[المعتز بدينه]

أ.الصمصام :

سؤالك قّيم , ويستقيم القلب بطرحه الفكري والعقدي والثقافي عند إمرار هذا السؤال على الذهن ..
فقد يكون حرفا تخطه أناملك سبب لنيلك على كثير من الدرجات , وعلى نقيض الطرف في تأخرك وتدهورك
في حفر أنت بغنى عن الخوض في ظلماتها ..

إن كاتبا سخر الله له قلمه ليكتب , يجدر به أن يعلم أن ما كتبه .. تقرأه كمية كبيرة من المجتمع على اختلاف
وجهاتها , وحينها لا يملك إلا ذلك القلم الذي تزود (( بالعلم والإيمان )) إلا خط حروفه حتى يصل بهم إلى بر الأمان
على زورق الإيمان بمختلف ما يطرأ لكل واحد عن تحديد الهدف ..

كثير من الأحيان يأسرك مشهد أو تصرف , وحينها لا تجد لك دورا مباشرا في التغيير فتلجأ إلى هذا القلم الذي يحرك
مشاعرك , ويثير حروفك ..

لا أريد الإطالة , فلا عطر بعد عروس ..

كل الشكر أ.الصمصام ..

[الـصـمـصـام]

K a s p e r 999 /
أهلا بك أخي و حبيبي ، و مثل هذه الكلمات توقعني في الحرج الشديد حيث أن الفضل يُنسب إلى أهله ، أنا مجرد كاتب يؤدي الواجب بصفته يحمل اسما مطلياً باللون الأزرق - إن صح أنه أزرق - <=== عاد البنات يحددن وش اللون .

بالنسبة لما تفضلتَ به ، فأنا أعتقد أن الكتابة الحرة هي المتنفس الوحيد لأبناء هذه الأمة ، و الكاتب حينما يتحدث عن أمر فإنه يتجرد من كل الأسماء الأخرى لتنسب حروفه إليه ، و كان لزاماً على من هذه حاله وهو يخشى الله تعالى أن يكون حراً تحت القيود التي يستمدها من شرع الله ، و إلا انفلت قلمه و صار نقمة تعود عليه في معاشه و معاده ، كم أنه يحجب قلمه عن مظاهر التزلف و التبعية ليغرد بفكره حراً طليقاً بعيداً عن ضغوط الأدلجة - كما يُعبر البعض - التي قد تكون سلطاناً على عقله .

و أنا أقرأ ردك تذكرت ثلاثة أمور :

الأول :

قول الشيخ الأديب علي بن عبدالخالق القرني " إن أقلام وألسنة الكتاب المخلصين لا تقل مضاءً عن سيوف المجاهدين، إن مداد أقلامهم في الدفاع عن الدين لا تقل بإذن الله عن دماء المجاهدين " في شريط [ حروف تجر الحتوف ] أنصح به بهذه المناسبة .

الثاني :

قول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – " ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب و السنة ، أو العبادات المخالفة للكتاب و السنة ، فإن بيان حالهم و تحذير الأمة منهم واجبٌ باتفاق المسلمين ، حتى قيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم و يصلي و يعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام و صلى و اعتكف فإنما هو لنفسه ، و إذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين ، هذا أفضل . فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم ، و من جنس الجهاد في سبيل الله ، إذ تطهير سبيل الله و دينه و منهاجه و شرعته ، و دفع بغي هؤلاء و عدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين ، ولولا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء لفسد الدين ، و كان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب ، فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب و ما فيها من الدين إلا تبعا ، و أما أولئك فهم يفسدون القلوب ابتداء " الفتاوى (28/231)

الثالث:

قول الناظم :

[POEM="font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]فليتك تحلو و الحياةُ مريرةٌ = و ليتك ترضى و الأنامُ غضابُ
و ليت الذي بيني و بينك عامرٌ = و بيني و بينَ العالمين خرابُ
إذا صحَّ منك الودُ فالكلُ هينٌ = و كل الذي فوق الترابِ ترابُ[/POEM]

فالكاتب إذا ابتغى بما يكتب وجه الله رضي الله عنه و أرضى عنه الناس كما جاء في الحديث الصحيح ، و ابتغاء مرضاة الله أمر مأمور به و مقدور عليه ، و أما مسايرة رغبات الناس و مآربهم فهذا مما لا يقدر عليه المرء و لم يُؤمر به ، كما قال الشافعي رحمه الله تعالى .

شكراً لك أخي .

[الـصـمـصـام]

ساحرة القرن الأخير /
شكراً أختي الفاضلة
سدد الله قولك على ما يرضاهـ .

ابو ربا /
أهلا بك أخي و جزاك الله خيراً على تواجدك .

[اليراع الأبيض]

الحقيقة أن القارئ يحار في التعليق
لمثل هذا الموضوع العظيم

فلله در أصحاب الأقلام المخلصة
لا يريد من كلماته جزاءً و لا شكوراً

لا توقف نظرك في المنتديات بل انظر إلى الصحف و المجلات
و كل هذا الكم الغزيز من الأحرف و الكلمات

بل أبعد نظرك قليلاً و انظر للكتب كتاب مضت قرون على وفاة صاحبه و لا زال الناس ينهلون من درره
و يدعون له و هو تحت أطباق الثرى قد تحلل جسده بينما كتب أخرى يُدعى على أصحابها

خذ الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله مثال قريب
جمعت مقالاته في كتاب و عندما يقرأ الشخص فيها
ما يملك إلا أن يترحم عليه

موضوعك كبير جداً أبا عبد العزيز
فبورك قلمك و فكرك

[الـصـمـصـام]

المسفهل /
أحسنتَ أستاذي أبو فهد ، فالإنسان يجب ان يعلم أنه يكتب لنفسه أولاً قبل أن يكتبَ لغيرهـ
شكراً جزيلاً على جميل مرورك .


حبة فستق /
أهلا بالعزيز ، و يبدو أنك متأثر بصرعات البرد الإنفلونزا ..
و أشكرك على مرورك الدائم ، نفع الله بك يا عزيزي .


طالب طب /
أهلا بالغائب الحاضر ، جزاك ربي خيراً على تواجدك و تعليقك
و تصحيحك للخطأ الذي سبق به قلمي و قد قمتُ بتعديله شاكراً إرشادك .

[الـصـمـصـام]

ربــــع الدنيــــا /
هنيئا لمن انقلب إلى أهله مسروراً في ذلك اليوم العصيب
شكري و امتناني لك على مشاركتك ..

db2000 /
أهلا بك حبيبي أبو صالح ، و أشكرك على تواجدك ، و بالنسبة لما تفضلتَ به فإنه و لا شك أن الله تعالى هو الذي يكتب البقاء لما يكتبه الإنسان ، و ليس المراد هنا إلا ذلك ، و لا يُقصد به أن الدهر سبب مباشر في إبقاء ما يخطه الإنسان ، و لكن يُقصد أن هذا باقٍ في الدهر الذي هو الزمن ، في حين أن كاتبه قد اعتراه البِلى .
شكراً جزيلاً .

[حفيد اعقيل]

.
.
.

أبا عبدالعزيز ..

أنت مبدع .. فقط لاغير ..

أتمنى أن تتكرم إدارة المنتدى بتعميم هذا المقال

من خلال إرساله عبر الخاص

إلى كل عضو هنا لمسيس الحاجة إليه الآن .. !!

أثابك الله ورزقك الإخلاص والقبول والمتابعة

.
.
.

[الـصـمـصـام]

الواقعي 9 /
أهلا بك أخي ، و هذا الهدف الذي ذكرته قد يغفل الإنسان عنه أحيانا ، و لكن المطلوب مراعاته على كل الأحوال حتى في مواطن المزاح و الضحك و الطرافة ، أسأل الله أن يسدد الأقوال و الأفعال على ما يرضاه ..
شكراً لك .

[الـصـمـصـام]

المعتز بدينه /
أحسنتَ الإضافة أيها العزيز أبو أيوب ، ما أجمل أن يروج الإنسان بين مجتمعة ثقافة تسمو بها أرواحهم و تعتلي بها سبل حياتهم ، و يرتقي بها أداؤهم و إنتاجهم ، و توسع فيها نظرتهم لحياتهم و لمستقبلهم ، هذا هو ثمن الكلمة الصادقةِ الذي ينبِضُ بمعاني الرفعة و الكرامة . كنتُ أقرأ في صباح هذا اليوم كتيبا للأستاذ سيد رحمه الله عنوانه : أفراح الروح ، فوجدت بغيتي عند كلمات له كادت نفسي أن تطير نشوة لجودة تلك الكلمات و عمق معانيها حيث يقول " إن الفرح الصافي هو الثمرة الطبيعية لأن نرى أفكارنا و عقائدنا مُلكاً للآخرين و نحن بعدُ أحياء . إن تصورنا لها أنها ستصبح - ولو بعد مفارقتنا لوجه الأرض - زاداً للآخرين وريًّا ، ليَكفي لأ تفيض قلوبنا بالرضى و السعادة و الاطمئنان " فرحمه الله رحمة واسعة و تقبله في عداد الشهداء . و شكراً على ردك يا أبا أيوب ..

[الحلة464]

أخي الصمصام
جزاك الله خير ونفع بك

[الـصـمـصـام]

اليراع الأبيض /
القلم يحتاج إلى كاتب مقدام ، و فكرة نقية ، و نفس شريفة لا تتقصد الاقتيات من وراءه
أشكرك على جميل مشاركتك ..

[عزف الجنون]

*,

لآ آدري لِمـا موضوعُك أشجآني يـا [ قُدوة ] !

جُزيـت الفردوس كـ قدرِ الأثرِ الطيبِ لِـحروفك ..~

*,

[الـصـمـصـام]

حفيد اعقيل /
أهلا بالأستاذ الكبير و الكاتب النحرير ، شكراً على تفضلك بالرد و التعيب
و بارك فيه على هذه الدعوات الطيبات ..

و الله يكفينا شر التعاميم ..

[الـصـمـصـام]

الحلة464 /
تحية لتواجدك حبيبي الغالي ..
سعدت بك .