[MEHWAR]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كاكاو سايل لك ذلك .. لكن بشرط ! بعدما تصحو من النوم تأتي مباشرة لترى الفتاة ! بدون عقال وعطر وتكشخ ومطرسة والله حالة هذولا انتم يابريدة ماغير متبطحين وتشرطون عشان 50 او 40 الف ريال تطلعونه بمره !

هو ما قال ابي اجي الساعة 8 والصبح واقوم البنت من نومه عشان اشوفه على طبيغته

يعني بدون مكياج

تكد شعره او تستشوره ميخالف

لاكن مثل ما فقال تلقى بعض البنات تكب كب من المكياج

تلقاه هي سمراء وتشوفه بالمكياج ابيض احد

بعدين ترا مهب عشان 40 او 50 الف

هذي تبي تصوير زوجتي ام عيالي

يعن لازم اعرف كل شي عنها

[نبض قلبك]

هههه وش رايك بعد تجي انت بثياب النوم عشان تشوفك
والا اقوول احسن خذها معكم لبيتكم ...لا بس لازم تتجمل

[...flbynoo...]

طييب اللحين انتم لييه غلطتووه بقوله هو صادق يبي يشوف زوجة المستقبل طبيعيه بدون مساحيق تجميليه..

وانتم عارفيين أن لو تحطين بلاشر بس راح تغيرين واذا أنتم ماتبون كيفكم وانا اجزم انه اذا جاء خاطب ماراح تحطوون شي ابد ..

ولكن المقصود من الموضوع..
أنه يسأل مارأيك أن ترى الفتاه كاشخه أو لا يعني متملحه حاطه مساحيق تجميليه او لا..

[ألوان وتناتيف]

ياحليلك تعرف مسكرة وتشقير وإستشوار .. موفق أخوي ..

[الحزين]

.

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح
فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
غفر الله له

السؤال: طيب بالنسبة للنظر إلى المخطوبة هل يجوز البقاء معها وتناول شئ من الأكل يعني الزوج الخاطب والمخطوبة أو تناول شئ من المشروبات كالقهوة والشاي وبعض العصيرات؟
الجواب

الشيخ: لا يجوز إلا أن ينظر فقط إلى ما يدعوه إلى التقدم إليها وبشرط إن لا يكون نظره بشهوةٍ وتلذذ وأن لا يكون مع خلوة وبشرط أيضاً أن يغلب على ظنه الإجابة فإذا كان لا يغلب على ظنه الإجابة فإن ذلك لا فائدة منه.




السؤال: هذان سؤالان من المستمعة نهلة م ح من الجمهورية من جمهورية مصر العربية تقول في سؤالها الأول هل يجوز للخاطب أن يكرر زيارته إلى أهل الخطيبة ويجوز أن تجلس معه بالحجاب ماعدا الوجه والكفين وبوجود المحرم معهما أم ليس للخاطب إلا زيارة واحدة فقط ينظر فيها إلى المرأة بوجود أهلها؟
الجواب

الشيخ: نعم الخاطب لا ينبغي أن يكرر الذهاب إلى أهل الزوجة والتحدث إليها ولكن ينظر إليها حتى يتبين له الأمر فإذا لم يتبين له الأمر في أول مرة وأراد أن يعود فلا حرج ويكرر ذلك حتى يتبين له الأمر أما بعد أن يتبين له الأمر ويقدم أو ويعزم على الخطبة فإنه لا حاجة إلى أن يزورهم وأما قول السائل محتجبة سوى الوجه والكفين فنحن نقول له ولغيره إن الحجاب هو حجاب الوجه فإن الوجه هو الذي يجب على المرأة أن تستره لأنه محل الفتنة ومحل تعلق الرجل بالمرأة والإنسان إذا رأى أن وجه المرأة جميل وبقية بدنها دون ذلك وهو ممن يريد الجمال لأقدم على خطبتها ولو رأى أن وجهها غير جميل ولو كان جسمها من أقوم الأجسام والأبدان وهو ممن يريد الجمال فإنه لن يقدم عليها فمحل الرغبة والرهبة هو الوجه وهو الذي يجب علي المرأة أن تستره لأنه محل الفتنة وكون بعض أهل العلم يرخص في ذلك هو من الآراء التي تكون خطئاً وتكون صواباً ولكن الصواب الذي دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه يجب على المرأة أن تحجب وجهها عن غير زوجها ومحارمها.





السؤال: رسالة وصلت من الرياض المستمعة رمزت لاسمها بـ هـ ن تسأل وتقول في رسالتها سؤالها الأول اختلفت الآراء في الأجزاء التي تظهرها المخطوبة أمام خطيبها ومن هذه الآراء أنها تظهر وجهها وكفيها وعنقها فقط فما الحكم يا فضيلة الشيخ فيما لو أظهرت المخطوبة شعرها لمن أراد خطبتها وما هو الأفضل في نظركم؟
الجواب

الشيخ: لا حرج على المخطوبة أن تظهر من زينتها ما يدعو للرغبة في زواجها فتظهر الشعر والوجه والكفين والقدمين ولكن لا تتجمل لهذا الخاطب لأنها لم تكن زوجة له بعد ولأنها إذا تجملت أو زينت وجهها بشيء من الزينة ثم حصل النكاح وبدأت للمرء غير ما هي عليه عند رؤيته إياها في الخطبة فإن رغبته فيها قد تهبط هبوطاً يخشى منه الانفصال لاسيما وأن نظر الخاطب غير نظر الزوج الذي تملك ووثق من حصولها فلهذا أقول إنه يجوز للرجل إذا خطب امرأة أن ينظر الإنسان ما يدعوه إلى الرغبة في نكاحها من الوجه والكفين والرأس والشعر والقدمين ولكن بشرط ألا يكون ذلك في خلوة بينه وبينها لا بد أن يحضرها محرم لها لأن الخلوة بالمرأة الأجنبية محرمة لقول النبي عليه الصلاة والسلام لا يخلونّ رجل بامرأة ألا مع ذي محرم نعم.

.

[1مهستر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحزين . مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين غفر الله له السؤال: طيب بالنسبة للنظر إلى المخطوبة هل يجوز البقاء معها وتناول شئ من الأكل يعني الزوج الخاطب والمخطوبة أو تناول شئ من المشروبات كالقهوة والشاي وبعض العصيرات؟ الجواب الشيخ: لا يجوز إلا أن ينظر فقط إلى ما يدعوه إلى التقدم إليها وبشرط إن لا يكون نظره بشهوةٍ وتلذذ وأن لا يكون مع خلوة وبشرط أيضاً أن يغلب على ظنه الإجابة فإذا كان لا يغلب على ظنه الإجابة فإن ذلك لا فائدة منه. السؤال: هذان سؤالان من المستمعة نهلة م ح من الجمهورية من جمهورية مصر العربية تقول في سؤالها الأول هل يجوز للخاطب أن يكرر زيارته إلى أهل الخطيبة ويجوز أن تجلس معه بالحجاب ماعدا الوجه والكفين وبوجود المحرم معهما أم ليس للخاطب إلا زيارة واحدة فقط ينظر فيها إلى المرأة بوجود أهلها؟ الجواب الشيخ: نعم الخاطب لا ينبغي أن يكرر الذهاب إلى أهل الزوجة والتحدث إليها ولكن ينظر إليها حتى يتبين له الأمر فإذا لم يتبين له الأمر في أول مرة وأراد أن يعود فلا حرج ويكرر ذلك حتى يتبين له الأمر أما بعد أن يتبين له الأمر ويقدم أو ويعزم على الخطبة فإنه لا حاجة إلى أن يزورهم وأما قول السائل محتجبة سوى الوجه والكفين فنحن نقول له ولغيره إن الحجاب هو حجاب الوجه فإن الوجه هو الذي يجب على المرأة أن تستره لأنه محل الفتنة ومحل تعلق الرجل بالمرأة والإنسان إذا رأى أن وجه المرأة جميل وبقية بدنها دون ذلك وهو ممن يريد الجمال لأقدم على خطبتها ولو رأى أن وجهها غير جميل ولو كان جسمها من أقوم الأجسام والأبدان وهو ممن يريد الجمال فإنه لن يقدم عليها فمحل الرغبة والرهبة هو الوجه وهو الذي يجب علي المرأة أن تستره لأنه محل الفتنة وكون بعض أهل العلم يرخص في ذلك هو من الآراء التي تكون خطئاً وتكون صواباً ولكن الصواب الذي دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه يجب على المرأة أن تحجب وجهها عن غير زوجها ومحارمها. السؤال: رسالة وصلت من الرياض المستمعة رمزت لاسمها بـ هـ ن تسأل وتقول في رسالتها سؤالها الأول اختلفت الآراء في الأجزاء التي تظهرها المخطوبة أمام خطيبها ومن هذه الآراء أنها تظهر وجهها وكفيها وعنقها فقط فما الحكم يا فضيلة الشيخ فيما لو أظهرت المخطوبة شعرها لمن أراد خطبتها وما هو الأفضل في نظركم؟ الجواب الشيخ: لا حرج على المخطوبة أن تظهر من زينتها ما يدعو للرغبة في زواجها فتظهر الشعر والوجه والكفين والقدمين ولكن لا تتجمل لهذا الخاطب لأنها لم تكن زوجة له بعد ولأنها إذا تجملت أو زينت وجهها بشيء من الزينة ثم حصل النكاح وبدأت للمرء غير ما هي عليه عند رؤيته إياها في الخطبة فإن رغبته فيها قد تهبط هبوطاً يخشى منه الانفصال لاسيما وأن نظر الخاطب غير نظر الزوج الذي تملك ووثق من حصولها فلهذا أقول إنه يجوز للرجل إذا خطب امرأة أن ينظر الإنسان ما يدعوه إلى الرغبة في نكاحها من الوجه والكفين والرأس والشعر والقدمين ولكن بشرط ألا يكون ذلك في خلوة بينه وبينها لا بد أن يحضرها محرم لها لأن الخلوة بالمرأة الأجنبية محرمة لقول النبي عليه الصلاة والسلام لا يخلونّ رجل بامرأة ألا مع ذي محرم نعم. .

الله يعطيك الف عافيه على التوضيح .

[عبدالله الصالح]

أين العضوه شموخ طفله!!!!

الخيال ذابح شبابنا ..

الله يرزقك الزوجة الصالحه

المهم ... لاتتشرط واجد .. الجود من الموجود والحال من بعضه يعني سوى سوى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[1مهستر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله الصالح أين العضوه شموخ طفله!!!! الخيال ذابح شبابنا .. الله يرزقك الزوجة الصالحه المهم ... لاتتشرط واجد .. الجود من الموجود والحال من بعضه يعني سوى سوى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آآآآآمين ياااااارب

الله يعطيك العافيه يااخ عبدالله ,

وراه ياخوي مااتشرط ؟؟؟

الا ابتشرط , وش ناقصن ؟؟؟

الحمدلله ملتزم بالدين واطيع والديني وماقد طلعت برا السعوديه وماعندي خرااااابيط ,

ومانب اطلع من البيت الا للحاجه غالبا .

[شموخ طفله]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله الصالح أين العضوه شموخ طفله!!!! الخيال ذابح شبابنا .. الله يرزقك الزوجة الصالحه المهم ... لاتتشرط واجد .. الجود من الموجود والحال من بعضه يعني سوى سوى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم افهم كلامك ماذا تقصد؟؟؟

[قانون السيطرة]

يُنسب قول لابن حزم أن يجوز النظر إليها بلا لباس . والله أعلم .

لكن يا أخوي فيه امور أكثر وأهم . إذا قدرت تسأل اقرب صديقة لها أو زميلة قوية تعرف اسرارها فاسأل حتى لا تتفاجأ فيما بعد !!!!!!!
لأن الأهل راح يخلونها من الملائكة .

والله يعينك في زمن الخدع .

[ضايق الصدر]

شكلك تووك هه صغنووون

يابوي البنت بتجيك بتنوره وبلوزه وفاله الشعر وخلصنا

لامكياج ولا يحزنون

وكله توافيق

مايدرى وش الخافي

[TOO-TOO]

أعوووووذ بالله وش هالشروط .. أحس لابد من أنه تزين ولو بشيء بسيط قلوس وكحل واستشوار "ولا تخاف ترى يبين الشعر الناعم من الخشن ولوأستشورت من اليوم لبكرا"

والنظرة يأخوووووي للراحه مو للتمقل "ملابس ضيقه ومدري ايش " ..

وووشكراً..

[طموح مشرق]

اممم أنا ضد أن البنت تكون كأنه رايحة لسهرة وبالمكياج والزينة المبالغ فيها ...وضد إنه تجي وهي مارتبت عمره.من تسريحة شعره ترتيب لبسه....
خير الأمور الوسط..تجي بشكل معقول..أفضل..

[جروح الزمن]

بما انك سألت عنها قبل ان تنظر اليها اكيد انت ادرى بها
يعني ليش كل المساحيق وال..... كما اشرت اليه
وبالنسبة انك تبي تكلم معها ترا مو كل الناس يخلون بناتهم يجلسن كثير اعرفهم يحطن الي بيدهن ويروحون
اذا لابد للسؤال عن البنت قبل وانتبه مو اي احد تسال اسئل من يخاف الله
كثير من اقارب الولد مايعطن البنت ربع ماهي عليه من جمال
وفقك الله