[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ أعجبني هذا الرد العقلي..

أخي الفاضل ... العديد من الكتب والعديد من الاجتهادات ترهق نفسها بالبحث والتنقيب عن أدلة نصية على انحراف هذه العقيدة أو تلك .. بينما الدليل القاطع موجود في رؤوسنا ... وهو يختصر الطريق دون الدخول بمتاهات


مثلاً الشيعة الآن ... لطالما حيرتهم بسؤال واحد فقط ... استدرجهم قبل أن أطرح عليهم السؤال لألزمهم ببعض الأمور ... وبمجرد أن أسألهم هذا السؤال ... يسقطون أمام أنفسهم وأمام أتباعهم ( إن كانوا من آيات الله )


الحوار النصي ... ينفع مع أصحاب المذاهب المتفقة كأن تحاور شخصاً يوافقك بالمذهب والمراجع

مثلاً الإخوة الذين استكروا علي قولي بأن إسبال الثوب ( مكروه ) إن كان لغير خيلاء

بمجرد أن استندت على كلام للأئمة المعتمدين عندهم ... لم ترَ رداً لهم ... ولن تر !

لم يطلعوا على حقيقة التفصيل في هذا الأمر الفقهي ... لطالما اعتقدوا أن الدين هو ما نطق به هذا الشيخ أو ذاك ... ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث في أمور دينهم والذي هو ما نعيش به ابتغاء مرضاة الله !

للأسف لو طرحت هذا القول في مجلس لتذمروا منك .. فهم مستعدون لأن ينفقوا أوقاتهم كلها في البحث عن المال ولو للساعة ( الواحدة والثانية صباحاً ) أمام مكائن الخياطة

لكن قل لهم تعالوا نتباحث فيما تعتقدون أنه محرم أو مباح ... سيقولون لك ( خل بينك وبين النار شيخ ) !

ولا تشغلنا بخرابيطك ! طبعاً خرابيطي اللي يقصدونها هي كلام العلماء وأولياء الله الصالحين !

بارك الله فينا وأدامنا قدوة لكل الأمم ... بالفعل نحن ( ما زلنا ) خير أمة أخرجت للناس !

[شهلول]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها علي 11 ولا يليق بمشرف يمر على الموضوع ولا يحذفه ...

المشرفين جيدين بحذف مو ضوعي سبب تسمية الكليجا

[زرزور]

ناقد فكري


ممكن انك تستدل بأيت من القران الكريم تخاطب العقل وفي القران استشهادات كثيره و اسئله تخاطب العقل .

علي 11

من اجل ذلك جب علينا ان نتعلم امور ديننا وحضور الدروس الدينيه

[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها زرزور ناقد فكري ممكن انك تستدل بأيت من القران الكريم تخاطب العقل وفي القران استشهادات كثيره و اسئله تخاطب العقل .

( قال عز وجل : ( أم خُلقوا من غير شيء أم هم الخالقون * أم خَلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون } [الطور: 34-36]. ‏

‎‎ ‏"هذا تقسيم حاصر، يقول: أخلقوا من غير خالق خلقهم؟ فهذا ممتنع في بدائه العقول، أم هم خلقوا أنفسهم؟ فهذا أشد امتناعاً، فعلم أن لهم خالقاً خلقهم، وهو الله سبحانه. وإنما ذكر الدليل بصيغة استفهام الإنكار ليتبين أن هذه القضية التي استدل بها فطرية بديهية مستقرة في النفوس، لا يمكن إنكارها، فلا يمكن لصحيح الفطرة أن يدعي وجود حادث بدون محدث أحدثه، ولا يمكنه أن يقول: هو أحدث نفسه ". ‏

‎‎ قال عز وجل: {أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئاً } [مريم: 67]. ‏

‎‎ فدلت الآيات على حاجة المخلوق إلى خالق ضرورة. ‏



سأستدل بهذه الآيات ليس على أن الله هو قائلها ... بل لما فيها من منطق وحجة دامغة

الاستدلال لمنطقيتها لا لذاتها كونها من الله عز وجل ..

احترامي

[الأشعل]

يابن فوزان وياناقد فكري إبتعدوا عنا ايه العقلانيين !! وتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى ..

أجل قالوا نقدم العقل على النصوص والأدلة الشرعية !! ؟؟ والعياذ بالله ..وأسأل الله لكم الهداية ..

[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنقهر يابن فوزان وياناقد فكري إبتعدوا عنا ايه العقلانيين !! وتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى .. أجل قالوا نقدم العقل على النصوص والأدلة الشرعية !! ؟؟ والعياذ بالله ..وأسأل الله لكم الهداية ..

ولم لا تبتعد انت عنا

ومن قال : إننا نقدم العقل على النصوص >>> والله من الصرقعة

[المنشد ابن بريدة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنقهر يابن فوزان وياناقد فكري إبتعدوا عنا ايه العقلانيين !! وتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى .. أجل قالوا نقدم العقل على النصوص والأدلة الشرعية !! ؟؟ والعياذ بالله ..وأسأل الله لكم الهداية ..

..يا أخوي المنقهر ... جزاك الله خيراً على ا هتمامك بالموضوع... ولكن ما هكذا تورد الإبل فربما من صفتهم بالعقلانيين آنفا... من أكثر الناس تقوى وايماناًً ... فنصيحتي لك ولنفسي أولا .... أن نقدم حسن النيه ... خصوصاً ... أنه لم يطرح رأيه في موضوع العقائد .. أوما شابه وإنما طرحها في مسائل فقهية الخلاف فيها معتبر ... واختلف فيها جهابذة أهل العلم ... والمحققين الأصوللين قد اختلفو في المسائل اللتي ذكرها أخي ابن فوزان ... فمثل هذه المسائل ... الخلاف فيها سائغ ... والقاعدة الشرعيه تقول.. كما أكدها شيخ الأسلام ابن تيميه ( لا انكار في مسائل الاختلاف )... وليكن في علمك انني بكلامي هذا لا اوؤيده ... بل اني اخالفه في بعض المسائل واوؤيده في بعضها ... وهذا لا يعني انني اتهجم عليه .. في دينه ومعتقده .... واعتذر من الجميع .... وتقبلوا مروري.

[الأشعل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنشد ابن بريدة ..يا أخوي المنقهر ... جزاك الله خيراً على ا هتمامك بالموضوع... ولكن ما هكذا تورد الإبل فربما من صفتهم بالعقلانيين آنفا... من أكثر الناس تقوى وايماناًً ... فنصيحتي لك ولنفسي أولا .... أن نقدم حسن النيه ... خصوصاً ... أنه لم يطرح رأيه في موضوع العقائد .. أوما شابه وإنما طرحها في مسائل فقهية الخلاف فيها معتبر ... واختلف فيها جهابذة أهل العلم ... والمحققين الأصوللين قد اختلفو في المسائل اللتي ذكرها أخي ابن فوزان ... فمثل هذه المسائل ... الخلاف فيها سائغ ... والقاعدة الشرعيه تقول.. كما أكدها شيخ الأسلام ابن تيميه ( لا انكار في مسائل الاختلاف )... وليكن في علمك انني بكلامي هذا لا اوؤيده ... بل اني اخالفه في بعض المسائل واوؤيده في بعضها ... وهذا لا يعني انني اتهجم عليه .. في دينه ومعتقده .... واعتذر من الجميع .... وتقبلوا مروري.

عفوآ أخي المنشد ابن بريدة أختلف معك تمامآ لأنهم خاضوا في العقائد فقالوا أن العقل مقدم على النص وقالوا اهم شي الحجج العقلية فبالحوار وبالدين وبالدعوة والنصيحة قدموا العقل وسخروا بمن يدعو الكافر بالنصوص الشرعية وقالوا وووووووالخ ففي كل موضوع يتطرقون للعقل ويقدمونه وهي مسائل عقائدية لاتقبل الخلاف ولم اتكلم عن المسائل الفقهية على حد قولك ولم اتكلم عليهم إلا حرصآ على العقيدة والدين واهتماماً بها ولك تقديري

[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنقهر عفوآ أخي المنشد ابن بريدة أختلف معك تمامآ لأنهم خاضوا في العقائد فقالوا أن العقل مقدم على النص وقالوا اهم شي الحجج العقلية فبالحوار وبالدين وبالدعوة والنصيحة قدموا العقل وسخروا بمن يدعو الكافر بالنصوص الشرعية وقالوا وووووووالخ ففي كل موضوع يتطرقون للعقل ويقدمونه وهي مسائل عقائدية لاتقبل الخلاف ولم اتكلم عن المسائل الفقهية على حد قولك ولم اتكلم عليهم إلا حرصآ على العقيدة والدين واهتماماً بها ولك تقديري

كعادتك النبيلة تجدع لك كلمتين وإذا سألناك عن الدليل من كلامنا ... ما نشوف إلا غبارك

إذا أنت قد الكلام اللي قلته ... أثبت ما ضلل بالأحمر ( من كلامي ) وهات اعتراضك عليه لنناقشه سوياً ... وإلا ( عض ثوبك كعاتك النبيلة )

دمت لنا

[محمد الفوزان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنشد ابن بريدة ..يا أخوي المنقهر ... جزاك الله خيراً على ا هتمامك بالموضوع... ولكن ما هكذا تورد الإبل فربما من صفتهم بالعقلانيين آنفا... من أكثر الناس تقوى وايماناًً ... فنصيحتي لك ولنفسي أولا .... أن نقدم حسن النيه ... خصوصاً ... أنه لم يطرح رأيه في موضوع العقائد .. أوما شابه وإنما طرحها في مسائل فقهية الخلاف فيها معتبر ... واختلف فيها جهابذة أهل العلم ... والمحققين الأصوللين قد اختلفو في المسائل اللتي ذكرها أخي ابن فوزان ... فمثل هذه المسائل ... الخلاف فيها سائغ ... والقاعدة الشرعيه تقول.. كما أكدها شيخ الأسلام ابن تيميه ( لا انكار في مسائل الاختلاف )... وليكن في علمك انني بكلامي هذا لا اوؤيده ... بل اني اخالفه في بعض المسائل واوؤيده في بعضها ... وهذا لا يعني انني اتهجم عليه .. في دينه ومعتقده .... واعتذر من الجميع .... وتقبلوا مروري.

شكرا لك اخي

[مراهق_مزيف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الأشعل يابن فوزان وياناقد فكري إبتعدوا عنا ايه العقلانيين !! وتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى .. أجل قالوا نقدم العقل على النصوص والأدلة الشرعية !! ؟؟ والعياذ بالله ..وأسأل الله لكم الهداية ..

والله إنك لتحكي درر صحيح أني من صغر الخط لم أقأه كاملا ولكن الكتوب واضح من عنوانه توبوا إلى الله وكفى خرافات

[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مراهق_مزيف والله إنك لتحكي درر صحيح أني من صغر الخط لم أقأه كاملا ولكن الكتوب واضح من عنوانه توبوا إلى الله وكفى خرافات

عفواً أخي الكريم

تحدث بالعربية أو على الأقل بالانجليزية لنفقه قولك ... بأي لغة تتحدث أنت ؟ لم أفق شيئاً مما تقول سوى الجملة الأخيرة !

تحياتي

[محمد الفوزان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مراهق_مزيف والله إنك لتحكي درر صحيح أني من صغر الخط لم أقأه كاملا ولكن الكتوب واضح من عنوانه توبوا إلى الله وكفى خرافات

ههههههههه
ابشر انا بتوب عن الخرافات
بس ياريت توقف معي

اسف حبيت مداعبتك

[المحوقل]

اقتباس المعاصي الصغيرة

والله وصغرها ابو فوزان ما عاقت