[b.u.r.a.y.d.a.h]

اقتباس أمي حلوة اللبن ماطلعت له ملابسه ولبسته ولاصحيته للصلاة

زين ما شاء الله!!!.

[•°انكسار الأماني°•]

88

إيه زين الله يديم عليه نشاطه ولايحيجه لتلبيسي .

.

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ترى الحب والحشيمة والتقدير والإحترام أمور لاتؤدي إلى التصرف بتصرفات غبية تسيء لي . يعني أقوم من النوم قبل زوجي علشان أصحيه معصي ولايفكر به مادمت حية أرزق . مهب وقته فيه إختراع أسمه ساعة إذاً هالفلسفات مالها داعي < حكم رجال فاضيين . أيضاً الملابس يفتح دولابه ويطلعهن وش بيجيه يعني ؟ بينشل وإلا بيموت خلال ذلك ؟ أوكي الفطور مافيه مشكلة لاجهزته لكن ماسبقه بصراحة خرابيط وتحكم وإستعباد . حبي لزوجي مايعني أني ألغي ذاتي , وأصير تقل خبلة وراه ولد آل سعود . أمي حلوة اللبن ماطلعت له ملابسه ولبسته ولاصحيته للصلاة علشان أصحي ولد الناس . أتركوا عنكم بس لو حصل ماحصل عطاني الخامس ونسي كل شيء , لذا الوحدة أو الواحد يصير رسمي في تعاملاته مع الآخرين . مش لاصار زوج وإلا زوجه تهايطون زيادة عن اللزوم . لا أمسكوا عظامة رووسكم ترى ماأحد يسوا والتفاني مش من صالحكم أبد . ,

- جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي أن فلان ابن عمي العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته فمه قالت يخطبني وأنا أكره الرجال فأخبرني ما حق الرجل على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجت وإن لم أطق لم أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتى توعبه ما أدت حقه ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج شيئا ما بقيت في الدنيا .

[سوآلف حرف]

والله صاادق الي قايل الي تبي الاجر تاخذ سعودي

يانااس بهم جفاااسه مهب باحد ابد

[ساحرة القرن الأخير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ترى الحب والحشيمة والتقدير والإحترام أمور لاتؤدي إلى التصرف بتصرفات غبية تسيء لي . يعني أقوم من النوم قبل زوجي علشان أصحيه معصي ولايفكر به مادمت حية أرزق . مهب وقته فيه إختراع أسمه ساعة إذاً هالفلسفات مالها داعي < حكم رجال فاضيين . أيضاً الملابس يفتح دولابه ويطلعهن وش بيجيه يعني ؟ بينشل وإلا بيموت خلال ذلك ؟ أوكي الفطور مافيه مشكلة لاجهزته لكن ماسبقه بصراحة خرابيط وتحكم وإستعباد . حبي لزوجي مايعني أني ألغي ذاتي , وأصير تقل خبلة وراه ولد آل سعود . أمي حلوة اللبن ماطلعت له ملابسه ولبسته ولاصحيته للصلاة علشان أصحي ولد الناس . أتركوا عنكم بس لو حصل ماحصل عطاني الخامس ونسي كل شيء , لذا الوحدة أو الواحد يصير رسمي في تعاملاته مع الآخرين . مش لاصار زوج وإلا زوجه تهايطون زيادة عن اللزوم . لا أمسكوا عظامة رووسكم ترى ماأحد يسوا والتفاني مش من صالحكم أبد . ,

أهلَاً حبِيبتِي إنكِسار الَامانِي ..
أشكَ صراحهَ بِ مصداقِيةّ ردك هَذاَ ..
ويِمكن أنك تستهبلين وتبين تقهرين بعض الناس ..وتثيرينهم ..
وأنّ كنتِ جادهَ .. فَأنا أخالفكِ تمامَاً وأعتَقِد أن كل ماقَرأتهُ منّ مهام الزَوجه فِي الموضوع .. ليست إلَا واجبات الزوجة لِزوجهاَ وحقُوقه مِنهاَ ..وهي تدخُل تحت دَائرةّ الحشِيمهَ والأحتِرام والحُب ..
وياصديقتي إنسكار .. أنكِ تصحِين زوجكِ من نُومه .. أو تجهزين ملابسهَ .. ليست تَصرفات غبيه ولاتسئ لكِ ولاتُلغي ذاتكِ بالعكسَ أنتِ من خلاَلهاَ تثبتِين دورك وذاتِك ..


وعَ فكرهَ حلّوه ولد آل سعود
خذِي هَذه منِي
وأمنِيهَ .


بالنسبهَ للمُوضوع ..أخِي جَوال ..
راَئِع جِداً .. وأتمنَى أنّ كل النِساءْ تَقرأ تِلكَ الحروُف ..
والأهمْ أنّ تعمَل بِهاَ ..
فبَعضَ النِساءْ حاَلها مؤسِف جِداً .. فتِجدهَا و قدّ بَلغ الأهمَال واللاَمبَالاهَ مِنهاَ مابلغ سَوآءْ أهمالهاَ لِ نفسها وجَمالِها..أولِزوجهاَ وَ لِبيتها ..!
وأعجبتنِي هَذهِ المَقُولهَ
"أنا من بيئة زراعية تؤمن أن الأرض الطيبة تعطيها تعطيك، وكثر ما تهتم فيها يكون الثمر أطيب."


أشكُرك .

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو رُبـــــى - جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي أن فلان ابن عمي العابد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفته فمه قالت يخطبني وأنا أكره الرجال فأخبرني ما حق الرجل على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجت وإن لم أطق لم أتزوج قال من حق الزوج على الزوجة أن لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها حتى توعبه ما أدت حقه ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج شيئا ما بقيت في الدنيا .

قريته لك في رد بموضوع مغلق , وبغيت أرسل للإدارة يفتحونه لإنه فيه كذب على الرسول اللهم صلي وسلم عليه بس تراجعت .
ياسيد هذا حديث ضعيف وإذا تجهل إرجع لأهل الحديث يخبرونك ,
للمعلومية لم أكن أسمع به ولكني قرأته قبل سنة في منتدى نصراني يشنع في الدين الإسلامي بسببه وإنه معذور ,
فحبيت أبحث عن صحته وكما قرأت عنه أنه ضعيف والله أعلم ,
الصحيح هو ( ولو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها )
عفواً بهذا النقل تسيء للرسول عليه الصلاة والسلام فهو أكبر من قول هذه الألفاظ .
بصدق سطور يقشعر منها البدن والمفروض تتأكد قبل تطرحها .
أستغفر الله .

؛

[سليم سلامه]

افتعال حرب شعواء بين الرجل والمرأة وأن كل واحد منهما عدو للآخر .. واستعراض قوة كل طرف على الآخر ، وما يتحلى به الطرف الآخر من حماقات وتفاهات .. كل هذا من الأمور الدخيلة على مجتمعاتنا المسلمة المحافظة ..
ما الرجل للمرأة إلا أب رحيم بابنته أو زوج مجاهد لإرضاء زوجته وله حقوقه عليها أو ابن مأمور بالبر بوالدته أو أخ عطوف على أخته ..
وما المرأة للرجل إلا أم ترخص الدنيا لرضاها أو زوجة تجاهد لإرضاء زوجها ولها حقوقها عليه ، أو ابنة تمثل الطهر والحنان أو أخت يجد فيها معنى الحب الصادق البريء ..

مهلاً .. فلكل شخص حقه على الآخر .. وليس عيباً أن يطالب بها إن قصر الآخر .. لكن .. لست عدوً للمرأة ..وليست المرأة عدواً لي .. إننا نمثل التكامل العظيم الذي خلقنا الله له .

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ساحرة القرن الأخير أهلَاً حبِيبتِي إنكِسار الَامانِي .. أشكَ صراحهَ بِ مصداقِيةّ ردك هَذاَ .. ويِمكن أنك تستهبلين وتبين تقهرين بعض الناس ..وتثيرينهم .. وأنّ كنتِ جادهَ .. فَأنا أخالفكِ تمامَاً وأعتَقِد أن كل ماقَرأتهُ منّ مهام الزَوجه فِي الموضوع .. ليست إلَا واجبات الزوجة لِزوجهاَ وحقُوقه مِنهاَ ..وهي تدخُل تحت دَائرةّ الحشِيمهَ والأحتِرام والحُب .. وياصديقتي إنسكار .. أنكِ تصحِين زوجكِ من نُومه .. أو تجهزين ملابسهَ .. ليست تَصرفات غبيه ولاتسئ لكِ ولاتُلغي ذاتكِ بالعكسَ أنتِ من خلاَلهاَ تثبتِين دورك وذاتِك .. وعَ فكرهَ حلّوه ولد آل سعود خذِي هَذه منِي وأمنِيهَ .

ياعزيزتي ساحرة ,
لماذا تشكين بمصداقية ردي وأنتِ التي تبخصينني بعدم الكذب هع
ثم لماذا تخالفينني ؟ ولماذا جعلتي من سطور الكاتب حقوقاً علينا ؟
عفواً أنا لاأرى إيقاظ الزوج حق , ولاأرى إنتظاري كشغالة عند باب الحمام حق أيضا .
هذه تصرفات غبية نعم غبية جداً ولاتدخل تحت دائرة الحب والحشيمة ياآنسة .
فمن يحبني لن يقبل بإنكساري لأجله ولن يرضى أن أجعل منه متفضلاً علي بمعيشتي معه .
بأي حق أستيقظ قبله وهو لايستيقظ قبلي ؟ لماذا جعلتيه حق علي وليس لي ؟
عفواً كأني بكِ فتاة شربت تقديس الرجل من خزعبلات هذا المجتمع .
أنا لاألغي حقوقه ولاأطمس مبدأ تقدير ( أهل التقدير ) فقط .
فمن واجبي تقديم طعامه , غسل وترتيب ملابسه , الإهتمام فيه وفي بيته ,
إحترامه , مراعاته , مساعدته بل وإحترام كل من لهم مقدار داخل قلبه كوالديه وأخوته وأصدقائه .
ولكن في المقابل يجب عليه إحترامي , مراعاتي , مساعدتي وإحترام كل شخص يعز عليّ .
أن تصبي الراحة في كأس الزوج وتصبي التكاليف في كأس الزوجة أمر لايقبل أبداً .

صدقيني أبقى إنسانة بسيطة جداً لاأفضل أن ينحني زوجي تحت أقدامي مبجلاً لحضوري .
ولاأفضل إنحنائي تحت أقدامه تبجيلاً له بتصرفات لاموجب لها وليس في نقصها تقصير .

القضية ليس بهذه الصورة من الإستعباد وإستنزاف الكرامة وجعل أحد الأطراف مجرد وصيف لدى الأخر .
حياة كهذه لاتروق لي وبيني وبينك ( تنعاف ) < مشكلة .
عاد لو أخذ ولد آل سعود أفكر أسوي كذا خبرك هذولاك غير

وطن من لـ

اقتباس "أنا من بيئة زراعية تؤمن أن الأرض الطيبة تعطيها تعطيك، وكثر ما تهتم فيها يكون الثمر أطيب."

^^
مقولة كهذه لابد أن تطبق من كلا الزوجين على حد سوا وبنفس الوقت .
أما أن تطلب من أحدهما دون الآخر فما ذلك إلا ظلم لهذا الآخر وياقلب لاتحزن .

؛

[الولاعة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• قريته لك في رد بموضوع مغلق , وبغيت أرسل للإدارة يفتحونه لإنه فيه كذب على الرسول اللهم صلي وسلم عليه بس تراجعت . ياسيد هذا حديث ضعيف وإذا تجهل إرجع لأهل الحديث يخبرونك , للمعلومية لم أكن أسمع به ولكني قرأته قبل سنة في منتدى نصراني يشنع في الدين الإسلامي بسببه وإنه معذور , فحبيت أبحث عن صحته وكما قرأت عنه أنه ضعيف والله أعلم , الصحيح هو ( ولو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها ) عفواً بهذا النقل تسيء للرسول عليه الصلاة والسلام فهو أكبر من قول هذه الألفاظ . بصدق سطور يقشعر منها البدن والمفروض تتأكد قبل تطرحها . أستغفر الله . ؛

اوووه جزاكِ الله خيرا .. فعلا حيرني كثيرا هذا الحديث لانه غريب

وبحثت انا ايضا عن مدى صحته .. وتبين لي انه فعلا ضعيف

والاولى بأخينا الفاضل ان لايسعى بنشر الاحاديث الضعيفة والغير صحيحة وان كانت في صالح رأيه !!

وبشكل عام الحديث الصحيح لايدعو لاستعباد المرأة بل يوضح حق الرجل ..
وللكل حقوق و واجبات يجب عليه مراعاتها مع شريكه ..

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس ( ولو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله )

اقتباس ( ولو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها )

السبب أنه لايوجد في المرأة دافع تروض بموجبه نفسها لتقدير زوجها وإحترامه كمثل الوالدين والأخوان إلـخ .
حيث أن تقديرهم منذ الصغر ولم يأتي متأخراً فماجاء في الكبر قد يصعب ترسيخه داخل النفس ثم سيحدث التقصير .
ولإن الرجل هو القائم على الحياة الزوجية وهو المدير لها قيل في حقه هذا القول فقط لتسير الأمور بشكل منضبط .
كمثل مدير المدرسة والمدرسين , هل يتقاضى المدير راتباً أكثر منهم ؟ وهل درجته مختلفة عنهم ؟
بل كلهم نفس الشيء ولكن للمدير خطة غير خطة المدرس فقط لإن المدرسة تحتاج لشخص يقوم عليها ويديرها .
طبعاً هذا الحديث ينطبق على الرجال الذين قاموا بحقوقهم على أكمل وجه وليس على رجالٍ رموا نصف حقوقهم فوق ظهور نسائهم عجزاً من لدنهم وتقصيرا .

؛

[ألوان وتناتيف]

" وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ "

[نبع الوفا]

والله انك صادق

[السيف اليماني1]

مشاركات مثرية ونقاش موضوعي

شكرا للجميع

[ساحرة القرن الأخير]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ياعزيزتي ساحرة , لماذا تشكين بمصداقية ردي وأنتِ التي تبخصينني بعدم الكذب هع ؛

العَفُو غَالِيتي إنكِسار ..
أنا لم أشك بِ مصداقيةّ ردكِ بالمعنّى الصَحِيح ..
لِكن شَكِيت أنك تستهلبين .. لأنِي باخصتك كما أسلفتي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ثم لماذا تخالفينني ؟ ؛

بِ حُكم أنّ لكِ رأي وَلِي رَأي أخر

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• عفواً أنا لاأرى إيقاظ الزوج حق , ولاأرى إنتظاري كشغالة عند باب الحمام حق أيضا . هذه تصرفات غبية نعم غبية جداً ولاتدخل تحت دائرة الحب والحشيمة ياآنسة . فمن يحبني لن يقبل بإنكساري لأجله ولن يرضى أن أجعل منه متفضلاً علي بمعيشتي معه . بأي حق أستيقظ قبله وهو لايستيقظ قبلي ؟ لماذا جعلتيه حق علي وليس لي ؟ عفواً كأني بكِ فتاة شربت تقديس الرجل من خزعبلات هذا المجتمع . أنا لاألغي حقوقه ولاأطمس مبدأ تقدير ( أهل التقدير ) فقط . فمن واجبي تقديم طعامه , غسل وترتيب ملابسه , الإهتمام فيه وفي بيته , إحترامه , مراعاته , مساعدته بل وإحترام كل من لهم مقدار داخل قلبه كوالديه وأخوته وأصدقائه . ولكن في المقابل يجب عليه إحترامي , مراعاتي , مساعدتي وإحترام كل شخص يعز عليّ . أن تصبي الراحة في كأس الزوج وتصبي التكاليف في كأس الزوجة أمر لايقبل أبداً . صدقيني أبقى إنسانة بسيطة جداً لاأفضل أن ينحني زوجي تحت أقدامي مبجلاً لحضوري . ولاأفضل إنحنائي تحت أقدامه تبجيلاً له بتصرفات لاموجب لها وليس في نقصها تقصير . القضية ليس بهذه الصورة من الإستعباد وإستنزاف الكرامة وجعل أحد الأطراف مجرد وصيف لدى الأخر . ؛

شغاله,إنكسار, متفضل ,أنحناء , تبجييل ,أستعباد, أستنزاف للكرآمه ...
كُل هَذا ..!
لِانك قدمتِ له ملابسه.. وأيقضتِه !!
حبِيبتي أنكسار أنتِ ضخمتِي الموضوع جداً ..
ولِيس هُناك بين الزوجِين حِينما تقدمِين له أي خدمهَ أهانه او أستعباااد ..أو أستزاف للكرامة ..
ومُمكِن يكون هَذا رأيكِ بالمهام هَذهِ .. لِكن إسمحي لِيِ أنّ أعتبرك غلطانهَ من وجهة نظري طبعاً
وتصَورك للِأشياء أكبر منّهاَ ..
وأنا لم أقل أنِه يجب علىَ المرأة فقط أن تفنِي نفسهاَ لِأجل زوجهَا .. لِكنّ بِما انّ المُوضوع تكلم هُنا عنّ حق الزوجه على زوجهَا ..ولِسنا بِصدد حقُوقهاَ علِيه ..
و بِالعكس .. شعارِي دآئِما هُوالتبادل .. فِي الأخذ والعطَاء.. هٌو سِر أستمراَر أي علَاقهَ بشِريه ..أياً كانتْ .
وانا لِم أشرب تقدِيس الرجل حبِيبتي لِأنه بِ بسَاطهَ لِأعتبرهَذه التَصرُفات أهانهَ أو غَباءْ ..
وأعتبر تقدِيس الرجُل شَي أكبر من كذا بكثِيييير .
وَ رُبما أنكِ تُفضلِين أن تبقِين أنسانه بسِيطهَ كَما ترِين البساطهَ .. ولَا أفضِلها أنا .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• حياة كهذه لاتروق لي وبيني وبينك ( تنعاف ) < مشكلة . عاد لو أخذ ولد آل سعود أفكر أسوي كذا خبرك هذولاك غير ؛

أكِيد أذاَ انكِ تريِن فِييها ذُل وإهانهَ وأستعباد لك وانهاغباءْ منكِ .. لنّ تروق لكِ ولَا لِ أحد منّاَ ..
لِكن ..المشكِله في تَصورك فِي الَاصل ..
وبِ المناسبهَ خِيالك جِداً واسِع مادري وين يوديك ..
و وش زود ولد آل سعُود !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• وطن من لـ ^^ مقولة كهذه لابد أن تطبق من كلا الزوجين على حد سوا وبنفس الوقت . أما أن تطلب من أحدهما دون الآخر فما ذلك إلا ظلم لهذا الآخر وياقلب لاتحزن . ؛

سلمتِ حبِيتي .. غالِييه واللهَ .. الوَطنّ وَ وآهِبهَا ..!
وهَذهِ المقُولهَ أعجبتنِي صِديقتِي أنكسار بِ المعنَى العام ..
وأنا على إيمانً تام أنهاَ لَأبُد أن تقدم مِن كِلاَ الطَرفِين فِي أي عَلاقةَ كانت زوجِيهَ أو غِيرهاَ .. ولِيسَ أنها تُطلب منّ إحدهما دون الاخر ..
رُبما هَذهِ النقطه التِي وافقتكِ فِيهاَ

وَخالِقِي أستَلِِذ حَواراً معكِ .. معَ أنّه غِير مجّدِي أحياناً .. !
فَائِق مَودّتِي .