[ضايق الصدر]

اللهم فرٌج همي واشرح لي صدري آمين ,

لم نسعد بالاولى و قد لانسعد بـالثانيه ,

اللهم امتنا على طاعتك واحسن خاتمتنا امين ,

[قمر بيتنا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فاهم الحياة صح إن كنت تقصد المرأة فسأورد لك الآتي: كانت (( الخيزران)) جاريه اشتراها الخليفه المهدي من النخاس, واعتقها وتزوجها وانفذ امرها وعقد لوالديها بولاية العهد, فكانت اذا غضبت تقول له في وجهه " ما رأيت منك خيراً قط " . وكانت (( البرمكية)) جاريه مثلها, تباع وتشتري, فاشتراها المعتمد ابن عباد ملك المغرب فأعتقها وجعلها ملكة, وحين رأت الجواري يلعبن في الطين حنت لماضيها, فاشتهت أن تلعب في الطين مثلهن فأمر أن يوضع لها طيب لا يحصى على شكل طين, فخاضت فيه ولعبت فكانت اذا غضبت منه قالت:" إني لم أر منك خيراً قط" فيبتسم ويقول لها : ولا يـــــــــوم الطين؟ !!! فتخجل !.. الشاهد_ أن طبيعة النساء( إلا ما قل) هي نسيان ما عملت لهن عند أي سهو أو تقصير , وقد ورد في الحديث الشريف :" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار , قلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تسرعن اللعن وتكثرن الطعن , وتكفرن العشير ". وقال صلى الله عليه وسلم:" أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء’ لأنهن يكفرن العشير ويكفرن الإحسان , لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاُ قالت: ما رأيت منك خيراً قط" فإذا عرف الأنسان طبيعة المرأه فإنه لا يغضب ولا يقلق ولا تتوتر أعصابه إذا تنكرت له أحيانا وزعمت أنها لم تر منه أي خير مع أنه قد فعل لها الكثير.

اضافه الى كلامك لاننسى ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها زوجة رسول الله خير البشريه في حال غضبها عليه كما يقول صلى الله عليه وسلم : ((( إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عليّ غضبى ! )) .

فقلت : من أين تعرف ذلك ؟

فقال : (( إذا كنت راضية فإنك تقولين : لا ورب محمد ، وإذا كنت عليّ غضبى قلت : لا ورب إبراهيم ))

عن عمر بن الخطاب قال : صخبت علىّ امرأتي فراجعتني , فأنكرت ان تراجعني! قالت : ولم تنكر ان أراجعك؟ فوا لله ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه, وان أحداهن لتهجره اليوم حتى الليل..

اخي سامي ان كنت تقصد الزوجه الاولى فاسمح لي ان اقول لك ليست رجوله ولا شهامه ولا اخلاق ان تبحث عن سعادتك وتنساها .. اعطها حتى تعطيك .. اما انك تريد ان تأخذ دون مقابل فهذا تعسف وظلم ..

حقيقه اتمنى من كل قلبي ان يخصص منهج دراسي عم السيره النبويه خصوصا موضوع تعامل الرسول مع زوجاته وحنانه وعطفه معهن .. لأننا بحاجه ماسه وتعطش شديد لهذا الموضوع ..\


اما ان كنت تقصد الدنيا والاخره فهذا موضوع اخر .. اللهم ارزقنا سعادة الدنيا والاخره وارزقنا فردوسك الاعلى

[قمر بيتنا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوراشد اعقلها وتوكل فكم شاهدت من تحسن حاله بعد الثانيه وتحسن مظهره وحتى صحته! حتى الأولى[/COLOR] سيتحسن تعاملها ... ..

لا والله معصي

يسمع بتحسين المعامله بعد ماياخذ الثانيه ..

[قمر بيتنا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ضايق الصدر اللهم فرٌج همي واشرح لي صدري آمين , لم نسعد بالاولى و قد لانسعد بـالثانيه , اللهم امتنا على طاعتك واحسن خاتمتنا امين ,

اسمح لي اخي ..

دائما الاحظ ردودك تشاؤميه حزينه ..

( تفائلوا بالخير تجدوه ) ..

برمج حياتك وعقلك على السعاده .. تصنع السعاده والفرح فـ ( من تصنع شيء تطبع به ) .

قد اكون خرجت عن الموضوع فليسمح لي صاحب الموضوع ..

هناك اشرطه متخصصه انصحك بها ( قانون الجذب لصلاح الراشد ) / ( كن مطمئنا ) برضوه لصلاح الراشد ..

اعتذر اخي سامي

[الواقعي 9]

الشرع حلل لك اربعا
لكن بشرط ان تكون قادرا على العدل ( حط تحتها الف خط )
ولاتكن كبعض الذكور ولن أقول الرجال لانهم لو كانوا رجالا لعرفوا كيف يعدلون
للاسف بعضهم عندما يأخذ الثانية يرتمي في حضنها كالطفل الرضيع
وينسى الاولى بل ويذيقها انواع الظلم والعذاب
ايضا لا اغفل عن أمر مهم : يجب ان تكون قادرا على كبح جماحهن وغيرتهن والمشاكل التي قد تقع بينهن ( وان كنت اثق انك لن تجد تلك المشاكل في حال عدلت بينهن )

@ ان كنت قادرا على ماسبق فأوصيك بأربع نساء ( واحتسب الأجر ) واستر على بنات المسلمين

والله اني لأغبط رجالا تزوجوا ثلاث ورباع وتجد ابناءهم متوادين متراحمين لا شقاق بينهم ولا نزاع ولاحقد ولابغض
فأكرم بأمثال هؤلاء من رجال وأكرم بنسائه من نساء

@ ولا أنس الحديث عن المرأة فللأسف بعضهن لا تتعدل الا بالزوجة الثانية ؟؟
نعم وهو أمر مجرب وواقع
تجدها تتمرد على زوجها وتخالفه وتعانده ولا تقوم بحق المعاشرة والزوجية
وعندما يأخذ الثانية كأنها فاقت من سبات عميق
فتجدها تتزين وتتودد له ....

أعانك الله ورزقنا واياك الزوجة الصالحة والذرية التي تقر بها العين

[كيك]

إذا إكتمـــل موضوعك دق وإقطع ..
بإختصـــــــــار :
إذا هي مرة (( إمرأة )) عليك بالعــــافية . .
وبعده خذ ثنتين بعد . .
البنــــات ماليـــات البلد . .
بس قبل ما تتزوج . .
فيه شيء بسيط لا زم تعرفه . .
إن المرة الأولى تراك دابلــــن تسبدهـ وأنت بلحـــالك فمـــا بالك وقد صرت أنت وجــــارة . . .؟؟
بإختصــــار :
إن صبرت عليك فهذا من طيبه . .

[الجمان]

اقتباس ولكن مع الأسف أنها لا تستحق تلك الثقة العمياء لأنها تكفر عشرتك ودائما ليست عنك راضية . فسرعان ما تطلب منك الفراق و الطــــلاق لأتفه الأسباب !

وهل الثانية ستستحق تلك الثقة العمياء؟؟؟؟؟؟؟
بغض النظر عن ماذا تقصد بموضوعك..
التعدد لم يشرع لتأديب الزوجة..
ومن يتزوج لأجل ان يؤدب زوجته كيف سيعدل؟؟
بل قطعا لن يعدل..(والوعد قدام)
مشكلة رجالنا الكرام يريدون زوجات قمة في التعامل وهو من اسوأ خلق الله!!!!
سنة الله في الحياة انك لاتأخذ اكثر مما تعطي..

,,
تقبل مروري,,,

[وايليه ذوووووق]

أتوقع الدنيا والاخره
اممممممم ويمكن تكون السياره..

[مدحت شوقي بريده]

روووووعة اخوي سااااامي ..

الحقيقة موضوع ولا أروع ..

صدقت كلنا نريد الثانية .. فهي دار القرار ..

واللي يبي الأولى ومطاريسة .. الله يسعده به ..

حنا معك ياسامي نبي الثانية والله يجمعنا بالجنة ..

سي يو ..

[درر الوداعين]

موضوع مميز وكما ذكر بعض الاخوه
اتوقع المقصود الاولى هي الدنيا فكم تعبنا لجمعها وضيعنا اوقاتنا في السفر والهو معها
ويجب علينا ان نتوجه لالاخره فهي دار القرار والسكن
اسأل الله ان يجمعنا واياكم بجناته اااااااامين~~~

[العفالقي]

بسرعة علمنا قبل مايطبن الحريم ببطنك هههههههخخخخخخ

[جاذبيه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جمراوي اعتقد انك لاتقصد الزوجه ؟؟؟ فماهي الي تبحث عن الثانيه ؟

وانا كذلك

[هيووف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سامي بريدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الكرام كما قرأتم في العنوان سأبحث عن ثانية ... والسبب أنت أيتها الأولى . نعم ... من منكم سلم من الأولى ؟ فكم شقينا لأجل أن نجمع لخطبتها !!! وكم ضيعنا من أوقات في سفر وحضر معها !!! كم ركضنا وراءها ولهثنا ... وحسبنا أن السعادة عندها فقط ! ولكن مع الأسف أنها لا تستحق تلك الثقة العمياء لأنها تكفر عشرتك ودائما ليست عنك راضية . فسرعان ما تطلب منك الفراق و الطــــلاق لأتفه الأسباب ! فقررت أحبتي أن أبحث عن ثانية . . . لعلي أسعد معها وتسعدني وتكون قراري وسكني فكم واحد كانت الثانية هي غايته وسكنه ومراده ووجد فيها ما عوضه عن كل ما فقده في الأولى . فما رأيكم أحبتي فإن ليس لي غنى عن مشورتكم ؟ فإن فيكم الناصحون والمخلصون ولا أستبعد المجربون كذلك . 777777 77777 7777 777 77 7 للحديث بقية في آخر الردود إن شاء الله وجزاكم الله خيرا

أجزم اذا كان بالحلال عادي اعقلها وتوكل

[اللهذام]

.
إعمل بصدق في الأولى تجد العواقب في الأخرى ،،

رزقنا الله وإياكم جنان الفردوس
.
.
شكراً سامي ولعل المقصد اتضح