[مطبخي]

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، قَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ ، وَغَمْطُ النَّاسِ)) .


بطر الحق: رده،
وغمط الناس:
احتقارهم واستصغارهم، واستصغار الإنسان واحتقار الغير يتضمن التعاظم والإعجاب بالنفس،
واستغرب من بعض الردود تشجع وكان الدين صلاة وصياااام بس

[glow="cc3399"]الــــــديـــــن الــــتــــعـــــــــامــــــــــل[/glow]

[ابو شذى]

البعض لا يقيم لهؤلاء المساكين وزناُ ..

[حـنيت]

،، اآلحـديـث فـي هذهـ المسـأله يـطــــــول ،،
تسلم على المبادره الطيبه

[كلمنتان]

الله يعين على هالعمالة والله إنهم أشغلونا وبعذر موظفين الجوازات

[khuzama2000]

مهم كانو هم مسلمين يااخي

التعامل بالحسن الناس مهيب واحد

[البرنس455]

أنــا الـصراحــه أشــتـغــرب وأرحــم هــالــعــساكــر يــعــنـي كــل شــيء عــلــى روسـهــم ومـضـغــوطين يمـكـن نـلـتمس لـهـم الـعــذر بــس فــيه عـمــاله مـجـرمين وشــيء يــغـطي عـلـى شــيء !!

[عمر اليحيى]

عذرا على قفز ردودكم اخواني ولكن لي عودة

اقتباس حتى من النكت المضحكة المبكية أن أحد الأعاجم الذين أعرفهم يعيش هنا من أكثر من 33سنة والده رحمه الله من الذين تشهد لهم أرض المملكة بأنه خدم خدمات جليلة لأبناء البلد.. ( مدرس قرآن ) من أيام الشيخ الحميد الله يرحمه.. وكل مرة يدخل للجوازات يعامل بطريقة سيئة لدرجة أنهم قالوا : أنت عامل كيف جايب زوجتك هنا .. لازم تسفر... فبالله عليكم أي شرع بل أي عقل يمنع وجود الزوجة مع زوجها!!!!!

صحيح ان اعرف هذا الشخص وهو من الحفظ ومن المبادرين للصلاة ودائما تجده سباق لها في اي محفل

والله اني سمعت هذا الامر قبيل ايام وضاق صدري وخاص انه لم ينجب ابناء حتى الان

وهذا والله الي يغث ويرفع الضغط

الله يعيينه ويسر امره

الله يرزقه الذرية الصالحة

اللهم امين

شكرا لك الاعجمية

وشكرا لجميع الاعضاء الذين شاركونا الموضوع

دمتم بود

[أبو رزان]

مشكور أخوي عمر على هذا التنويه وآمل أن يراه من بيده الحل والعقد

وينقذهم من الذله ..


سبحان الله أتعجب وأنا أرى غالبية الضباط مصابون بداء العظمة

كانهم وزراء أو ملوك



**********

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فصولي ماعليش ياعمر بعذرهم من اللي شافوا لازم ياطون عليه من اول شيى

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صقر2009 مالعب فينا الا هالعماله مابقى الا ان نحب على روسهم بعد يكفي انهم مستغفليننا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كلمنتان الله يعين على هالعمالة والله إنهم أشغلونا وبعذر موظفين الجوازات

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البرنس455 أنــا الـصراحــه أســتـغــرب وأرحــم هــالــعــساكــر يــعــنـي كــل شــيء عــلــى روسـهــم ومـضـغــوطين يمـكـن نـلـتمس لـهـم الـعــذر بــس فــيه عـمــاله مـجـرمين وشــيء يــغـطي عـلـى شــيء !!

^^

قليلاً من الإنصاف يا أحبائي إن كان قد فعل أمراً يخالفه الشرع فهو مستحق

للعقوبة ..

أما إن كان من ظلم الكفيل إلى ظلم السجن والقهر فهذا مالا يرضاه الله علينا

وقد تأتينا عقوبات من السماء أو الأرض إن علمنا الظلم ولم ننتصر له ..

والإنتصار بالرفع للمسؤلين أو لوزارة الداخلية حتى يرفع الظلم ,,

ولا يجوز لنا ظلم الكافر المحارب فضلاً إن كان كافراً مسالماً فضلاًُ إن كان مسلماً موحدا

قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى

أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ))


{ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا }

المعنى : لا يحملنكم بغضكم للمشركين على أن تتركوا العدل فتعتدوا عليهم بأن تنتصروا

منهم وتتشفوا بما في قلوبكم من الضغائن بارتكاب ما لا يحل لكم من مثلة أو قذف أو

قتل أولاد أو نساء أو نقض عهد أو ما أشبه ذلك.

{ اعدلوا هُوَ أَقْرَبُ للتقوى }

نهاهم أولاً أن تحملهم البغضاء على ترك العدل ، ثم استأنف فصرّح لهم بالأمر بالعدل تأكيداً

وتشديداً ، ثم استأنف فذكر لهم وجه الأمر بالعدل وهو قوله : { هُوَ أَقْرَبُ للتقوى }

أي العدل أقرب إلى التقوى ، وأدخل في مناسبتها . أو أقرب إلى التقوى لكونه لطفاً فيها .


وفيه تنبيه عظيم على أن وجود العدل مع الكفار الذين هم أعداء الله إذا كان بهذه الصفة

من القوة ، فما الظنّ بوجوبه مع المؤمنين الذين هم أولياؤه وأحباؤه ؟

تفسير الزمخشري


..

[شبيه نايف]

عجبا والله عشانه لابس بدلة يرفع خشمه على الله وخلقه

عجبا بدل ما ندعو الى الاسلام نقول بتشويه صورته امام المسلم وغير المسلم

العالم يرى ان السعودي هو صورة الاسلام الحقيقة مع الآسف الشديد

لو فعلنا قالوا ذا فعل الاسلام .. سوينا شي قالوا الاسلام سوى وعمل

[ابو شرين]

الدين المعاملة وهذولي قنازع مايفهمون او بمعنى اوضح على طول من الجبال او الغابات او البر ولسوهم بدل عسكرية ورواتب مايحلمون فيها ونسوا اهم شي لايوجد دورات تدريب على فن العلاقة مع الجمهور او على الاقل دورات في الدين

[عمر اليحيى]

**((الحنونه))**
فصولي
ابوولعf
ابن عقلاء
صقر2009
الخيل الأبيض
البيضة
ابو نبيل
بريدة لنا
عزه الوزه
بريدة city
مطبخي
ابو شذى
حـنيت
كلمنتان
khuzama2000
البرنس455
أبورزان
شبيه نايف
ابو شرين

شكرا لكم احبتي تشرفيكم موضوعي كلا باسمه ورسمه


دمتم بود

[بيارق]

يا رجال هذه المعامله تعتبر خمس نجوم للعمال مقارنه بما يلاقونه من معامله في بلدانهم !!

[طبعي صريح]

الصراحه تخيلت كأنه في منفذ جمارك سوريا طيب ليش مايزيدون عدد افراد الجوزات يعني بدل مايكون اربعه يصير عشرة او اكثر ويرتاحون من الزحام .... لو صورت لنا يا اخي عمر المنظر كان احسن (شكله بعض الناس يحسبه في اكتتاب في الجوزات )مثل ايام اكتتاب البلاد

[خادم بريده]

ياخي الكريم : الدين المعامله