بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » اقوال العلماء فى اعفاء اللحية وحلقها

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 25-05-2008, 02:59 PM   #15
الترياق
عـضـو
 
صورة الترياق الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 648
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها د.صعفق
تناقض حتى فى الفتواى كيف تكون كبيرة وهي مخالفة لسنة افدني حسب ما ذكر اعلاة (السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ) اي سنة يعاقب تاركها ؟؟؟؟؟؟؟تخبط؟؟؟؟؟

عند من ثنيت الركب حتى تخطئ كلام الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ؟!

وأين التناقض في كلامه يا أهوج ألا تعلم أن المحرمات مخالفة لسنة الرسول
صلى الله عليه وسلم !!
الترياق غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 03:04 PM   #16
أبو تميم التميمي
عـضـو
 
صورة أبو تميم التميمي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: ....
المشاركات: 245
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها د.صعفق
تناقض حتى فى الفتواى كيف تكون كبيرة وهي مخالفة لسنة افدني حسب ما ذكر اعلاة (السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ) اي سنة يعاقب تاركها ؟؟؟؟؟؟؟تخبط؟؟؟؟؟


هناك بون كبير بين السنة التي يُثاب فاعلها امتثالاً ، ولا يُعاقب تاركها . وبين السنة هي اتباع ما جاء بهِ محمد -صلى الله عليه وسلم.

فالسنة عند الفقهاء تطلق غالباً للاستحباب.
وتُطلق كذلكَ على علم العقيدة مثل (السنة لأبي عاصم)
وجملة هي :اتباع ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم.
قال ابن رجب : (السنة : هي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم - التي كان عليها هو وأصحابه السالمة من الشبهات والشهوات ، ثم صارت في عرف كثير من العلماء من أهل الحديث وغيرهم : السنة عبارة عما سلم من الشبهات في الاعتقادات خاصة في مسائل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وكذلك مسائل القدر وفضائل الصحابة ، وصنفوا في هذا العلم تصانيف وسموها كتب السنة ، وخصوه باسم السنة ، لأن خطره عظيم . . .) إلى آخر ماقاله ابن رجب في جامع العلوم والحكم ص230

فصف نفسك بالتخبّط قبل أن تظن بعالمٍ شابت لحيته في العلم وتدريسه ماتعيشه من الجهل القبيح ، فكيف لجاهلٍ بأبسط علوم الدين أن يقوّم مقالة الشيخ ثم يصفه بالتخبّط لأنه يجهل اسم السنة !

أصلحك الله .. أبو تميم التميمي
__________________
إنْ كَـانَ تَابِعُ أحْـمَدٍ مُتوّهبَاً * * فَأنـَا المُقرّ بَأننـّي وَهّابِي

آخر من قام بالتعديل أبو تميم التميمي; بتاريخ 25-05-2008 الساعة 03:07 PM.
أبو تميم التميمي غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 03:17 PM   #17
راقص التانجو
Guest
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: القطب المتجمد الشمالي
المشاركات: 87
امر الرسول صلى الله عليه وسلم بإعفاء اللحية وهذا يعني واجب علينا إعفائها
راقص التانجو غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 03:56 PM   #18
خطوة قلم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 91
لقد كانت البلية بأنصاف المتعلمين ,, ولكن بلينا بهذا الزمن بمن غرقوا بالجهل ..

الله أكبر .. من أين عثرت على هذا الكنز العظيم يا صاحب المقال ..

يا أخي أنقذتنا بهذا الكلام من غياهب الجهل ..

على قولهم أثرنا ضايعين قبل ما تكتب مشاركك ..

إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم !!

..
خطوة قلم غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 04:01 PM   #19
الداعي إلى الله
عـضـو
 
صورة الداعي إلى الله الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,217
من أنت ياكاتب الموضوع ؟؟

وماذا لديك من العلم الشرعي ؟؟

هداك الله ..
__________________
الداعي إلى الله غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 04:22 PM   #20
ẦβǾŨĐỸ
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: ببريدة..!
المشاركات: 560
اقول اصكت بس

ماعمري شفت عالم من العلماء بالتلفزيون يقول سنة اعفاء اللحية

حلوة ذي تقعد تولف من عندك بدون ادلة بدون شيء

واللي قالك خوينا (اعفوا اللحى وفروا الشوارب ) ماجازلك الحديث ذا

امر الرسول بذالك يعني يصير واجب

قال الله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) يعني امرك تعفي لحيك اعفه


اففف بس منك

والليانت فرح بصدام شكلك آخذن منه الفتاوى ذي




والسلام ختاام
__________________
ẦβǾŨĐỸ غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 06:52 PM   #21
راعي القلابي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 18
نقل غير واحد من العلماء الإجماع على تحريم حلقها ، وإنما الخلاف في الأخذ منها ولا سيما ما فوق القبضة منها .
فليتق الله كاتب هذا الموضوع ويحذر من التصعفق أمام الكرام من رواد هذا المنتدى الكبير.
والعاقل اللبيب هو من لا يجري الناس على محارم الله.

وللأسف فإن مثل هذه الفتاوى الخنفشارية مع الهوى كان لها أثر في استخفاف كثير من المتدينين بأمر اللحية، حيث أخذوا يشلوطون لحاهم بشكل مقزز ملفت. فإلى الله المشتكى.
راعي القلابي غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 07:44 PM   #22
ابن صـالح
عـضـو
 
صورة ابن صـالح الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453


من المؤسف جداً أن يُستغل خلاف العلماء في مسالة ما .. لتقرير أمر واقع ، وخدمة هدف معين ، وتعزيز رأي مقرر مسبقاً متفق مع هوى في نفوس البعض ! .. وإلا فما بالنا نأخذ بطرف الخلاف الأضعف ، وندع الطرف الأقوى ؟
أسأل الله أن يرينا جميعاً الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ، ولايجعله ملتبساً علينا فنضل .

ابن صـالح غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 09:20 PM   #23
الترياق
عـضـو
 
صورة الترياق الرمزية
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 648
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مطلق الحق
جزيت خيراَ وأنا أذهب إلى جواز زلط اللحية

بدأت بوادر البحث عن الرخص !!

ثم من قال لك أننا نبحث عماتذهب إليه أيها الفقه !! وهل لك أنت تطرح لنا ومن اتبعت أدلتكم التي

تتشدقون بها لتبرروا فعلاً فعلتموه .
.
.

آخر من قام بالتعديل الترياق; بتاريخ 25-05-2008 الساعة 09:23 PM.
الترياق غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 09:31 PM   #24
Abu Umar
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: الريـــــــــــــــاض
المشاركات: 923
بقول الشيخ:سليمان العلوان محرم حلق اللحية
Abu Umar غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 09:38 PM   #25
الـدعساوي
أبتاه ، فقدك آلمني ..!
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء
المشاركات: 5,958
اخي صعفق

من انت حتى ترد كلام الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

استغفر لذنبك

كلامك كله والله حرام عليك وراح تسال عنه

هل تقارن نفسك بالشيخ او تظن انك انت افضل منه

واعلم انك محاسب بما تقول

واذا كنت تريد نصحي لك

اذا حاولت تحذف الموضوع احذفه

والله لااريد لك الا المصلحة


لانه مابعد رد كلام الشيخ محمد شي


اتق الله في نفسك

اخي دريحم والو تميم دعوه فهذا يبدوا انه خرج عن رشده

واذا خاطبك السفيه فلا تجبه ,,,,,,,,,,,,,,, فخير من ايجابته السكوت
الـدعساوي غير متصل  
قديم(ـة) 25-05-2008, 09:58 PM   #26
هلي بريدة
عـضـو
 
صورة هلي بريدة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ولي الفخر
المشاركات: 60
اقتباس
و لعن الله أفراخ الأفرنج .. أفراج الأفراج لا أعني شخص بذاته . ..
سلمت يمينك ...أخوووووووو دريحم .... وياليت قومي يعلمون .

اقتباس
اعطوني فتوى تجيز لعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

صعفق ودي أسألك هو لعنك جزاك الله خيرأقر قبل ماترد
__________________
هلي بريدة غير متصل  
قديم(ـة) 26-05-2008, 01:55 AM   #27
يلدريم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 113
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الدعساوي608
اخي صعفق

من انت حتى ترد كلام الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

استغفر لذنبك

كلامك كله والله حرام عليك وراح تسال عنه

هل تقارن نفسك بالشيخ او تظن انك انت افضل منه

واعلم انك محاسب بما تقول

واذا كنت تريد نصحي لك

اذا حاولت تحذف الموضوع احذفه

والله لااريد لك الا المصلحة


لانه مابعد رد كلام الشيخ محمد شي


اتق الله في نفسك

اخي دريحم والو تميم دعوه فهذا يبدوا انه خرج عن رشده

واذا خاطبك السفيه فلا تجبه ,,,,,,,,,,,,,,, فخير من ايجابته السكوت

هذا التقديس الذي نحذر منه تقديس الكهنوت
يأخي ابن عثمين رحمه الله يصيب ويخطئ .
__________________
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ولكن بشرط واحد:
أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم..
أن يقولوا ما يعتقدون أنه حق ، ويقدموا دماءهم فداء لكلمة الحق..
إن أفكارنا وكلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء
يلدريم غير متصل  
قديم(ـة) 26-05-2008, 02:21 AM   #28
منصور بن يوسف
عـضـو
 
صورة منصور بن يوسف الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 149
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها يلدريم
هذا التقديس الذي نحذر منه تقديس الكهنوت
يأخي ابن عثمين رحمه الله يصيب ويخطئ .

إذا أصبت عدد ما أخطا الشيخ بن عثيمين إحتمال أسمع منك(لاتضع أنوارك على جزء من النصوص وتدع الباقي)نوّر كل حاجة

ولو أردت أن أتكلم معك في مسائل أخرى لقلت لي ابن عثيمين قال كذا

وعلى كيفك بن عثيمين متى أراد هواك أن ياخذ منه أخذ وإذا لم يرد شنع وزجر الناس عنه

ياخي استح على وجهك ملينا من الطرح الفاشل والتشكيك براي العلماء

هل أنت تريد أن أترك رأي من قال الله فيهم(فسألوا أهل الذكر) وأتبع رأيك!

تنازلا معك إذا كان هذا رأيك فقهي وهو كذلك (إحسانا للظن)فلا تتكلم بالعلماء الافاضل وتخطئهم لانك لاشي عندهم .
__________________
قال محمد بن واسع إذا رأيت في الجنة رجل يبكي ألست تعجب من بكائه قيل بلى قال فالذي يضحك في الدنيا ولا يدري إلى ماذا يصير هو أعجب منه .
منصور بن يوسف غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)