|
|
|
04-05-2011, 02:31 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 272
|
فعلا بنات بريدة تغيرن والشرهة على التيس الي تطلع المراة بعباءة مخصرة
|
04-05-2011, 03:59 AM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: مكه
المشاركات: 66
|
جزاك الله خير الله يهديهن
|
04-05-2011, 04:07 AM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: برلين
المشاركات: 658
|
-
__________________
.
|
04-05-2011, 04:11 AM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: الشماسية
المشاركات: 639
|
الله يبارك فيك
|
04-05-2011, 07:03 AM | #19 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: بريده
المشاركات: 671
|
جزاك الله خير وكثر من امثالك
الرجاء حذف الصور |
04-05-2011, 02:17 PM | #20 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: بين الذكرئ والامل
المشاركات: 196
|
لا حول ولاقوة الا بالله فعلن كلام صحيح والله اني اذا رحت لسوق مدري وش اسوي بعمري ياناس اغمض عيوني ومشي مغمض وصدم في كل جدار او امشي وطالع تحت نعالي وصدم في كل شخص يمر المشكله اني عزوبي واخاف علئ ديني والمصيبه حتئ بالحرم بمكه تشوف الصايب 0000 ياويله اذا قابلت ربها وهي كاسيه عاريه تفتن الناس وتنشر الفساد في الارض كل اوزارهم عليها وهم محاسبون ايظا بس والله الشرهه علئ الي يودها لسوق وهي لابسه هلبس مايشوف شكله ماعنده غيره ماعنده رجوله اعوذ بالله00000
|
04-05-2011, 03:09 PM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ...بريدهـ أمـ المدن ...
المشاركات: 129
|
لا حول ولاقوة الا بالله
جـزاك الله خيرموضـوع في قمة الروعة الله يهديهن ويفتح على قلوبهن ويهدي اهلهن اللي يسمحون لهن اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك |
04-05-2011, 03:31 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2011
البلد: بريده
المشاركات: 115
|
الصراحه انا ساكنه في بريده من 16سنه وماكانو بناتها كذا بس ليش صار هذا الانفتاح فجئه ما اعرف نفسي اعرف وين اهلهم عنهم طبعا مو كل بنات بريده البعض لاني ارى في البقيه الخير باذن الله
__________________
ما اقسى من فراق الجنوب الا فراق اهل الجنوب ويلي على اللي كل ما تزعل تشد رحالها اللي مذيره العتب لا شبت بصدري شبوب عييت اراضيها وهي عيت تطول بالها |
04-05-2011, 03:34 PM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بـريــدهـ ...
المشاركات: 71
|
اذا كان رب البيت للدف ضارباً
فشيمت اهل البيت الرقص
__________________
من صار لي فالرخا عبد وانا عمه
لا جاء القسا صرت له عبد وهو عمي |
04-05-2011, 03:34 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: ܔْށلاتنسَ ذكر اللهܔْށ
المشاركات: 2,665
|
موضوع متميز واتمنى من الادارة التثبيت
__________________
والله مافي هذه الدنيا ألذ من اشتياق العبد للرحمن
لـئِـنّ الـمَوْتَ فـي الـثـكـنَاتِ خيـرٌ .. مـنَ الـدُنـيـَا و مـا مـَلَـكـ العـَبِـيدُ ..! |
04-05-2011, 03:35 PM | #25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: القصيم
المشاركات: 22
|
لاحول ولاقوة الا بالله اخر الزمان تنتشر الفتن
ربي خذنا اليك غير مفتونين الله يهديهم |
04-05-2011, 03:57 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 1,156
|
قال النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء )) ما تركت بعدي فتنة في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : و في الحديث أن الفتنة بالنساء أشد من الفتنة بغيرهن ، و يشهد له قول الله تعالى (( زين للناس حب الشهوات من النساء )) فجعلهن من حب الشهوات و بدأ بهن قبل بقية الأنواع قبل الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعام و الحرث و قبل فتنة الأولاد قبل جميع الفتن بدأ الله بهن في الذكر حب الشهوات من النساء و مع أنها ناقصة العقل و الدين فإنها تحمل الرجال على تعاطي ما فيه نقص العقل و الدين كشغلهم عن طلب أمور الدين و حملهم على التهالك على طلب الدنيا و ذلك أشد الفساد . و عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( إن الدنيا حلوة خضرة و إن الله مستخلفكم فيها فينضر كيف تعملون فاتقوا الدنيا و اتقوا النساء ، اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء )) رواه مسلم و في رواية للإمام أحمد رحمه الله تعالى (( إن الدنيا خضرة حلوة فاتقوها و اتقوا النساء ))
|
04-05-2011, 04:19 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 294
|
الف الف شكر على المووووضوع الاكثر من رااااااااائع
__________________
يــــارب تــــعـــــيـــــن عــــلــــى هـــاالــــدنـــيــــا بــــخــــيــــر |
04-05-2011, 04:29 PM | #28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: ارض الله الواسعه
المشاركات: 1,364
|
جزاك الله خيرا أختي
فقد وضعت يدك على الجرح لكن مع الأسف لاحياة لمن تنادي |
الإشارات المرجعية |
|
|