[م ـتصفـح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شفق أسأل الله أن يطيل في عمر الوالد لأنه أمتع الأهل بلبن المراعي كل يوم وأرجو من الجميع أن يدعو له أحب أن أتكلم عن محورين: الأول:أشكر صاحب الموضوع على فتح موضوع للنقاش وفي شيء يراه البعض(مع احترامي لرأيه) من المسلّمات التي لا يصح النقاش فيها مع أنها(المقاطعة) في الأصل أنطلقت من فكرة بشر فتعجب من تسليمهم لأحد ورفضهم لضده أو قل تعجب من رفضهم لفتح مواضيع للنقاش وهي في الأصل نتاج أفكار بشر. الثاني: نحن أحوج إلى التكلم عن الأفكار من التكلم عن الشخصيات أو مَن خلف هذه الكتابات أو تلك، وليت الذي أهمه من هو الكاتب أن يهتم بمن هو الداعي إلى المقاطة وألا يكون(معكم ياخوالي). أنا أعمل في مؤسسة حكومية ولست أعرف أحد يعمل في شركة المراعي وعموماً أرى أن الدعوة إلى المقاطعة مثل الدعوة إلى أي مشروع فلا مانع قبل الإستجابة له من مناقشة بعض النقاط منها ماهيّة المشروع وما الداعي له ومن الداعي إليه وما هي النتيجة التي يجب أن نصل إليها أو بلغة معاصرة: ماهي أبعاد ذلك المشروع؟ عن نفسي أتكلم أرى أن الدعوة إلى مقاطعة شركة ألبان لأنها رفعت ريال من قيمة سلعتها أمر غير عادي بل يثير الإستفهام فليست ألبان المراعي أول سلعة إرتفع سعرها بل أكثر من مستهلَك إرتفع سعره ولم يكن الإرتفاع بقيمة قليلة فلماذا الآن وبالتحديد يُدعى إلى مقاطعة ألبان المراعي وهل إذا دعونا إلى مقاطعة غيرها من الشركات هل سيكون العمل مُجدي أتصور أن الأمر ضجة أعلامية ليس غير.

أحسنت يا أخي أتيت بالمختصر المفيد وهذا هذا صلب موضوعي

لقد أعتبروا المقاطعة فرض عين وعلى كل من يأتي بمعلومة يجب تصديقها دون نقاش

ومن يحاول الخروج عن نهجهم يتلقى سيلا من الشتائم

وهذا يعطينا انطباع أن الحملة معدة لهدف مجهول


ووجدت وفي هذا الموضوع أفلاس من يتبني هذه الحملة بهذا المنتدى

ومن هنا تعلم أنهم (مبرمجين) على أن الجموع معهم ولن يجدوا ناقد أو مخالف

ولما وجدوا من يخالفهم تبينت لغتهم الحقيقة وثقافتهم السطحية بل قل الشوارعية أن صح التعبير


يا كرام أي مقاطعة يجب أن ندرجها في ميزان العقل ولا نكون أمعات أو نخاف نقد هولاء

المراعي كشـركة قوية لن تتأثر على أي حال بكلامهم وخربشاتهم

ولكن الذي أريده أن نعي ما يدور حولنا ويجب أن نعلم أن بعض من يتبنى المقاطعات له أغراض غير شريفة قد تكون مدفوعة الثمن!!

والغريبة وجدت هنا وفي هذا المنتدى المبارك أن أي شخص ينزل معلومات أو يتكلم عن المراعي مصدق دون تفكير مع أن من يتبنى المقاطعة أشخاص محدودين ذو ثقافة سطحية ولا يجيدون حتى الحوار الهادف والمقنع وديدنهم التشتت في حال النقاش الجاد وربما أنهم يجيدون النسخ واللصق فقط ومن مصادرهم الخاصة !!!


وقدعجبت كثيرا من هذا الأمر أين عقولنا يا جماعة الخير
هل نركنها لهولاء هم يفكرون عنا ونحن نؤيد فقط ؟!!!

[م ـتصفـح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح عن اذنك يا صاحب الموضوع بعلم المعلم مهيب تكتب ليس وملينا تكتب مللنا وحنا تكتب ونحن ياربي يا معلم علم نفسك وصدقت بعض المطالبين في المقاطعه اهدافهم مشبوهه وعلى الناس ما يدرعمون وراهم احترامي لقلمك المميز وفكرك النقي

عجبتني كلمة (يدرعمون)

ولكن الآن يا عزيزي وبعد أن شاهد الجميع حقيقة شخصيات الحملة

لا أعتقد أن عاقلا يريد أن يطبل لهولاء

ولا أعتقد أن ذو بصيرة يتبع عقليات كهذه

أما ما قمت به لتصحيح لجهلة القوم تشكر عليه وأحتسب ذلك
فقد خوت أفكارهم كما أفلست عباراتهم

نعم مشبوهة ومجهولة فلا نعلم من يدفع لهم ومن يزودهم بمواد مزيفة ومنمقة بشكل قد تنطلي على البعض
ولكنها في الأخير تظهر جلية

فعلينا حينما نقاطع أن نضع أهداف محددة ولا نسمح لاحد أن يرسم لنا أهدافه مغلفة بالمصلحة العامة

وسوف أعطيك مثال

هولاء ينسخون ويلصقون طوال الحملة
ولكن مع نقاشهم ظهرت سوفيتهم وجهلهم المركب

ومن هذا الدليل القاطع نتأكد أن هولاء مجرد أبواق أريد لها أن تسير بالجموع
نحو أهداف رسمت بعقول أكبر من هولاء الأبواق الجهلة

فهل نعي الدرس ..؟!

[سلطانيز]

فتوى من الشيخ عبدالرحمن السحيم عن استمرار المقاطعة للمراعي

السؤال:

هل الاستمرار في مقاطعة شركة المراعي مِن الإضرار بالمسلمين ؟
.
بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - أسعدكم الله -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قامت شركة المراعي برفع سِعر اللبن فأقيمت عليها حملة مقاطعة لجميع منتجاتها مِن ألبان وحليب ومشتقاته ، ثمّ أعادت الشركة سِعر اللبن إلى أصله ولكن ما زالت حملة مالمقاطعة عليها مستمِرَّة
فهل يجوز الاستمرار في المقاطعة رغم تراجَع الشَّركة أم أن ذلك داخِل في باب الإضرار بالمسلِم ؟
حيث تضررت الشركة وتكبّدت خسائر .

وجزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيخ وعفا الله عنكم وعافاكم وأقر الله بكم العيون وأقر الله عينكم وبلّغكم الله كل مناكم وقضى حوائجكم كما سعى فضيلتكم لنفع النَّاسِ وقضاء حوائجهم .

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بِمثل ما دعوت .

الشركة هي التي بدأت بالإضرار بالناس ، وقد بَلغني أن الشركة هي التي تزعّمت مِن سَنوات رَفْع أسعار الْمُنْتَجات بما فيها الضروريات .

والضروريات التي يحتاجها عامة الناس لا يجوز إضرار الناس بها ، ولا رَفْع أسعارها ، خاصة وأن تلك الشركات والمشاريع تُدْعَم مِن قِبَل الدولة ، ولا يَزيدها ذلك إلاّ إصرارا على الإضرار !

مع تحديد الدولة أسعار تلك الْمُنْتَجات مِن أجل المصلحة العامة .
وبلغني أن الشركة لم ترفع أسعار مُنتجاتها في بعض الدول المجاورة !

مع أن الشركة تستطيع أن تُسوِّق مُنتجاتها بِطَرِيقة أوْ بأُخْرَى .

مع أن الناس – غالبا – تنشغل بالأسباب الظاهرة دون الأسباب الحقيقة لارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة .

وسبق :
زيادة الأسعار وشرح الله هو المسعر ، وهل للذنوب سبب في غلاء البضائع ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=36724

ما هو حَدّ الرِّبح في التجارة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72662

وبالله تعالى التوفيق .

رابط الفتوى
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=488801

-----------------

عاد الحين قل لي ان الشيخ عبدالرحمن عميل للمراعي بعد !!!!!!

[أخبار القصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سلطانيز فتوى من الشيخ عبدالرحمن السحيم عن استمرار المقاطعة للمراعي السؤال: هل الاستمرار في مقاطعة شركة المراعي مِن الإضرار بالمسلمين ؟ . بسم الله الرحمن الرحيم فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - أسعدكم الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قامت شركة المراعي برفع سِعر اللبن فأقيمت عليها حملة مقاطعة لجميع منتجاتها مِن ألبان وحليب ومشتقاته ، ثمّ أعادت الشركة سِعر اللبن إلى أصله ولكن ما زالت حملة مالمقاطعة عليها مستمِرَّة فهل يجوز الاستمرار في المقاطعة رغم تراجَع الشَّركة أم أن ذلك داخِل في باب الإضرار بالمسلِم ؟ حيث تضررت الشركة وتكبّدت خسائر . وجزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيخ وعفا الله عنكم وعافاكم وأقر الله بكم العيون وأقر الله عينكم وبلّغكم الله كل مناكم وقضى حوائجكم كما سعى فضيلتكم لنفع النَّاسِ وقضاء حوائجهم . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بِمثل ما دعوت . الشركة هي التي بدأت بالإضرار بالناس ، وقد بَلغني أن الشركة هي التي تزعّمت مِن سَنوات رَفْع أسعار الْمُنْتَجات بما فيها الضروريات . والضروريات التي يحتاجها عامة الناس لا يجوز إضرار الناس بها ، ولا رَفْع أسعارها ، خاصة وأن تلك الشركات والمشاريع تُدْعَم مِن قِبَل الدولة ، ولا يَزيدها ذلك إلاّ إصرارا على الإضرار ! مع تحديد الدولة أسعار تلك الْمُنْتَجات مِن أجل المصلحة العامة . وبلغني أن الشركة لم ترفع أسعار مُنتجاتها في بعض الدول المجاورة ! مع أن الشركة تستطيع أن تُسوِّق مُنتجاتها بِطَرِيقة أوْ بأُخْرَى . مع أن الناس – غالبا – تنشغل بالأسباب الظاهرة دون الأسباب الحقيقة لارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة . وسبق : زيادة الأسعار وشرح الله هو المسعر ، وهل للذنوب سبب في غلاء البضائع ؟ http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=36724 ما هو حَدّ الرِّبح في التجارة ؟ http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72662 وبالله تعالى التوفيق . رابط الفتوى http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=488801 ----------------- عاد الحين قل لي ان الشيخ عبدالرحمن عميل للمراعي بعد !!!!!!

عادي ترى يسوونها ويقولون الشيخ أهدافه مشبوهة !

[مستحيل اجرح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سلطانيز فتوى من الشيخ عبدالرحمن السحيم عن استمرار المقاطعة للمراعي السؤال: هل الاستمرار في مقاطعة شركة المراعي مِن الإضرار بالمسلمين ؟ . بسم الله الرحمن الرحيم فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - أسعدكم الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قامت شركة المراعي برفع سِعر اللبن فأقيمت عليها حملة مقاطعة لجميع منتجاتها مِن ألبان وحليب ومشتقاته ، ثمّ أعادت الشركة سِعر اللبن إلى أصله ولكن ما زالت حملة مالمقاطعة عليها مستمِرَّة فهل يجوز الاستمرار في المقاطعة رغم تراجَع الشَّركة أم أن ذلك داخِل في باب الإضرار بالمسلِم ؟ حيث تضررت الشركة وتكبّدت خسائر . وجزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيخ وعفا الله عنكم وعافاكم وأقر الله بكم العيون وأقر الله عينكم وبلّغكم الله كل مناكم وقضى حوائجكم كما سعى فضيلتكم لنفع النَّاسِ وقضاء حوائجهم . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بِمثل ما دعوت . الشركة هي التي بدأت بالإضرار بالناس ، وقد بَلغني أن الشركة هي التي تزعّمت مِن سَنوات رَفْع أسعار الْمُنْتَجات بما فيها الضروريات . والضروريات التي يحتاجها عامة الناس لا يجوز إضرار الناس بها ، ولا رَفْع أسعارها ، خاصة وأن تلك الشركات والمشاريع تُدْعَم مِن قِبَل الدولة ، ولا يَزيدها ذلك إلاّ إصرارا على الإضرار ! مع تحديد الدولة أسعار تلك الْمُنْتَجات مِن أجل المصلحة العامة . وبلغني أن الشركة لم ترفع أسعار مُنتجاتها في بعض الدول المجاورة ! مع أن الشركة تستطيع أن تُسوِّق مُنتجاتها بِطَرِيقة أوْ بأُخْرَى . مع أن الناس – غالبا – تنشغل بالأسباب الظاهرة دون الأسباب الحقيقة لارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة . وسبق : زيادة الأسعار وشرح الله هو المسعر ، وهل للذنوب سبب في غلاء البضائع ؟ http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=36724 ما هو حَدّ الرِّبح في التجارة ؟ http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72662 وبالله تعالى التوفيق . رابط الفتوى http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=488801 ----------------- عاد الحين قل لي ان الشيخ عبدالرحمن عميل للمراعي بعد !!!!!!

ههههههههههههه

تابعوا كيف يضحكون على الناس

هاتوا كلمة وحده قالها الشيخ تؤيد استمرار المقاطعه


وبعدين ياليت تجيبون لنا فتوى من هيئة كبار العلماء


كفايه ضحك على الناس

[مستحيل اجرح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أخبار القصيم لا تعتقد أنك عندما تسبنا سنسكت لك ! وسنرد عليك بالمثل

ليش متحمس تحسبها حرب هات رد واحد ذكرك فيه صاحب الموضوع
هو يتكلم عن شي وانت تحسبه يعانيك واللي على راسه بطحى يتحسس عليها

[أخبار القصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح ههههههههههههه

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح تابعوا كيف يضحكون على الناس هاتوا كلمة وحده قالها الشيخ تؤيد استمرار المقاطعه وبعدين ياليت تجيبون لنا فتوى من هيئة كبار العلماء كفايه ضحك على الناس

السائل يسأل عن جواز استمرار المقاطعة وهل الاستمرار بها من الإضرار بالمسلمين ؟

والشيخ رد بقوله : الشركة هي من بدأت بالإضرار ...

عملاً بالمبدأ الرباني القائل :

( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به )

يعني الرد بالمثل !

ونحن بمقاطعتنا نرد بالمثل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سلطانيز فتوى من الشيخ عبدالرحمن السحيم عن استمرار المقاطعة للمراعي السؤال: هل الاستمرار في مقاطعة شركة المراعي مِن الإضرار بالمسلمين ؟ . ولكن ما زالت حملة مالمقاطعة عليها مستمِرَّة فهل يجوز الاستمرار في المقاطعة رغم تراجَع الشَّركة أم أن ذلك داخِل في باب الإضرار بالمسلِم ؟ حيث تضررت الشركة وتكبّدت خسائر . الجواب : الشركة هي التي بدأت بالإضرار بالناس ، وقد بَلغني أن الشركة هي التي تزعّمت مِن سَنوات رَفْع أسعار الْمُنْتَجات بما فيها الضروريات . خاصة وأن تلك الشركات والمشاريع تُدْعَم مِن قِبَل الدولة ، ولا يَزيدها ذلك إلاّ إصرارا على الإضرار !

[مستحيل اجرح]

الفتوى لا تقعد تتفلسف علينا فيها واضحه بقووووه
ما يحتاج تشرحها يا مفتى الديار السعوديه



ممكن تجيب فتوى من هيه كبار العلماء اتحداااااااااك

جب لي لو فتوى من واحد منهم

[أخبار القصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح والفتوى لا تقعد تتفلسف علينا فيها واضحه بقووووه ما يحتاج تشرحها يا مفتى الديار السعوديه ممكن تجيب فتوى من هيه كبار العلماء اتحداااااااااك جب لي لو فتوى من واحد منهم

لا تقعد تناقز لي من موضوع لموضوع !

موضوعنا بهذي الفتوى

شغل المطرسة موب عندي

[سلطانيز]

تراك نسيت تضيف هذا عميل للمراعي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برفسور ملتمس الصراحة الأيام الي راحت حسيت برفاهية لما كنت أفتح ثلاجة [ المراعي ] وألقى المنتجات انواع واشكال وبتواريخ جديدة - وأختار وأبدل وأحوس على كيفي ..!

اووووووبس نسيت هذا هو انت

[مستحيل اجرح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها م ـتصفـح عجبتني كلمة (يدرعمون) ولكن الآن يا عزيزي وبعد أن شاهد الجميع حقيقة شخصيات الحملة لا أعتقد أن عاقلا يريد أن يطبل لهولاء ولا أعتقد أن ذو بصيرة يتبع عقليات كهذه أما ما قمت به لتصحيح لجهلة القوم تشكر عليه وأحتسب ذلك فقد خوت أفكارهم كما أفلست عباراتهم نعم مشبوهة ومجهولة فلا نعلم من يدفع لهم ومن يزودهم بمواد مزيفة ومنمقة بشكل قد تنطلي على البعض ولكنها في الأخير تظهر جلية فعلينا حينما نقاطع أن نضع أهداف محددة ولا نسمح لاحد أن يرسم لنا أهدافه مغلفة بالمصلحة العامة وسوف أعطيك مثال هولاء ينسخون ويلصقون طوال الحملة ولكن مع نقاشهم ظهرت سوفيتهم وجهلهم المركب ومن هذا الدليل القاطع نتأكد أن هولاء مجرد أبواق أريد لها أن تسير بالجموع نحو أهداف رسمت بعقول أكبر من هولاء الأبواق الجهلة فهل نعي الدرس ..؟!

كفيت وفيت

[م ـتصفـح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مستحيل اجرح ههههههههههههه تابعوا كيف يضحكون على الناس هاتوا كلمة وحده قالها الشيخ تؤيد استمرار المقاطعه وبعدين ياليت تجيبون لنا فتوى من هيئة كبار العلماء كفايه ضحك على الناس

أحسنت أخي الكريم أنهم يلبسون على الناس

بارك الله فيك

[سامي بريدة]

من المفترض الاحترام المتبادل

وتقبل وجهات نظر الآخرين

فالموضوع خرج عن هدفه ونقاشه الجاد

فلا بد أن

يغلق

[سامي بريدة]

تم فتح الموضوع بعد تحرير المشاركات المخالفة

وأرجو من الجميع إلتزام أدب الحوار

حتى نخرج بالفائدة المرجوة من الموضوع

وجزاكم الله خيرا