 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
20-03-2011, 03:42 PM
|
#15 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 1,686
|
اما هذه الاومر جميله جدا جدا جدا
لاكن هل هل هذه الموال ستصل بكل امانه من الوزراء وغيرهم ممن ينهبون الاماول العامه فراقبوا رصيدهم قبل نزول هذه المبالغ المخصص لما خصصت تشوف كم من مليون راح يحط برصيد واحد وواحد الله يكفينا شرهم الله يصلح الحال - يُخصص بشكل عاجل مبلغ (200.000.000) مائتي مليون ريال لدعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم، تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد . - يُخصص بشكل عاجل مبلغ (300.000.000) ثلاثمائة مليون ريال لدعم مكاتب الدعوة والإرشاد بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد . - اعتماد دعم الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمبلغ (200.000.000) مائتي مليون ريال لاستكمال بناء مقرات لها في مختلف مناطق المملكة . ونحن سنحسن النيه ونتمنى ان تكتمل الامانه وان يصل الحق لصاحبه اومر طيبه طال الله بعمر من اقرها |
|
|
20-03-2011, 07:56 PM
|
#16 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 648
|
الحبيب كاسبر أي مكرمة التي تتكلم عنها ؟!! الملك يقول أوامر ملكية وليست مكرمة ! من قال بأنهم معصومومن ؟! هم بشر يصيبون ويخطئون والأوامر لا تتكلم عن تمحيص الفتاوى والتدقيق فيها ، ثم هل تظن بأن هؤلاء العلماء الذين سخروا أنفسهم لخدمة الدين وأهله سوف يغشون المسلمين بفتاويهم ؟! وهل سبق وأن رأيت أحد من العلماء منع أحداً أن يراجعه في أي أمرمن أمور الدين ؟! تطاول العلمانيين من الكتاب والإعلاميين هو الذي تسبب بإصدار الأمر الملكي حفظاً لمكانة العلماء وليس لأنهم معصومون !
__________________
لا يصل الإنسان إلى حديقة النجاح من دون أن يمر بمحطات التعب والفشل واليأس وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف عند هذه المحطات |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
20-03-2011, 08:28 PM
|
#17 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: في حي ( الساحة المفتوحة ) من مدينة ( بريدة ستي )
المشاركات: 2,272
|
[]
أخي الكريم ( الترياق ) [/color
قولك
أريد أن أسألك سؤال جاوبني عليه ،،، ألم يصدر الملك قرار حصر الفتوى وأن من أفتى من غير الجهة المخولة سوف يحاسب أو من هالقبيل إذاً لماذا بعد القرار بدأ العلمانيين يستهترون في القرار والأطم أنهم بدأوا يكثرون من القدح والفتاوى والألحاد والزندقة ،،،و و و وكأن شيء لم يصدر ،!! ولو خالف الكلام شيخ مجتهد لقامة قيامة الصحافة وشهروا به حتى يفصل من عمله أو يوقف ،،،! ولماذا لم يوقف عند حدة ( احمد قاسم ) وما أدراك ما هي خذاريفه ؟؟ ولماذا ،،، ولماذا ،،، ولماذا ،،، عند شيء كثير من عالم التناقضات واللعب على العقول ،،، ولكن بيننا التطبيق ان شاء الله وسوف ترى ما كنت اقول وتعيه جيدا ،،، لك ودي ،،،[/]
__________________
 |
|||||||||||||||||||
|
|
|
20-03-2011, 08:58 PM
|
#18 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 648
|
{أليس الله بكاف عبده}
لك تحية على غيرتك أولاً بلا صدر قرار بقصر الفتوى على هيئة كبار العلماء واستثنى الفتاوى الفردية ، وقرار كهذا فتح مجالاً للعلمانيين و مدعي العلم بأن يقدحوا في العلماء وفتاويهم ، ولم يقل القرار بأن من ينتقد العلماء أو الفتاوى سيحسب إنما من يفتي وهو غير مصرح له هو الذي سيحاسب ! ولا شك أن زلة العالم ليست كزلة غيرة فهو محط أنظار الجميع فمنهم المحب ومنهم الكاره ، ولن يكونوا أكثر عزاً وشرفاً عند الله وعند الناس من الرسو عليه الصلاة والسلام ومع ذلك لم يسلم من السب والإتهام بتهم هو بريء منها ! والأمر الآخر ليس من الحكمة أن ترد على كل ناعق حتى لا تكون له صولة وجولة فيكون له اسم وسمعة ! أما عن قولك أحمد قاسم فقد أوقفت فتاويه بعد قرار الملك . قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ولعل الحق أن يتبين فلأيام حبلى شكراً لك 
__________________
لا يصل الإنسان إلى حديقة النجاح من دون أن يمر بمحطات التعب والفشل واليأس وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف عند هذه المحطات |
|
|
|
20-03-2011, 09:59 PM
|
#19 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: السودان
المشاركات: 117
|
إلى أخي [أليس الله بكاف عبده] -وفقني الله و إياه إلى ما يحب و يرضى- أقول :
أحببت أن ازيد على ما تفضل به اخي [الترياق] -بارك الله فيه- أمرا ؛ و هو انه و على فرض صحة ما تقول أخي [أليس الله بكاف عبده] -بارك الله فيك- فإني أذكر نفسي و إياك و سائر الأعضاء -بارك الله في الجميع- بأصل من أصول أهل السنة و الجماعة ؛ ألا و هو حرمة نشر مساوئ و معايب السلطان و التشهير به على الملأ . و قد ذكرتُ في مشارك لي سابقة في غير هذا الموضوع العديد من الأدلة على ذلك ، أنقل منها هنا ما يلي : خرج الترمذي في سننه عن زياد بن كسيب العدوى، قال : كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر - وهو يخطب وعليه ثياب رقاق -، فقال أبو بلال : انظر إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق ! فقال أبو بكرة : اسكت، سمعت رسول الله يقول : "من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله " انظر كيف جعل أبو بكرة طعن أبي هلال الخارجي بذكر شيء من معاصي ولي الأمر من إهانة السلطان التي حذر منها رسول الله -صلى الله عليه و سلم- في الحديث . و ابو بلال هذا قد ذكر المزي انه أحد اخوارج كما في هامش كتابه [تهذيب الكمال] . و أرجو منكم -بارك الله فيكم - التنبه إلى ما ذكر التابعي الجليل عبد الله بن عكيم -و قد اختلف في صحبته - قال : ( لا أعين على دم خليفة أبداً بعد عثمان ). فيقال له : يا أبا معبد أو أعنت على دمه ؟ ! فيقول : ( أني أعد ذكر مساويه عوناً على دمه ) . انظروا بارك الله فيكم لما كان عبد الله بن عكيم رحمة الله عليه يذكر مساوئ لعثمان بن عفان -رضي الله عنه- أعان من حيث لا يدري على الخروج عليه و الله المستعان . فالله الله عباد الله من الخوض في مثل هذا الأمر و نشرٍ لمساوئ السلطان و معايبهم حتى لا تتحملوا من حيث لا تدرون تبعات ما أعنتم عليه من خروج على السلطان و نحو ذلك . هذا وجزاكم الله خيرا آخر من قام بالتعديل طالب العلم و ناشره; بتاريخ 20-03-2011 الساعة 10:04 PM. |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
