن .. لا تكون الدعدعة مدعاة للسخرية . .

لأن الحلم بالتحلم . . وليس المرء يولد عالما ..

هل اللي دعدع وحاول واجهد نفسه أن يكون رجلا .. وإن لم يصل بعد ... هل يضحك منه . . ؟

أدري إنك فاهمها .. المشكلة باللي يبون صبورة

..

أعرابي · 20-01-2008, 02:47 PM

.

أخوي .. ولد الرفيعة ..

سلم لي على ولد جيرانكم العشريني ... وانتظر وش يكون حينما يكون ثلاثيني ..

بعدها .. لن تلومه . . ولن تلوم أعرابي . .

وكوني أتيت بالمستنوقين ... ومحاولتي المقارنة ... وأن صاحب المقالة ربما يتفق معي بحال
المستنوقين ..

حبيبي .. أسألك .. من أولى بالسخرية والنقد .. ؟

إذاً .. لابد من مراعات الأولويات ...

وسؤال ... آخر .. من الذي يشكل خطراً . . على المجتمع .. ؟

وأي خطر من أصحاب الدعدعة .. !

وأخيراً . . لايستوي ... من لبس لامة المرجلة .. ومن لاينظر إليك من الخجل المذموم . .

الم تر أن السيف ..........

شكراً على العبور .

.

أعرابي · 20-01-2008, 03:28 PM

.

أخي .. صنيتان ..

أشكرك على الإفادة ... وهي سقطة - كيبورودية -

ويمكن تلقى غيرهن ... الله يزيدك ..

دعني .. أكن معك في ردي سريعاً ..

الا ... تعلم - ياصاحبي - أن هيئة اللباس .. والمشية .. والحركة .. والجلسة .. والحديث ..

لهن آداب .. فلماذا .. تقول :

- بئست الرجولة التي تتمثل في زي الرجل " كتمييلة العقال أو عرض الثوب حتى يسع اثنين او ثلاثة , أو تتمثل

في طريقة جلسة أو مشية .. .. .. .. .. -

أعذرك ... يمكن تكون بعيد ..

وتنعيم الخدود ليست من المرجلة بشيئ ...

لكن معروف .. ان النظافة مطلوبة .. وكان الرجال يرجلون أشعرهم ..

ليس هذا .. مانعني ...

أقول يبة .. خلك قريب من الجراد ..

..

أعرابي · 20-01-2008, 04:33 PM

.

خندريش ..

فنجال من مروية .. تخليك تغير نظرك عن اهل الجراد ..

- لا تقول وشي مروية اسم دلة مهيلة عند ابو راكان -

واللي وزنه يرجح باهل الرياض .. أعلمك هل المقصود وزن عقله او جسمه . . بعد ما تراجع كتاب " أسرار البلاغة " للجرجاني

وتمنيك . . بأن الجِمال تستنوق ... لم أفهمها .. وأدع فهمها للقارئ .. !

,

أعرابي · 20-01-2008, 05:27 PM

.

أخي . . المستشار .

طلبك .. وصلك . .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

خنتريش ..

مرة . . أخرى إقرأ ردي السابق علي ولد الرفيعة . .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ولد الرفيعة ..

أوافقك .. بعض الشيئ .. على تعريفك للموضة .. والدعدعة . .

إذا كانت الدعدعة هي محاكاة فئة معينة .. صحيح .. فما العيب إذا كانت هذه الفئة هم الخيار ..

,,,,,,,,,,,,,,,,

ابو عمر .. مساء الورد . .

لا تخلط الله يخليك .. لست أعني الإزدواجيين . .

يعني من يحكي .. ويحاول ... ويجهد نفسه باللحاق بهم .. ويدعدع .. ولم يصل بعد ..

هؤلاء . . من يعني . . وأعني .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

خنتريش ... ياكثرك ..

انت اللي تبي تأخذ الكأس .. لاكتشافك الدقيق . . أني طير بر .. لا .. ومدعدع .. ومقرنس . .

وقس .. قسس ... وعدك الجراد ..

,

المستشار · 20-01-2008, 06:18 PM

رسالة مؤثرة ..
قريته بالكامل ..

بس هالكلمة هذي [ تمرقناهن ] عجزت أنطقه صراااااااحة ..
حاولت أكثر من مرة لكن للأسف إذا جيت أنطق هالكلمة أطى لساني ..

خندريش · 20-01-2008, 07:04 PM

خندريش ..

فنجال من مروية .. تخليك تغير نظرك عن اهل الجراد ..
وش فرقه عن قهوتنا...-

لا تقول وشي مروية اسم دلة مهيلة عند ابو راكان...
ياحبيبي بدال مااتعب نفسي وأروح للجراد...

هذا الوالد الله يطول لي عمره كل مغربية بالملحق...
شبت نار ودلة بغدادية مهيلة... لااااا وتمر شقر بعد...
وإذا تبي تلفي علينا حياك الله...
ولا أشقي نفسي وأروح للجراد...

خل عنك الجراد وتعال ترا عندنا طلعه اليوم باستراحة لعب كورة وناسة...
أحسن من تقعد تشوف مسلسل البادية...

صنيتان 1 · 20-01-2008, 07:15 PM

اقتباس


	الا ... تعلم - ياصاحبي - أن هيئة اللباس .. والمشية .. والحركة .. والجلسة .. والحديث .. لهن آداب .. فلماذا .. تقول :

أعرابي

لعلك لم تفهم مقصودي فتعجلت بالحكم كعادة ال........:D

من انكر ان اللباس له اداب يا اعرابي >> ولا اعير احد

ولكن هل من اداب الباس ان البس ثوب مختلف عن الناس يكاد يكون لباس شهرة يعني تراي طير بر واحب علوم المراجل

ويبدوا انك تحكم على الشي ولم تتصور المسالة ياعزيزي

الا تعلم ان الحكم على الشيء فرع عن تصوره

يعني الصراحة جب لي احد عاقل ورجال يسوي مثلهم

ولا من قلت لك انهم على خطأ ما يعني اني اقول نعم وخلك تشبه فاطمه او هند

وبعدين لا بغيت اتشيه بآباءي واجدادي اهتم بالمخبر قبل المظهر واشوف ان اللبس والمشية وطريقة الاكل وطريقة الكلام من الله سبحانه وتعالى

لماذا اتكلف واتعب علشان يقولون رجال

واخيرا ما يسوي هالسوايا الا اللي عنده مشكله وعدم ثقه بالنفس فيحاول انه يثبت للناس انه رجال وفاهم وهو ما يدري وش السالفة

انا عندي ثقة بنفسي وادري اني رجال ما يحتاج اوسع الثوب ولا اغير طريقة مشيي ... ولا اسمر الراس بل اتقهوى :D

خندريش · 20-01-2008, 07:25 PM

تعجبني والله أخوي صنيتان...

صنيتان 1 · 21-01-2008, 12:31 AM

أقدر إعجابك أخي خندريش ... يوم ماشفت أحد يأيدني فكرت في اقتطاع مساحة من الجراد والسير على خطى ( الجراديين ) .

ارتباطنا بالمظاهر جعلنا نتخلف ونفوت أشياء كثيره .
بدل تضييعهم للوقت والمال لو استغلوا وقتهم بمايفيدهم ويعود عليهم وعلى أمتهم بالنفع .

أمنياتي لك بالتوفيق ,,,,

أعرابي · 21-01-2008, 01:50 AM

.

خوي السرور .. مساك الله بالخيرات ..

لا شك أن خير الأمور اوسطها .. وعدم الكلافة .. والبساطة راحة وجمال ..

وأما الدعدعة .. فليس هناك ... مفهوم لها محدد .. هل حب المرجلة دعدعة .. وهل الإسراف منها
محسوب على الدعدعة .. .. ؟

صفات الكرم .. والشجاعة .. والنباهه .. وحب الماضي .. ومحاكاته ..

لا تعني .. بمفهومي .. الدعدعة ..

ولكل قوم لباس .. وهيئة . . !

شكراً على العبور .

.

حكيم الزمان · 21-01-2008, 01:57 AM

ماودكم بعدالكلام الكثير نسمر الراس ببغدادية

20-01-2008, 03:20 AM	#15
رسيل الخير عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2007 البلد: بلادي وإن جارت علي عزيزة المشاركات: 117	للحقيقة فقط أن الرسالة منسمة وتحكي واقع فعلي وليس صحيحا أن من أنتقد طرفا فهو من الطرف المقابل فليست الحياة حكرا عى هذه الطريقتين وكلا طرفي قصد الأمور ذميم وهذا النص لمن يريده .... ...... أخي وحبيبي الدالف إلى هذا الموضوع الإرشادي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للوصول إلى عالم السنافة ، والمرجلة ، والحصول السريع على لقب( طير بر) أتبع التعليمات التالية : 1- يجب أن تحصل على ( جيب حوض ) وهذا أهم مقادير السنافة ، سواء" أكان الحصول عن طريق سلفة أو سرقة أو بعرق جبينك ، فا المهم ليس الوسيلة ، المهم هو الغاية ، وهي : الحصول على جيب حوض . 2 - يجب أن تظفر ب ( طير ) وليس المهم أصالة الطير أو نوع الطير أو حجم الطير ، ولكن المهم أن تجعل لهذا الطير مركابا عن يمينك ، وتمنحه أسمآ غريبآ ، وإذا نزلت ناديآ ، أو غشيت مجلسآ أن تصحب الطير معك وتجعله أمامك ، ولو دعاك صديق إلى وليمة أو سهرة فلا تنسى أن تخبرصديقك أنك سوف تتأخر قليلآ (حتى اتعشي الطير) .. وحرص أن يكون حرف الطاء رخيماً وقوياً 3- يجب أن تكون ( أدوات القهوة ) في حلك وترحالك ، وهذا عنصر مهم في عالم السنافة ، ولو كان في حوزتك (دلة بغدادية ) فقد بلغت الكمال في هذا الجانب ، ولا تحفل كثيرآ بنوع أو جودة القهوة ، فهذا غير مهم ، ولكن المهم أن تتحدث كثيرآ عن عشقك الشديد لشرب القهوة ، وتروي لهم بعض المواقف المؤثرة ، وكيف أصبحت في حالة بائسة وقد تأخرت قليلآ عن شرب معشوقتك القهوة ، وإذا أردت أن (تلفي ) على أحد أصدقائك ، فا حذر أشد ما يكون الحذر أن تأتي إليه دون أن تفعل الواجب ، وهذا الواجب هو : أن تقف قريبآ منه ، وتسعى إلى إشعال النار ، ثم تدندن في النجر قليلآ ، حتى يدرك الجميع أنك تصنع القهوة ، وبعدها تنتظر قليلآ ، ثم (تلفي ) على صديقك ، وإذا قدم لك فنجالآ ، فسارع إلى إخباره أنك ( سمرت راسك ) قبل قليل .. أي كن جرّادي أصيل 4- يجب أن تختفي عن الأنظار لأكثر من عشرة أيام ، وليس المهم أين تكون ، ولكن المهم أن لا يراك مخلوق يعرف من تكون ، فلا بأس أن أن تقضي هذه الأيام العشرة في هلتون أوفي برج المملكة أو أيّ مكان آخر ، والهدف من هذا أن تظهر بعد ذلك ، ثم تحدث القاصي والداني عن عشرة أيام قضيتها وحيدآ في مجاهل الصحراء ، وعن ذلك ( الخرب ) الذي كنت في أثره لأكثر من 30 كيلو حتى ظفرت به . 5- تحدث كثيرآ عن الطرق الصحراوية ، وأكثر من عبارة ( قطوعة ) وفي مكتباتنا تجد آلاف الخرائط تكفيك المؤنة ، ومشقة البحث عن المعرفة . 6- ومن الصفات المهمة ، التي يتصف بها جيل السنافة ( خشونة الصوت ) لذا يجب أن تحرص أخي القارئ على افتعال نبرة الصوت الثخين . 7- أيضآ من الصفات المهمة التي يتصف بها منظري السنافة ( القاموس اللفظي ) وهذا من أهم الأشياء ، بل هو المحك الحقيقي في عالم السنافة ، فأنت في سؤالك ، في إجابتك ، في حديثك ، يجب أن تحرص أشد الحرص ، على اختيار الفاظ غريبة ، وعبارات صحراوية خشنة ، فمن الخطأ الفاحش أن تقول : معي جيب حوض ..... فاالصحيح أن تقول : معي شاص . ومن الخطأ أن تقول : وش رايك انتقهوى ............ فاالصحيح أن تقول : وش رايك نسمر روسنا . ومن الخطأ أن تقول : تفضل ............................ فالصحيح أن تقول : الله أمحييك . ومن الخطأ أن تقول : الخطوط مليانه مطر .......... فالصحيح أن تقول : السكك ملايا . والخطأ الذي لا يغتفر أن تقول : طبت الحبارى ..... فالصحيح أن تقول : شفّت الحبارى .. أي نزلت 8- من المهم جدآ وجود عقال يعتلي فوق هامتك ، وأن يبدو فوق رأسك كبرج أيفل .. أي مائل قليلاً 9- إذا أردت الكمال والشهرة في هذا العالم الشاق ، عالم السنافة ، فا بحث عن مكان قريب من مدينتك ، تأتي إليه في مساء كل يوم ، على أن يدرك الجميع هذا المكان وهذه العادة ، وفي كل مساء تشعل النار( أحذر أن يكون أثل ) وتصنع القهوة ، ثم تنتضر من يأتي ، ولكن أحذر أشد الحذر أن تخالف هذه العادة مهما كان الظرف أوكانت الحاجة ،و حتى لو بقيت وحدك لأيام متتالية ، وذلك خشية أن يأتي أحد الأصدقاء فلا يجد لك أثرآ . 10 - من المهم جداً .. أن تضع مطّارة في مقدمة الشاص أو على يمينك في المرآة .. حتى لو كنت مقيم في مصنع خواطر أفعل هذا .. وحين يشد بك السير من حي الفايزية إلى حي الصفراء توقف في المنتصف ثم تناول تلك المصلوبة ورتشف منها بعض الرشفات وحذر أشد الحذر أن تستعمل كأساً .. فهذا خرم شديد في علوم المرجلة .. تنبه لهذا 11- في أحاديثك ومع من لا يعرفك جيداً .. أخبر من يرتادك عن رحلات الصيد في الحرّة وكيف ظفرتم بتلك الأرنب الكبيرة وتلك الأرنب السمينة ووو وفي النهاية أحذر أن تقول ( تعشيناهن ) فالصحيح أن تقول ( تمرقناهن ) .. أي طبخناهن مرقة 12 - من أبجديات الحصول على لقب ( طير بر ) هو الظفر بجناح أو غلّب حبارى وتعليقها في مجلسك أو مصلوبة بجانب شقيقتها المطّارة ، وحين يسألك أيّ شخص ما هذا ، فاحذر أن تجيب بسرعة ولكن تكلف عدم المبالاة وتريث في نطقك ثم أخبره بعفوية أنك طرحتها جنوب عذفا أو في السحيرا أو في الصمّان وحين تصل إلى هذا الحد من الإخبار أشغل نفسك بأي شي وكأن ما ذكرته قيل قليل هو اعتيادي وليس ذي بال ، وحذر يا صيقي أشد الحذر أن تقول : ( صدنا ) فهذا عيب عظيم في ثقاقة القنّاص ولكن ( طرحنا ) هو اللفظ الآمن من كل شك . 13 - في قيادة الشاص .. أحذر أشد الحذر أن تسرخي أو يلامس ظهرك الإسناد الخلفي .. فهذا يورث الشك بكونك ( طير بر) غير أصيل ، ويتأكد هذا حين تكون مظنة مشاهدة الغير ، ولكن الجلسة الصحيحة هي أن تبتعد قليلاً عن الإسناد الخلفي وتحرص على استقامة ظهرك وتمسك المقود بكلتا يديك لأن إمساكه بيد واحده يورث الشك بأنك أحد مرتادي كودو ، وحين تزمع النظر في يمينك فاحذر أن تلتفت بسرعة أو أن تلتفت برأسك فقط ، فالصحيح أن تلتفت بهدوء وسمت المرجلة وتجعل أعلى ظهرك يساهم في هذه الالتفاتة . أمّا حين تتأكد أنّك بعيداً عن أعين البشر فلا بأس أن تخرج جهاز المساج وتجعله يداعب ظهرك وردفك لو أردت أهم شي لا يشوفك أحد همّن يفضحنا ختاماً الله يوفقكم ويعينكم على بلواكم ياهل الجرّاد وقاع متعب ......... وشرايكم بالمهستر كاتب النص !!! لكن حبيبي: أعرابي لا تأخذك العزة بالأثم فالأغلب منهم مجرد ظواهر لكن فيهم طير البر حقيقة لكن من أيهم أنت ؟؟ والذي أعلمه أن طير البر الحقيقي يقل تواجده على النت أخيرا : بأي طعس يكون مقركم الكريم __________________ أنت ..... هو ماتسطره يداك ، ويخطه كيبوردك ؛ فكن حيث شئت

20-01-2008, 02:34 PM	#17
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. حبيب القلب . . المستشار كلامك . . جميل . . لكن .. لا تكون الدعدعة مدعاة للسخرية . . لأن الحلم بالتحلم . . وليس المرء يولد عالما .. هل اللي دعدع وحاول واجهد نفسه أن يكون رجلا .. وإن لم يصل بعد ... هل يضحك منه . . ؟ أدري إنك فاهمها .. المشكلة باللي يبون صبورة .. __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

20-01-2008, 02:47 PM	#18
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. أخوي .. ولد الرفيعة .. سلم لي على ولد جيرانكم العشريني ... وانتظر وش يكون حينما يكون ثلاثيني .. بعدها .. لن تلومه . . ولن تلوم أعرابي . . وكوني أتيت بالمستنوقين ... ومحاولتي المقارنة ... وأن صاحب المقالة ربما يتفق معي بحال المستنوقين .. حبيبي .. أسألك .. من أولى بالسخرية والنقد .. ؟ إذاً .. لابد من مراعات الأولويات ... وسؤال ... آخر .. من الذي يشكل خطراً . . على المجتمع .. ؟ وأي خطر من أصحاب الدعدعة .. ! وأخيراً . . لايستوي ... من لبس لامة المرجلة .. ومن لاينظر إليك من الخجل المذموم . . الم تر أن السيف .......... شكراً على العبور . . __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

20-01-2008, 03:28 PM	#19
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. أخي .. صنيتان .. أشكرك على الإفادة ... وهي سقطة - كيبورودية - ويمكن تلقى غيرهن ... الله يزيدك .. دعني .. أكن معك في ردي سريعاً .. الا ... تعلم - ياصاحبي - أن هيئة اللباس .. والمشية .. والحركة .. والجلسة .. والحديث .. لهن آداب .. فلماذا .. تقول : - بئست الرجولة التي تتمثل في زي الرجل " كتمييلة العقال أو عرض الثوب حتى يسع اثنين او ثلاثة , أو تتمثل في طريقة جلسة أو مشية .. .. .. .. .. - أعذرك ... يمكن تكون بعيد .. وتنعيم الخدود ليست من المرجلة بشيئ ... لكن معروف .. ان النظافة مطلوبة .. وكان الرجال يرجلون أشعرهم .. ليس هذا .. مانعني ... أقول يبة .. خلك قريب من الجراد .. .. __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

20-01-2008, 04:33 PM	#20
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. خندريش .. فنجال من مروية .. تخليك تغير نظرك عن اهل الجراد .. - لا تقول وشي مروية اسم دلة مهيلة عند ابو راكان - واللي وزنه يرجح باهل الرياض .. أعلمك هل المقصود وزن عقله او جسمه . . بعد ما تراجع كتاب " أسرار البلاغة " للجرجاني وتمنيك . . بأن الجِمال تستنوق ... لم أفهمها .. وأدع فهمها للقارئ .. ! , __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

20-01-2008, 05:27 PM	#21
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. أخي . . المستشار . طلبك .. وصلك . . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, خنتريش .. مرة . . أخرى إقرأ ردي السابق علي ولد الرفيعة . . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولد الرفيعة .. أوافقك .. بعض الشيئ .. على تعريفك للموضة .. والدعدعة . . إذا كانت الدعدعة هي محاكاة فئة معينة .. صحيح .. فما العيب إذا كانت هذه الفئة هم الخيار .. ,,,,,,,,,,,,,,,, ابو عمر .. مساء الورد . . لا تخلط الله يخليك .. لست أعني الإزدواجيين . . يعني من يحكي .. ويحاول ... ويجهد نفسه باللحاق بهم .. ويدعدع .. ولم يصل بعد .. هؤلاء . . من يعني . . وأعني . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, خنتريش ... ياكثرك .. انت اللي تبي تأخذ الكأس .. لاكتشافك الدقيق . . أني طير بر .. لا .. ومدعدع .. ومقرنس . . وقس .. قسس ... وعدك الجراد .. , __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

20-01-2008, 06:18 PM	#22
المستشار عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: حولك المشاركات: 7,887	رسالة مؤثرة .. قريته بالكامل .. بس هالكلمة هذي [ تمرقناهن ] عجزت أنطقه صراااااااحة .. حاولت أكثر من مرة لكن للأسف إذا جيت أنطق هالكلمة أطى لساني .. __________________ . .

20-01-2008, 07:04 PM	#23
خندريش عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 134	خندريش .. فنجال من مروية .. تخليك تغير نظرك عن اهل الجراد .. وش فرقه عن قهوتنا...- لا تقول وشي مروية اسم دلة مهيلة عند ابو راكان... ياحبيبي بدال مااتعب نفسي وأروح للجراد... هذا الوالد الله يطول لي عمره كل مغربية بالملحق... شبت نار ودلة بغدادية مهيلة... لااااا وتمر شقر بعد... وإذا تبي تلفي علينا حياك الله... ولا أشقي نفسي وأروح للجراد... خل عنك الجراد وتعال ترا عندنا طلعه اليوم باستراحة لعب كورة وناسة... أحسن من تقعد تشوف مسلسل البادية... آخر من قام بالتعديل خندريش; بتاريخ 20-01-2008 الساعة 07:20 PM.

20-01-2008, 07:25 PM	#25
خندريش عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 134	تعجبني والله أخوي صنيتان...

21-01-2008, 12:31 AM	#26
صنيتان 1 عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2007 المشاركات: 267	أقدر إعجابك أخي خندريش ... يوم ماشفت أحد يأيدني فكرت في اقتطاع مساحة من الجراد والسير على خطى ( الجراديين ) . ارتباطنا بالمظاهر جعلنا نتخلف ونفوت أشياء كثيره . بدل تضييعهم للوقت والمال لو استغلوا وقتهم بمايفيدهم ويعود عليهم وعلى أمتهم بالنفع . أمنياتي لك بالتوفيق ,,,,

21-01-2008, 01:50 AM	#27
أعرابي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: فوق صخرة المشاركات: 146	. خوي السرور .. مساك الله بالخيرات .. لا شك أن خير الأمور اوسطها .. وعدم الكلافة .. والبساطة راحة وجمال .. وأما الدعدعة .. فليس هناك ... مفهوم لها محدد .. هل حب المرجلة دعدعة .. وهل الإسراف منها محسوب على الدعدعة .. .. ؟ صفات الكرم .. والشجاعة .. والنباهه .. وحب الماضي .. ومحاكاته .. لا تعني .. بمفهومي .. الدعدعة .. ولكل قوم لباس .. وهيئة . . ! شكراً على العبور . . __________________ , . . تنقّل . . فلذّات الهَوى في التنقلِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ورد كلّ صافٍ . . لا تقِف عندَ منهَل . . ,

21-01-2008, 01:57 AM	#28
حكيم الزمان عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2006 المشاركات: 495	ماودكم بعدالكلام الكثير نسمر الراس ببغدادية