[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله الصادق وفق الله الجميع يبدو أنك جدا خائفة من الاختبار

وياك مشكور على المرور ..!

سيكون الله في عوننا بإذن الله ..!

[طالب طب]

صدق أبو العباس ..

تكرار سماعكـ للأدعية ومعرفتها من قبل لا يعني سلامتها من البدعة ..

ماذا يعني تخصيص هذا الدعاء عند دخول لجنة الاختبار والآخر عند النهاية !!

اعلموا أن العبادة توقيفية وأن الدعاء من العبادة كما في قوله تعالى { وقال ربكمـ ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } ..

وكما في الحديث " الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح , وصححه الألباني ..

فتخصيص أي نوع من أنواع العبادة تخصيصًا لمـ يرد في الشرع هو من البدعة ..

وفقنا الله وإياكمـ في امتحان الدارين ..

[الـدعساوي]

الله يوفق الجميع

دعواتكم لي بالاختبارات والله صعبة مناهجنا

اليوم اختبرت واحد لك عليه بس الله يوفق

[أبو الوليد الخالدي]

جزيتِ خيرا كثيراً

لكن هل يجوز تحديد هذه الأدعية وأوقاتها وأمكنتها ؟ دون أن يرد بذلك حديث ؟

وأما أنها معروفة فهذا ليس حجةٍ البتة 00 فاحذري .


((وإني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي))

ورد : اللهم يا معلم إبراهيم علمني ويا مفهم سليمان فهمني

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحَزَنَ إذا شئت سهلاً

والاستغفار ورد في أماكن عن الصحابة وقد يقاس عليها الامتحانات .

[ياسر البريداوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لأخي النادم موضوع في هذا الشأن سأنقله كما وضعه وفيه الرد الشافي لتوضيح عدم مشروعية هذه الأذكار .. والمدعوم بفتوى الشيخ عبد الرحمن المرشود حفظه الله .

تنتشر في المواقع الإلكترونية، وفي أوراق عند مراكز التصوير وغيرها، أدعية كُتبت مما له وليس له أصل، وخصصها من كتبها بأوقات معينة، فهناك دعاء لما قبل المذاكرة، وبعدها، وعند دخول القاعة (!)، وما قبل البدء بالحل، وأثناء الامتحان، وعند النسيان، وما بعد الحل!!

ومع أن كلّ واحدة أعجب من أختها، فليس العجب - فقط - من كتابتها على ذلك النحو، إنما العجب كلّ العجب أن يغترّ بها بعض الإخوة الفضلاء والأخوات الفاضلات، مع أنهم يعلمون - بالتأكيد - أن باب الدعاء مفتوح، وأن للمرء أن يدعو في كل وقت، بأيّ دعاء شاء - بشروطه -، وأنه ليس لأحد أن يحدّد لفظ الدعاء وزمانه ومكانه إلا أن يكون الشرع المطهر، وما سوى ذلك فالله - سبحانه - يقول: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي )، ويقول: ( ادعوني أستجب لكم ).

ليس هذا فحسب! إنما ثبت أن في بعض تلك الأدعية اعتداء في الدعاء، وسؤال ما ليس للعبد أن يسأله!
ومعلومٌ أن من شروط الدعاء : أن لا يكون فيه اعتداء.

وهذه فتوى للشيخ أبي عمر عبد الرحمن بن علي المرشود - حفظه الله -، وهو ممن لم يشتهر من مشايخ بريدة العارفين المطّلعين:



تنبيه: الراجح في حديث: "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ..." أنه مرسل لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[القصيعة بارك]

مشكور اخوي مع انك خليتني اصيح يوم تذكرت الامتحنات بس ايش نسوي غصبن علينا اففففففف الله يوفق الجميع

[الششه]

بارك الله فيك ياياسر البريداوي كنت أبقول هذا الكلام
جزا ك الله خيرا

[جبر الخواطر]

جزاكـ ِ الله خيـــرا ً,,

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طالب طب صدق أبو العباس .. تكرار سماعكـ للأدعية ومعرفتها من قبل لا يعني سلامتها من البدعة .. ماذا يعني تخصيص هذا الدعاء عند دخول لجنة الاختبار والآخر عند النهاية !! اعلموا أن العبادة توقيفية وأن الدعاء من العبادة كما في قوله تعالى { وقال ربكمـ ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } .. وكما في الحديث " الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح , وصححه الألباني .. فتخصيص أي نوع من أنواع العبادة تخصيصًا لمـ يرد في الشرع هو من البدعة .. وفقنا الله وإياكمـ في امتحان الدارين ..

جزاك الله خير ..!

مشكور على المرور والله يوفقنا اجمعين ..!

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الدعساوي608 الله يوفق الجميع دعواتكم لي بالاختبارات والله صعبة مناهجنا اليوم اختبرت واحد لك عليه بس الله يوفق

امين الله يوفقنا اجمعين ..!

مشكور على المرور ..!

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو الوليد الخالدي جزيتِ خيرا كثيراً لكن هل يجوز تحديد هذه الأدعية وأوقاتها وأمكنتها ؟ دون أن يرد بذلك حديث ؟ وأما أنها معروفة فهذا ليس حجةٍ البتة 00 فاحذري . ((وإني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي)) ورد : اللهم يا معلم إبراهيم علمني ويا مفهم سليمان فهمني اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحَزَنَ إذا شئت سهلاً والاستغفار ورد في أماكن عن الصحابة وقد يقاس عليها الامتحانات .

جزاك الله خير ..!

ومشكور على المرور ..!

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ياسر البريداوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لأخي النادم موضوع في هذا الشأن سأنقله كما وضعه وفيه الرد الشافي لتوضيح عدم مشروعية هذه الأذكار .. والمدعوم بفتوى الشيخ عبد الرحمن المرشود حفظه الله . تنتشر في المواقع الإلكترونية، وفي أوراق عند مراكز التصوير وغيرها، أدعية كُتبت مما له وليس له أصل، وخصصها من كتبها بأوقات معينة، فهناك دعاء لما قبل المذاكرة، وبعدها، وعند دخول القاعة (!)، وما قبل البدء بالحل، وأثناء الامتحان، وعند النسيان، وما بعد الحل!! ومع أن كلّ واحدة أعجب من أختها، فليس العجب - فقط - من كتابتها على ذلك النحو، إنما العجب كلّ العجب أن يغترّ بها بعض الإخوة الفضلاء والأخوات الفاضلات، مع أنهم يعلمون - بالتأكيد - أن باب الدعاء مفتوح، وأن للمرء أن يدعو في كل وقت، بأيّ دعاء شاء - بشروطه -، وأنه ليس لأحد أن يحدّد لفظ الدعاء وزمانه ومكانه إلا أن يكون الشرع المطهر، وما سوى ذلك فالله - سبحانه - يقول: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي )، ويقول: ( ادعوني أستجب لكم ). ليس هذا فحسب! إنما ثبت أن في بعض تلك الأدعية اعتداء في الدعاء، وسؤال ما ليس للعبد أن يسأله! ومعلومٌ أن من شروط الدعاء : أن لا يكون فيه اعتداء. وهذه فتوى للشيخ أبي عمر عبد الرحمن بن علي المرشود - حفظه الله -، وهو ممن لم يشتهر من مشايخ بريدة العارفين المطّلعين: تنبيه: الراجح في حديث: "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ..." أنه مرسل لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

جزآآآآآآآآآآآآآك الله خير وجعله في موازين اعمالك الحسنه ولم اكن اعلم انها لا تصح ..!

وجزاك الله خير مرة اخرى ..!

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها القصيعة بارك مشكور اخوي مع انك خليتني اصيح يوم تذكرت الامتحنات بس ايش نسوي غصبن علينا اففففففف الله يوفق الجميع

مشكــــور على المرور ..!

[بسمة تحدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الششه بارك الله فيك ياياسر البريداوي كنت أبقول هذا الكلام جزا ك الله خيرا

جزاك الله خير ..!

ومشكور على المرور ..!