[aalqaseem]

حقيقةً تعجبت لأمر هذا المسجد

ولكن أعتقد أنه يؤخر الصلاة الى آخر وقتها

كما في صلاة العصر فهو يؤخر الصلاة الى آخر العصر تقريباً الساعة الخامسة والنصف

اسأل الله أن يهدينا وأياكم

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها aalqaseem حقيقةً تعجبت لأمر هذا المسجد ولكن أعتقد أنه يؤخر الصلاة الى آخر وقتها كما في صلاة العصر فهو يؤخر الصلاة الى آخر العصر تقريباً الساعة الخامسة والنصف اسأل الله أن يهدينا وأياكم

مرحباً أخي القصيم
ليس خلافنا على تأخير المسجد للصلاة الأولى
لكن ليس إلى هذه الدرجة من الوقت بل يؤخرها تقريبا نصف ساعة عن الآخرين
مشكلتنا الأفواج التي تأتي بعد ذلك حتى نصل للوقت الآخر
تقبل الله دعواتك وشكرا لك

[ابوالمعالي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها neno يااخوان اذكر الله بقول حاجه الواحد اذا تاخرايهم افضل يصلي لحاله والا بجماعة اترك السؤال لكم

يصلي مع الجماعة اكيد افضل والحمد لله الذي جعل الدين يسر فاالصلاة في اول الوقت واخره سوا
وليس هناك دليل على افضلية اول الوقت واخره ومن يعلم دليل يفيدنا
امامن يؤخر الصلاة عن وقتها لغير عذر فهوعاصي لله ويجب أن يناصح

[وافي1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوالمعالي يصلي مع الجماعة اكيد افضل والحمد لله الذي جعل الدين يسر فاالصلاة في اول الوقت واخره سوا وليس هناك دليل على افضلية اول الوقت واخره ومن يعلم دليل يفيدنا امامن يؤخر الصلاة عن وقتها لغير عذر فهوعاصي لله ويجب أن يناصح

أول من يجب أن يناصح أنت ومن يؤيد الصلاة مع تلك الجماعات التي تربي على الكسل والتفريط في شعيرة الصلاة مع الجماعة في المساجد.. وإذا أطلقت الصلاة في المسجد مع الجماعة فالمقصود الصلاة االأولى التي يؤديها المسلمون مع الإمام الراتب للمسجد .. وإلا ما فائدة الأذان ، في المساجد ، وتعيين إمام ، ومؤذن .. وقد قال أحد العلماء إن المقصود بالصلاة مع الجماعة في المسجد هي الصلاة الأولى .. قلت وإذا فاتت معهم قال : تصليها في المنزل .. يعني لا فرق بين الصلوات المتتالية بعد الصلاة الرئيسية ( الأولى ) في المسجد مع جماعة أو تصليها لوحدك .
بل فيه من الدعوة للشباب بأن تقل عندهم قيمة الصلاة في المسجد .. وبدأوا يتعذرون عندما يسألهم والدهم عن تأخره عن الصلاة .. يقول صليت بالمحطة !!
فالكسلان لايبحث عن مبرر لتفريطه ويحث الآخرين عليه بحجة أن الذي يصلي في تلك المساجد أفضل من الذي لايصلي ..

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وافي1 أول من يجب أن يناصح أنت ومن يؤيد الصلاة مع تلك الجماعات التي تربي على الكسل والتفريط في شعيرة الصلاة مع الجماعة في المساجد.. وإذا أطلقت الصلاة في المسجد مع الجماعة فالمقصود الصلاة االأولى التي يؤديها المسلمون مع الإمام الراتب للمسجد .. وإلا ما فائدة الأذان ، في المساجد ، وتعيين إمام ، ومؤذن .. وقد قال أحد العلماء إن المقصود بالصلاة مع الجماعة في المسجد هي الصلاة الأولى .. قلت وإذا فاتت معهم قال : تصليها في المنزل .. يعني لا فرق بين الصلوات المتتالية بعد الصلاة الرئيسية ( الأولى ) في المسجد مع جماعة أو تصليها لوحدك . بل فيه من الدعوة للشباب بأن تقل عندهم قيمة الصلاة في المسجد .. وبدأوا يتعذرون عندما يسألهم والدهم عن تأخره عن الصلاة .. يقول صليت بالمحطة !! فالكسلان لايبحث عن مبرر لتفريطه ويحث الآخرين عليه بحجة أن الذي يصلي في تلك المساجد أفضل من الذي لايصلي ..

مرحباً أخي وافي 1
أسم على مسمى
الحقيقة إنك كفيت ووفيت
اختصرت الكثير بهذا العرض والتعقيب الوافي
اشكرك واتمنى أن يستفيد المعارضون من هذه الإطلالة بمحملها الرائع
تقبل تقديري

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوالمعالي يصلي مع الجماعة اكيد افضل والحمد لله الذي جعل الدين يسر فاالصلاة في اول الوقت واخره سوا وليس هناك دليل على افضلية اول الوقت واخره ومن يعلم دليل يفيدنا امامن يؤخر الصلاة عن وقتها لغير عذر فهوعاصي لله ويجب أن يناصح

محاضرات مقرؤة
صوتيات > محاضرات > ( فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها )
جزء من محاضرة : ( إقامة الصلاة ) للشيخ : ( سيد حسين العفاني )
( فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها ) جزء من محاضرة : ( إقامة الصلاة ) للشيخ : ( سيد حسين العفاني )

فضل الصلاة وفضل إقامتها في أول وقتها
ونأتي إلى إقامة الصلاة عند علماء السلف وعبادهم والسابقين من هذه الأمة، وسجودهم في المحراب،
واستغفارهم في الصلاة، ودموعهم عند المناجاة، وهذه يحتكرها المؤمنون، ولئن كانت جنة أهل الدنيا
في الدينار والنساء والقصر المنيف فإن جنة المؤمن في محرابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
في الحديث الذي رواه أحمد و ابن حبان و الحاكم وحسنه الألباني : (الصلاة خير موضوع، فمن استطاع
أن يستكثر فليستكثر). ومن إقامة الصلاة المحافظة عليها في أول وقتها، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحب الأعمال إلى الله
الصلاة لوقتها، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، والجهاد في سبيل الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إذا سمعت النداء فأجب داعي الله). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا بلال ! أقم الصلاة، أرحنا بها يا بلال).

[L&M]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها neno يااخوان اذكر الله بقول حاجه الواحد اذا تاخر ايهم افضل يصلي لحاله والا بجماعة اترك السؤال لكم

+1
.
.
.
.
.

[الـعـابـر]

ربما ان هناك للبعض اعذار دائمه و خاصة لصلاة العصر
و الاسلام دين يسر فيما لم نتجاوز به حدود الله
طيب ما المشكلة اذا كانت توقيت الصلاة بتأخير ثابت ؟

اقتباس ولو كان الأمر بيدي لأغلقت المسجد فور نهاية الفريضة الرسمية في المسجد

اشوى ان الامر ليس بيدك

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة ربما ان هناك للبعض اعذار دائمه و خاصة لصلاة العصر و الاسلام دين يسر فيما لم نتجاوز به حدود الله طيب ما المشكلة اذا كانت توقيت الصلاة بتأخير ثابت ؟ اشوى ان الامر ليس بيدك

من الجماعة ..
حياك الله أخي
هل ترى أن هناك من له عذر دائم لتأخير الصلاة ؟
المعذورون دائماً لتأخير الصلاة هم الذين ينون الجمع لأسبابه المتعددة
أما أن يكون لاعذر له ويؤخر فلا أعتقد أن أحداً سيبارك له هذا السلوك
كنت أتمنى أن تستخدم كلمة يسر في مكانها فاليسر لايعني التسيب والتراخي
الصلوات لها أوقات محددة وأوقات أفضلية .. وإجابة النداء من خصال المؤمن
وإلا لسمحنا للجميع بتأخير الوقت لجميع الصلوات وقلنا الدين يسر ( خذوا راحتكم )
وبالتالي سيبقى أصحاب المحلات والدوام حتى آخر الوقت وبالذات صلاة العشاء والفجر
وبالنسبة لما ذكر الأخ وعتبت عليه حيال رايه إغلاق المسجد ربما أنك لم تدرك قصده
هو يريد أن يغلق المسجد بعد الصلوات أسوة بالأخرى مادام أنه صار دافعاً لتأخير الكثيرين
ثم هل تعتقد أن كل أولئك وبشكل يومي وبجميع الأوقات لهم عذرهم ؟
لنكن واقعيين ونقيم الأمور كما ينبغي بعيداً عن العاطقة ..

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها neno يااخوان اذكر الله بقول حاجه الواحد اذا تاخرايهم افضل يصلي لحاله والا بجماعة اترك السؤال لكم

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا ..
ليست مشكلتنا أو عتبنا على من يبحث عن الجماعة .. فلا أحد يشك في فضل الجماعة
مشكلتنا أن يكون هناك مسجد مفتوخ 24 ساعة لجلب المتأخرين
فبعض المتأخرين يتعمدون التأخير لأنهم يعرفون هذا المسجد
بمعنى آخر صار وسيلة لأن يتأخر البعض عن أداء الصلاة في أول وقتها عمداً
نحن لانعترض على جماعة أو جماعتين تقام بالمسجد خلال ربع ساعة أو نصف ساعة
لكن طوال اليوم لا أعتقد أن أحداً سيقر بذلك ويباركه ..
شكرا لك ..

[بنت كفو]

كلامك صحيح ،وقريب من حاله مسجد بالبصيريه قريب من المحطه ذهلت
مرة مارين من الشارع واشوف السيارات مجتمعه والساعة قريب خمس
العصر قبل دخول الصيف ؟؟؟؟؟ !!!!
طيب وقت العصر ينتهي مبكر إذا اصفرت الشمس انتهى الوقت ،
ربي يهديهم يحتاجون مناصحة .
الف شكر للموضوع .

[العضو المميز]

يعني كيف الصلاة فيه مقبوله على مدار الساعه





الله يهديهم

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها العضو المميز يعني كيف الصلاة فيه مقبوله على مدار الساعه الله يهديهم

مرحباً بالمميز
القبول من عدمه علمه عندالله كما نعلم جميعاً
ولا نقول عنهم إلا خيراً
لكن الإعتراض على إمتداد إقامة الجماعة طوال الوقت
وهذا شجع البعض على جعل المر عادي ووقت نفسه على ذلك
شكرا لك أخي

[الظـــامي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت كفو كلامك صحيح ،وقريب من حاله مسجد بالبصيريه قريب من المحطه ذهلت مرة مارين من الشارع واشوف السيارات مجتمعه والساعة قريب خمس العصر قبل دخول الصيف ؟؟؟؟؟ !!!! طيب وقت العصر ينتهي مبكر إذا اصفرت الشمس انتهى الوقت ، ربي يهديهم يحتاجون مناصحة . الف شكر للموضوع .

بنت كفو ... حياك الله
هل يعني أن هناك بالبصيرية مسجد آخر غير مسجد المحطة ؟
إذا كان مصلى المحطة فهو بالفعل على مدار الوقت
ولكنه على ما أعتقد غير مسجل بالأوقاف ...
ومن المؤسف أن البعض قد لايفكر في مسألة الوقت ( المهمة جماعة )
ووجود مثل هذا المواقع بصورتها تساهم وتشجع على التأخير
أشكر لك تواجدك ومشاركتك وإضافتك ..
تقديري ..