[الـصـمـصـام]

..

اتفقنا في ردٍ سابق أن السخرية مرفوضة إطلاقا ..
و الذي أتحدث عنه هنا هو (التنكيت) .

[ثلاثي الابعاد]

شكرا للتنبيه ابوعبدالعزيز

لا اريد ذكر الامثلة ......

ماهو هدف الداعية ؟

الدين الحنيف اعطانا منهج الدعوة السليم سوء بالكتاب الكريم او السنة النبوية ..

فبماذا تمييز دعاة التنصير علينا !!

[ثلاثي الابعاد]

“إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ماتقول فقد بهته”

ما موقع الغيبة

في هذا السلوك (( السخرية )) اثناء الموعظة

مع اني اجزم ان الموعظة لا تتفق ابدا مع السخرية

بل اغير الاسم الي ( كلمة الشيخ ) بدلا من (موعظة الشيخ ))

[حبة فستق]

.. عزيزي ..

وجهة نظري ,




ومانحسب عليه المشائخ الفضلاء والله حسيبهم ,,


أنهم يقولون ذلك ليس بقصد السخرية وإنما لتقبيح هذا الفعل ..


للشباب ,




والله أعلم ..


..

[ثلاثي الابعاد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حبة فستق .. عزيزي .. وجهة نظري , ومانحسب عليه المشائخ الفضلاء والله حسيبهم ,, أنهم يقولون ذلك ليس بقصد السخرية وإنما لتقبيح هذا الفعل .. للشباب , والله أعلم .. ..

حياك اخوي حبة فستق


لولا المفاسد لعمل به المصطفى صلوات الله عليه وسلم فلم يكن همازا ولالمازا

شكرا ليك

[مدحت شوقي بريده]

ثلاااااااااثي الابعاااااد ..

يالبي السخرية مطلوبة أحياناً .. ولكن بحدود ..
هي مقدار مثقال ذرة من ملح .. <<((== واويل تسبدي علي .. بذمك ماجزتلك عقب هالتسلمة ..


يابعدي انت فيه محاضرات لمشايخ من هيئة كبار العلماء تلقى الحاضرين قليل واغلبهم طلبة علم ..
اما محاضرة لأبو زقم والا الجبيلان .. ماتلقى لك محل ..
لأنهم دايم تهج بهم .. علشان تسذا الشباب يحبونهم ..


ومشكور يالبي ..


سي يو ..

[أم فـهـد]

الظرافة والطرافة مرغوبة ولها أثر في النفس

لكن على الداعية أن ينتبه من أن يرمي شخص بعينه بكلمات لايرغبها فيدخل في غيبة الشخص أو السخرية منه
لذلك يفضل عندما ينتقد تصرفات أن لايذكر أشخاص بأسمائهم حتى لايأخذون من حسناته
وإذا ذكروا أناس مشهورين عليهم أن ينتقدوا تصرفاته دون المساس بشخصه أو عائلته
..
عموما علينا جميعا أن نحذر من السخرية من الآخرين
من أجل إضحاك الآخرين
وخاصة بعض النكت التي تتداول عبر رسائل الجوال
لتتهم مدينه معينة بالغباء
أو من جنسية معينة
فيمكن استبدال اسم المدينة او الشخص مثلا
بكلمة(فيه واحد)دون ذكر مدينته
لإدخال السرور على قلب مسلم
واحتساب ذلك عند الله
وليحذر من يطلق نكته على ناس معيننين
أن يأخذوا من حسناته
فكلنا محاسبون على كلامنا
ولن ينفعنا أحد في يوم
لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم
..

[ثلاثي الابعاد]

اهلين وسهلين مدحت شوقي

اقتباس يالبي السخرية مطلوبة أحياناً .. ولكن بحدود ..

الله يهديك الله حرمها قطعيا وانت تقول بشووويش !!

راجع ردك مع التحية ..

اقتباس هي مقدار مثقال ذرة من ملح .. <<((== واويل تسبدي علي .. بذمك ماجزتلك عقب هالتسلمة ..

ما اسكر كثيرة فقليله حرام

اقتباس يابعدي انت فيه محاضرات لمشايخ من هيئة كبار العلماء تلقى الحاضرين قليل واغلبهم طلبة علم .. اما محاضرة لأبو زقم والا الجبيلان .. ماتلقى لك محل ..

هنا يبدأ عمل الداعية في كيفية تنسيق الكلمة وتحديد الهدف وعلىسبيل المثال الشيخ الدكتور (محمد العريفي) وطريقته في الدعوة .

نحن لا ندعوا لمباراة او لمشهد اوحفل نحن ندعوا الي الله فكيف نعصي الله ونحن ندعوا له اما الملأ .

شكرا ليك

[ثلاثي الابعاد]

الخفاش


شكرا لتصويتك

[ثلاثي الابعاد]

ام فيصل

مع التحية

لا فض فوك

اقتباس عموما علينا جميعا أن نحذر من السخرية من الآخرين من أجل إضحاك الآخرين

اعتقد انك تقصدين جميعا (( العامه من المسلمين وعلمائهم ودعائهم ))

شكرا ليك

[أبودجانه]

أنا أحس إن وجهات النظر متقاربة وهي الوسطية دون جرح مشاعر ولكن أذكر أن أحد الشباب سب أحد الدعاة في مجلس لأن هذا الداعية مزح معه مزح ثقيل شوي مباشرة بررت لهذا الداعية ولكن مباشرة طلعت من المجلس واتصلت بهذا الداعية وقلت أنا أحبك وانتبه للقضية أقصد المزح

قصدي من هالكلام إذا كنا عاجزين عن الدعوة فأقل تقدير نقوم أخطاء الدعاة وندعو لهم ووالله لقد استقبل اتصالي بصدر رحب والي ماتقدر تواجهه أرسل رسالة له

[ثلاثي الابعاد]

اقتباس أحد الشباب سب أحد الدعاة في مجلس لأن هذا الداعية مزح معه مزح ثقيل شوي مباشرة بررت لهذا الداعية

ابو دجانة

اضافة مميزة

شكرا ليك

على فكرة ليتك شاركت بصوتك وذلك بالاختيار يا مؤيد أو غير مؤيد مع ان ردك يفهم منه عدم تأييدك !!

[- ضرار -]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...

في نظري أن هؤلاء ( الدعاة ) لم يكثروا من ذلك - أقصد الدعابة - إلا بعد أن وجدوها نافعة ...
وأعتقد أن من يعيش وسط المعركة يعلم بها أكثر من غيره ...
ومن ناحية - السخرية - يجب على الداعية والمربي أن يسخر من الفعل وليس من الشخص إذا
وجد السخرية ضرورة -( والضرورات تبيح المحرمات) - ...
فالله سبحانه يقول عن العالم اللذي لا يعمل بعلمه ( ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث )

[ثلاثي الابعاد]

حياك ضرار

اقتباس لم يكثروا من ذلك - أقصد الدعابة - إلا بعد أن وجدوها نافعة ...

لكن ليس مبرر لهم .

اقتباس وأعتقد أن من يعيش وسط المعركة يعلم بها أكثر من غيره ...

" لا يكلف الله نفسا الا وسعها "

لست ملزما الي اللجو الي هذا السلوك من اجل هداية الناس

( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء)

اقتباس ومن ناحية - السخرية - يجب على الداعية والمربي أن يسخر من الفعل وليس من الشخص إذا وجد السخرية ضرورة -( والضرورات تبيح المحرمات) -

( يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ) فالاباحة اشد من التحريم ..

لا اعتقد ان هناك ضرورة تبيح المحرمات الا الموت !!

اقتباس فالله سبحانه يقول عن العالم اللذي لا يعمل بعلمه ( ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث )

[/QUOTE]

نعم كيف ينهى عن السخرية وياتي بها !!

شكرا ليك على هذه المشاركة المميزة

دمت بخير