[صـدى الصمت]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محمد ديارا الله يحفظ بنات المسلمين يارب ويستر عليهمـ هذا اخر الزمن تكثر الفتن فيه الف شكر اخوي ع الموضوع

الله يحفظنا من الفتن ماظهر منها وما بطن

[بريداوي ليمتد]

قرار جدا رائع

وبعدين انتم ياللي هاجمتوا القرار ..

عيشوا يوم واحد بوضع حريم السعوديه ثم تعالو احتجوا وعارضوا.

الى متى عدم الثقه بامهاتنا واخواتنا وبناتنا؟

اغلب المعارضين هم من المحبين لصيف (سوريا ) والاستمتاع بالخضره والفواكه واهم من ذلك كله (زواج المسيار) من حريمهم.

وش ذنب المطلقه؟ والحريم اللي مالهم محرم؟؟

اكرر اعجابي بهذا القرار الشجاع والى الامام ياوطني

ملاحظه:
اللي مايبي اهله يسكنون بفندق لحالهم يروح يسكن معهم.

[المسفهل]

سبحـــان اللــه دائمـــاً مــا يـــوافـــق شنـّـــاً طبقـــة .. ويجتمــع فــي كثيــر مــن المــواضيـــع المتــرديــة والنطيحـــة ومنهـــا هــذا المــوضـــوع ...

[غدر الاحباب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غدر الاحباب مممممممكن سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا والماما مسافرين واخوي مهب معنا وما نعرف احد نسكن بالشارع لا تتهجمون

محرج سؤالي

[Qassimy online]

اعتقد انها خطوة جيده.
تحياتي لكم.

[ثلاثي الابعاد]

الصراحة تفاجأت


من هذا الخبر




هل يعني هذا انه كان ممنوع سابقاً ؟؟




اذا صرنا نسمع عن نساء اعمال وتنقالاتهن فاين يسكن في سفرهن !!



قبل فترة قرات موضوع في هذا المنتدى لديها عمل في القصيم وكانت تسال عن اقرب فندق لموقع العمل !!

وعن طريقة التنقل في تلك المدينة !!!

اعتقد هناك سوء فهم ولا ادري اين يكمن ذلك ..

تحياتي

[Qassimy online]

اخي ثلاثي الابعاد في السابق المرأة تسكن في الفنادق بس باسم اي احد من محارمها
اما الآن فيشترط ان تكون لديها بطاقة اثبات شخصية فقط
اقرأ هنا http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...=2670&id=38416
تقبل تحياتي

[سفير 1لقصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولـد الـرفـيـعـة ايجاد المحرم أخي عيودي هو للسفرفقط , ولأنه كانت علة في وجود المحرم وهي الخوف على المرأة حيث قطاع الطرق وطول السفر كان وجود المحرم وهو الرجل ضرورياً أما الآن ولزوال العلة فإنه بأمكان المرأة ان تسافر لأي مكان من دون محرم لزوال العلة , وقد افتى بذلك كثير من العلماء .

فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى


لا يجوز للمرأة أن تسافر للحج أو غيره إلا ومعها محرم سواء كان السفر طويلاً
أم قصيراً، وسواء كان معها نساء أم لا، وسواء كانت شابة أم عجوزاً، لعموم
قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم".



==============
في حالة صدور حكم على امرأة وليس لها محرم هل يجوز سفرها بمصاحبة شرطي ؟

لا يجوز سفر المرأة مع شرطي ولا غيره ممن ليس محرماً لها منفردين بل لابد من محرم ، فإن عُدم أو امتنع من السفر بها دفع له أجرة من مالها فإن لم يكن لها مال دفعت أجرته من بيت المال ، فإن امتنع ووجد جماعة نساء مسافرات إلى الجهة التي سيجري إبعادها لها أو أي جهة أخرى يحصل بها التغريب سافرت معهن بغير محرم حيث أمن عليها من النساء في الطريق وفي البلد التي ستنفى إليها وإلا بقيت في بلدها

سماحة الشيخ ابن إبراهيم










=============


هل يجوز للمرأة أن تسافر بالطائرة مع وجود الأمن بدون محرم ، ولو أوصلها للطائرة محرم وانتظرها عند الوصول محرم آخر؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم : *" لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم "* ، قال ذلك وهو يخطب على المنبر في أيام الحج ، فقام رجل فقال *": يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة ، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فحج مع امرأتك"* فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدع الغزو ويحج مع امرأته ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم هل امرأتك آمنة على نفسها ؟ أو هل معها نساء أو هل مع جيرانها فدل ذلك على عموم النهي عن سفر المرأة بلا محرم ولأن الخطر حاصل حتى في الطائرة ولنمش جميعاً في تتبع ذلك . فهذا الرجل الذي أراد أن تسافر أمراته بالطائرة متى يرجع من تشييعها إنه يرجع عند انتظارها ركوب الطائرة وستبقى في هذه الصالة بدون محرم ولنفرض أن الرجل دخل معها حتى أدخلها الطائرة وأقلعت الطائرة أفلا يمكن أن ترجع الطائرة أثناء الطريق ؟ هذا وارد ويحصل أن الطائرة قد ترجع لخلل فني أو للأحوال الجوية لنفرض أنها استمرت في سيرها ووصلت إلى المدينة التي ستهبط فيها ولكن المطار صار مشغولاً أو صارت أجواء المطار غير صالحة للهبوط ثم انتقلت الطائرة إلى مكان آخر فهذا محتمل ولنفرض إن الطائرة قامت في الوقت المقرر وهبطت في المكان المقرر ولكن المحرم الذي كان ينتظرها لم يحضر بسبب طارئ حدث له ولنفرض أن هذا الاحتمال انتفى وجاء المحرم في الوقت المقرر يتبقى عندنا من الخطر من الذي يكون إلى جنب هذه المرأة في الطائرة ؟ لن تكون امرأة على كل حال قد يكون إلى جوارها رجل وهذا الرجل قد يكون من أخون عباد الله يضحك إليها ويتحدث إليها ويمزح معها ويأخذ تلفونها ويعطيها رقم هاتفه أليس هذا ممكناً ؟من الذي يسلم من هذه الأخطار . ولهذا تجد الحكمة العظيمة في نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن سفر المرأة بلا محرم بدون محرم بدون تفصيل وبدون تقييد لكن قد نقول : إن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولا يعلم عن هذه الطائرات ولنحمل كلامه على السفر على الجمال لا على الطائرات فلا تسافر المرأة على البعير إلا مع ذي محرم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يعلم عن الطائرة التي تقطع المسافة ما بين الطائف إلى الرياض في ساعة وربع بينما كان يقطع في شهر كامل ؟ فالجواب على هذا : إنه إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم فإن رب الرسول سبحانه يعلم والله عز وجل يقول : (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ)(النحل: من الآية89). فأنا أحذر إخواني من هذه الظاهرة الخطيرة وهي التساهل في سفر المرأة بلا محرم كما أحذرهم أيضاً من خلوة المرأة بالسائق ولو في البلد لأن الأمر خطير كما أحذرهم أيضاً من خلوة قريب الزوج بالمرأة في البيت لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *" إياكم والدخول على النساء . قالوا : يا رسول الله : أفرأيت الحمو ؟ قال : "الحمو الموت "*، أي أحذر منه أشد الحذر ، والغريب أن بعض العلماء عفى الله عنا وعنهم قال معنى قوله : " الحمو الموت " أي أن الحمو لابد من دخوله على امرأة قريبه كما أن الموت لابد منه .

فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين



===============


ما حكم ركوب المرأة مع سائق أجنبي عنها وحدها ليوصلها في داخل المدينة وما الحكم إذا ركبت المرأة ومجموعة النساء مع السائق وحدهن ؟

لا يجوز ركوب المرأة مع سائق ليس محرماً لها وليس معهما غيرهما ، لأن هذا في حكم الخلوة ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : *" لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما "* ، وأما إن كان معهما رجل آخر أو أكثر أو امرأة أخرى أو أكثر فلا حرج في ذلك إذا لم يكن هناك ريبة ، لأن الخلوة تزول بوجود الثالث أو أكثر وهذا في غير السفر أما في السفر فليس للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرم " ، متفق على صحته ، ولا فرق بين كون السفر من طريق الأرض أو الجو أو البحر

سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز

نحن عائلة كبيرة ولدينا سائق يقوم بإيصالنا إلى المدارس والأسواق والأقارب فما حكم ركوبنا معه داخل المدينة وخارجها علماً بأنه لا يوجد معنا رجل داخل السيارة ؟

الجواب : لا حرج في ذلك مع السائق إذا كان الموجود اثنتين فأكثر ، وليس هناك ريبة فلا بأس من الخروج معه إلى المدرسة أو غيرها للحاجة على وجه لا ريب فيه ، وإذا تيسر أن يكون معهن رجل فذلك خير وأصلح ولكن لا يجب ذلك ، بل يكفي ما يزيل الخلوة وهو وجود المحرم قد لا يتيسر في كل وقت لكل أحد ، أما إذا كانت المسافة تعتبر سفراً فلا يجوز سفرها بدون محرم لقوله صلى الله عليه وسلم : *" لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم "* متفق على صحته ، ولابد من الحجاب والبعد عن أسباب الفتنة حتى لا يقع شر بينها وبينه

سماحة الشيخ ابن باز

ما حكم ركوب المرأة مع السائق الأجنبي ؟

إنه لا يجوز أن ينفرد بالمرأة الواحدة في السيارة إلا أن يكون محرما لها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال *" لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم "* أما إذا كان معه امرأتان فأكثر فلا بأس لأنه لا خلوة حينئذ بشرط أن يكون مأموناً وأن يكون في غير سفر

فضيلة الشيخ بن حبرين

ما حكم اختلاط سائق العائلة بنا وفتيات العائلة وخروجه معهن إلى الأسواق والمدارس ؟

ثبت في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالخلوة عامة في البيت والسيارة والسوق والمتجر ونحوه وذلك أنهما مع الخلوة لا يؤمن أن يكون حديثهما في العورات وما يثير الشهوة وما يوجد من بعض النساء أو الرجال من الورع والخوف من الله وكراهية المعصية والخيانة فإن الشيطان يتدخل بينهما وهون عليهما أمر الزنا ويفتح لهما أبواب الحيل فالبعد عن ذلك أحفظ واسلم وقد أباح الركوب مع السائق بعض العلماء بشرط أن يكون ثقة وربما أن يكون في داخل البلد وان لا يكون هناك خلوة بل يكون معه مجموعة من النساء ...إلخ

فضيلة الشيخ بن حبرين

عن حكم ركوب المرأة وحدها مع سائق غير محرم ؟

قال : تتساهل بعض النساء وأوليائهن بركوب المرأة وحدها في السيارة مع سائق غير محرم لها مع أن ذلك خلوة محرمة . قال الشيخ محمد إبراهيم آل الشيخ مفتي البلاد السعودية رحمه الله في مجموع الفتاوى (10/52) والآن لم يبق شك في أن ركوب المرأة الأجنبية مع صاحب السيارة منفردة بدون محرم يرافقها منكر ظاهر وفيه عدة مفاسد لا يستهان بها سواء كانت المرأة خفرة أو برزة (1 ) والرجل الذي يرضى بهذا لمحارمه ضعيف الدين ناقص الرجولة قليل الغيرة على محارمه وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : *" ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما "* وركوبها معه في السيارة ابلغ من الخلوة بها في بيت ونحوه لأنه يتمكن من الذهاب بها حيث يشاء من البلد أو خارج البلد طوعا منها أو كرها . ولابد أن يكون الشخص الذي تزول به الخلوة كبيرا فلا يكفي وجود الطفل وما تظنه بعض النساء أنه استصحبت معها طفلاً زالت الخلوة ظن خاطئ . قال الإمام النووي ( 9/109) : " وأما إذا خلا الأجنبي بالأجنبية من غير ثالث معهما فهو حرام باتفاق العلماء وكذا لو كان معها من لا تستحي منه لصغره لا تزول به الخلوة المحرمة

فضيلة الشيخ صالح الفوزان


====================

[تلميذة الايام]

لاحول ولا قوه الا بالله
اللهم ثبتنا واحفظنا من كل شر

[بريداوي ليمتد]

الغريب ان اغلب الردود (المعارضين والمؤدين) من الذكور ومافيه الا ردين من الاخوات, بالرغم من ان الموضوع يخصهم.

فهل ذلك يعني ان نسائنا توابع لما نحدده لهن؟

اتمنى من باقي الاخوات الافاضل التفاعل مع الموضوع لانني حقيقه اتمنى ان اسمع رأي صاحبه الشأن.

تحياتي

[الفارس الملثم]

على العكس ، الموضوع لا يخص النساء فقط ،
وإذا كانت القوامة للرجل ؛ فهذا يدل على أنه الأعرف بمصالحها ..

والمرأة عندنا جوهرة مصونة ، لا نسمح لأحد برؤيتها ولا مسها ، ولا يقربها غير زوجها ..

على العموم ، بالنسبة لي .. لم يتضح لي بعدُ رأي تجاه هذا الموضوع ..
حتى أرى أبعاده وما قد يؤول إليه وغير ذلك ..

ألا يمكن أن نقول : أن وجود المرأة في الفندق بلا محرم ؛ هو نتيجة لسفرها بلا محرم الذي حرمه الشرع ؟
إذ أنها إن كانت في بلاد أهلها فستمكث عندهم ، بخلاف ما إذا سافرت ولم يك عندها أحد ..

.

.

[سفير 1لقصيم]

اخي الكريم لاتتعب نفسك في مسئله قد حسمتها عقيدتنا الاسلامية وفي ادله احديث عن رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

واخواتي في الله هن اكثر معرفه واكثر اطلاع على احكام عقيدتنا الاسلامية

وبنات القصيم ربي يحرسهن بنات تربن على العقيدة وعلى ماامر به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

واود ان استفسر هل يوجد قول غير قول الرسول صلى الله عليه وسلم !!!
الحديث قد حسم في الادله الشرعية


ولك اطيب تحية

[بريداوي ليمتد]

بارك الله فيكم يا اخوه على التوضيح

ومازلت اتمنى ان اسمع رأي اخواتنا الفاضلات

[الصباخ]

هذه بداية السقوط.



ولكن يبدو لي أن هناك مؤيدين لهذا القرار، فلا أعلم سبب فرحهم الشديد بصدور مثل هذه القرارات التي من وجهة نظري جائرة ومفاسدها أكثر من مصالحها.

كان الله في عونِ الجميع.