|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 105
|
الا شرط
|
![]() |
![]() |
#16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
للأسف أن مثل هذه العقليات توجد بيننا
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
![]() |
![]() |
#17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 119
|
مساجد المحطات فيها إيجابيات و بعض السلبيات ...
ولكن السلبية التي وجدتها في كل المحطات ... وهي سلبية خطيرة : الركض بالصلاة .... يعني عدم الطمأنينة ... ومرة من المرات ... عدت الصلاة ثلاث مرات من إمام إلى إمام وكل واحد أشين من الثاني ... يستعجلون في صلاتهم بشكل لم أتوقع أن فيه من الناس من يصلي بهذه الطريقة باختصار أجزم ( وأإنا أعي ما أقول ) بأن صلاتهم باطلة باطلة باطلة .... وما حديث المسيء صلاته إلا دليلي على ذلك حبنما أمره النبي صلى الله عليه وسلم بإعادته الصلاة ثلاث مرات ويقول له : أرجع فصل فإنك لم تصل . |
![]() |
![]() |
#18 |
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 103
|
حرام عليك يا بلف الكاتم أصابع أيدك مهيب سوااااااء
من رايي : المحطات مهبوله مايشوفك أبوك تأخر ولا لا وكل دقيقة جماعه يعني ماتفوتك الصلاة ومثل ما قال قرقو (( محد يعرفك )) . وتقبل مروري ............ بـــــريــــداوي أصـــلــــــــي آخر من قام بالتعديل بريداوي أصلي; بتاريخ 31-08-2008 الساعة 11:59 PM. |
![]() |
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
كلام جيد,,ولو أني لا أوافق بعض ماذكرت.. زد على هذا أخي الكريم أن بعض الإخوان ممن يؤم هناك تجده يلحن في الفاتحة لحناً يحيل المعنى وهذا خطير
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#20 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
شكراً لمرورك..
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,081
|
موضوع جدا مهم .
يظهر لي والله أعلم أن سبب انتشار ذلك مايلي: 1ـ بعض الموظفين يطول يريد أن يطول مدة النوم قدر المستطاع من دون أن تفوته صلاة العصر جماعة فرأى الجمع بينهما في مساجد المحطات . 2ـ أن بعض الشباب له آراؤه في اللبس كأن ياتي بلا شماغ أو بدلة أو بقميص ونحوه ولا يسلم من اعين الناقدين إلا في مساجد المحطات . 3ـ أن بعض الشباب يرغب أنه إذا دخل المسجد تقام الصلاة ولاينتظر ولايجد مثل ذلك إلا في المحطات . 4ـ وأخيرا نحن نعيش بدايات تفكك لنسيجنا الاجتماعي المترابط والمتمثل بعدة صور منها الترابط بين القرابة ومنها الجيران ومنها في جماعة المسجد وغيرها ولو نظرت في هذه الصور لوجدتها قد بدأ بها الخلل والجموح نحو التفكك والبعد عن الترابط حتى غن الشاب يخرج للدنيا ومايعرف منها إلا باب ( استراحة العيال ) كما يقال . شاكرا للجميع حسن التفاعل فهو موضوع يستحق منا التوضيح ودراسة الأسباب. ..
__________________
قال حذيفة رضي الله عنه : ( أتقوا الله يا معشر العلماء ، وخذو طريق من كان قبلكم ، فلعمري لإن اتبعتموه لقد سبقتم سبقاً بعيدا ، ولئن تركتموه يمينا ً وشمالاً لقد ضللتم ضلالا بعيدا) أخرجه البخاري 7282 وابن عبدالبر واللفظ له في الجامع 1809 |
![]() |
![]() |
#22 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
أخي تأبط رأياً شكراً لمشاركتك الثرية والجميلة..تقبل تحياتي
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#23 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 209
|
سجل واحد نفر سوسو كلام |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#24 |
صورة عـابرة ~ ذذ
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: ~ Buraydah City
المشاركات: 4,562
|
للأن الشباب يريدون الخف 2قيقتين وهو قاضي والله المستعان
__________________
صوت ليس فيه كلفة + كلمات صادقـة = :eek5 |
![]() |
![]() |
#25 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
جزاك الله خيراً..شكراً لمرورك
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#26 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: بين تلاطم الأمواج
المشاركات: 119
|
جزاك الله خيراً..شكراً لمرورك
__________________
"هَذا القرآنً ليْس مُجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية بل هو رسالة إلهية تَحملُ "قضيةً" هي فوق كل قضية, حتى قطعتْ بها أواصر موصولة, وسلتْ لها سيوف مغمدة, وسقطت لهاعروش شامخة, وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعباً" (إبراهيم السكران, مآلات الخطاب المدني, ص127)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 1,083
|
من الاسباب ... قلت الوازع الديني ...
والا وشلون يمنون على الله بالصلاة .. |
![]() |
![]() |
#28 |
تقنية حديثة 3>
تاريخ التسجيل: Feb 2007
البلد: القصيم _-_ بريدة
المشاركات: 4,599
|
والله الشباب اللي قبلي ما قصرو
1 المحطه على طول يقيم وعلى طول يطلع وفيه مل وقت اكثر من جماعه . وهذا شي زين انك تصلي جماعه. 2 اريح لك مثل ما قالو . يجيك لو تصلي بمسجد الحاره و تلبس شماغك تسزلب(قلب) تسان تصير مشكله . ولا لبست بدله تسان يقولن هذا متشبه بالكفار .على طول لاكن بالمحطه صل ومجدن داري عنك |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|