[[ أمــيــرة ]]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناصر المرأة ثم مالذي ينقص المرأة حتى لاتستشار دوما ؟!

صح لسانك أخوي ..

وكأن الحرمه عند البعض جاية من كوكب ثاني ؟! : (

(الله المُستعان وعليه التُكلان)

[فراوله2010]

ياناس ياعالم يانساء افهموا وشوفو حواليكم الفتن صارت تجينا اشوي اشوي وحنا نتسابق عليها وكأننا مخدرين وتاركين ديننا وراء ظهورنا الحكم الي يعجبنا انطبقه والي مايعجبنا نفهمه خطأ
بدينا بالنقاب استنكرناه في البدايه والحين مافيه احد مايلبسه بعدين العباءة بالأول كم بسيط والحين العباءة كأنها فستان هذا غير مكياج العين الي يسحر الحريم قبل الرجال وبعدين الغطاء شوفوا الرياض والشرقية بالأسواق العالم اغلبيتهم كاشفين وجوهم والحين بدينا بمجلس الشورى والبلدية وبعدين قيادة المراءة للسياره وبعدين الله بستر
ونكون حققنا للغرب طلبهم الي نفسهم ينفذونه ( تحرير المراءه من القيود ) نشر الفساد في السعوديه
ياناس اصحوا وحافظوا على دينكم والله عايشين احلى عيشه بالستر وبحصانة رجالنا سند لنا مانحتاج لقيادة ولا غيره
عيشتنا كذا احلى

[المجهول..2011]

مشكوووووور وهذا موضوع مهم لان بلادنا مسلمة والمراءة عندنا مكرمة قالوا نريد المراءة ان تسوق والمشكله الآن المراءة الآن لاتسوق سيارة بل تسوق بلد بأكمله

[غيث السماء]

بوديأتحدث بلسان امرأة
يقولون :

اقتباس والمرأة دخلت الشوى دخلت ، لكن لابد من الضوابط الشرعية

التي هي رديفت كلمة
كتبت على السمك ( ذبحت على الطريقة الإسلامية )

أولا /
الذي يرى أن القرار صار صار ولن تنفع المعارضة هل يعني ذلك
أن أرضخ وأوافق
لا أجد تفسيرا لهذا الرضوخ إلا

اقتباس ( _ الهزيمة النفسية_)

التي لبستها الأمة قي عقودها
الأخيرة حتى تبنت لنا ( انظروا إلى كتاب الهزيمة النفسية )

اقتباس مذهب الإخوان المسلمين

ثم تبعهم

اقتباس علماء التيسير

وساهم في نجاحهم ثلة قليلي العلم ، متفيقهين ،


___

والحق إذا ظهر لايحتاج إلى كثيرا مراء وجدال
أبدا لكن وجب علي ان أكتب نصرة لما أحمل في جعبتي
وإن كان معشار ماعند العلماء

___


ما تاملت نقاش في هذه الساحة ، إلا وجدت أصحاب الأهواء يركضون خلف عواطفهم
فقط ،
ولو جئت لهم بحديث ودليل لسبقونا بكلمة لكن ،
وهنا نبرهن أن المرأة مرأة تبقى مرأة
(ولاتتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله)
___

كاتب الموضوع قرأنا كلام سبق لكم عن قيادة المرأة وكان فحوى الكلام جيد
لكن ما لمغزى من هذا المقال !
___

قال أحد الصحابة ما نجاني من فتنة القتال بين الصحابة _رضي الله عنهم_ وكان القتال فيهم من الصحابيات
إلا حديث :

( ما فلح قوم ولوا أمرهم امرأة )
___

العدائية القائمة بين الجنسين والمراة أصبحت تطالب باشياء ليست من حقها ،
هي ابنة يعني وليدة فكر زرعه العلمانيين وهي العلاقة التنافسية بين الجنسين
ولما نجحوا في ذلك تولدت بعد المنافسة عداء ومطالبة

___

لك الحمدلله ربا كرمتنا ومن كل ما سألناك أعطيتنا ، وليبقى عند الجميع أن النصر
هو الثبات على لمبدأ كما انتصر اصحاب الأخدود فسماه الله فوزا كبيرا

___

لمن قال المراة لما لاتستشار في كل شيء مارأيكم أن تسألوا الرسول _صلى الله عليه وسلم_
أنا لم أشعر بالنقص أبدا ولله الحمد برؤية شرع شرعه الله ولن يسعنا إلا ماوسع نساء الصحابة رضي الله عنهم

[•°انكسار الأماني°•]

^^

شتان بين نسائنا ونساء الصحابة ,
فلاوجه مقارنة بينهن ,
ليس من ناحية دينية بل من ناحية فكرية ,
المرأة في صدر الإسلام لم تهضم لها ذرة من حق ,
لذا وصلتنا أخبار تسُر عن شخصياتهن وثقتهن بما يقدمن عليه من عمل ,
لم يصلنا عنهن تقديس الرجل وتعظيم شأنه وطمس ذواتهن لأجله ,
أكان ذلك إجباراً من لدنه أو تربيةً إجتماعية وضعفاً يعم أرجاء النساء ,
حالهن ليس كحال مانقله التاريخ عن تفاصيل عصر الجدات ,
تحقير وتهميش وإستعباد ووضع إجتماعي سيء يفٌت الكبد ألماً ,
لاأدري ماذا سيحكي التاريخ عن نسائنا في المستقبل !!
إذا كان لسان الواحدة منهن يقول ( عايشين أحلى عيشة بحصانة رجالنا )
فهذا ليس مبرر لنسف حقوقها بعد إفتراضي أن هؤلاء الرجال ( أصحاب مبدأ حسن في التعامل )
أياً كان أسلوب هذا الرجل معي لايعني ذلك ولايُبرر إلغاء حقوقي لأجل حصانته وستره !!
حقوقي تبقى لي , أحسن الرجل تجاهي أمْ أساء , فلا فرق .
فكيف إن كانت أفعاله تندرج تحت بند الإساءة ؟!

..

[غيث السماء]

^^^

أرحب فيك أختي ...

أولا /
كلامك ورؤيتك لا أجد عليها غبرا
فحقي هو حقي ، عدل الرجل أم لم يعدل ،
( هذا هو ماقصدتي )

ثانيا /

القضايا التي تهضم أي حق من حقوق المرأة
لها حلا في الشرع من دون هشم قواعده
ومطالبات العلمنة اليوم لاتستقيم مع الأصل أبدا
هي دعاوي براقة في عنواينها ، لكن! مكنونها يكشر عن أنياب
حاقدة / والحق ماشهدت به الأعداء ، والتاريخ يعيد نفسه ،

ثالثا /
ماعاشته المراة في الماضي أو الحاضر من الظلم وهضم وأكل الحقوق
هو قضية مغايرة عن مايرده أعداء اليوم فهو استغلال وتمسح بالدين لخدمة فكرة فاسدة لديهم .
هل قرأت ماتكتب
بنات علمان حفيدات هدى شعرواوي
وغيرها
وقد نبزت الذين رفضوا التعليم سابقا
وقرنتهم بمن يرفض القيادة اليوم
ورمت الرجال بحفنة من التشدد
ولو قرات كلامها أختي واطلعت عليه
لوجدتيها
( هم العدو فاحذرهم )
وإن قالت :
قال الشافعي
قال أحمد
فهن
(فمن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام)
___
وفي كل الأحوال أختي ...
نحن مازلنا نَطلب الحق حتى نموت ، ولابد أن نعتبر
وأريد أن أقيس الشورى ، بتصرف غالب النساء اليوم
والله ثم والله ثم والله لو وكلنا لهم لضعنا
ووأيضا نطالب المحاكم اليوم
بتطبيق الشريعة كما جاءت بلا واسطات وزو وتدليس ورشوات
هذا هو الحل
نطالب بتحكيم شرع الله في كل امور الحياة
فالسارق تقطع يده
والزاني يرجم
وعلى هذا فقيسي
ولن يصلح زمان ولامكان إلا بالاسلام
فالمشكلة لاتحل بمشكلة أكبر شورى قيادة حجاب ابتعاث وغيرها ...

[معلم مغترب]

بعض القرارت تخرج من رحم الإضطرار السياسي دون الأخذ برأي المرجع الديني
وبهذا يحاول أصحاب السلطة تلافي الإضرار الناجمة عن هذا التشريع السياسي
بأقل السلبيات وذلك بوضع كيفية أو ضوابط معينة تحد من النقد الإجتماعي المتهيج
حتى تكسب الطرفين بقدر الإمكان

تحياتي

[غيث السماء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معلم مغترب بعض القرارت تخرج من رحم الإضطرار السياسي دون الأخذ برأي المرجع الديني وبهذا يحاول أصحاب السلطة تلافي الإضرار الناجمة عن هذا التشريع السياسي بأقل السلبيات وذلك بوضع كيفية أو ضوابط معينة تحد من النقد الإجتماعي المتهيج حتى تكسب الطرفين بقدر الإمكان تحياتي

عفوا /
إذا كان المقصد ... (بضوابط شرعية)
فليطبقوها أولا في المسشفيات كما زعموا ثم لما ينادون في الاختلاط في الصفوف الدنيا
أم هي أيضا بضوابط شرعية ... وشر البلية مايضحك ، ثم ماذا (ولا تتبعوا خطوات الشيطان)
وأظنها مسحة +هزيمة نفسية+ أن نرضخ (ويحق) لي شرعا أن نعبر ونقول
وإن كانت ضغوطات / فلن نرضخ /
ألم يضغط على أصحاب الاخدود !
ومبتغانا (ذلك الفوز الكبير)
ولقد أعجبتني إحدى المصريات التي بحجابها هي أحسن من حجابنا مع ما تعانيه من أوضاع مصر من التغريب الأول
وحاجة الأمة اليوم
___
هي أن يبرم لها أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ، ويذل فيه أهل معصيته
ويؤمر فيه بالمعروف ، وينهى فيه عن المنكر
ولكل من ناقش هنا
ستاتي الأيام ويتضح الحق جليا
كما صفع الحق وجه التويجري ومن سبقه قبل أيام وأعوام

[ونـاسه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معلم مغترب بعض القرارت تخرج من رحم الإضطرار السياسي دون الأخذ برأي المرجع الديني وبهذا يحاول أصحاب السلطة تلافي الإضرار الناجمة عن هذا التشريع السياسي بأقل السلبيات وذلك بوضع كيفية أو ضوابط معينة تحد من النقد الإجتماعي المتهيج حتى تكسب الطرفين بقدر الإمكان تحياتي

وش هالسياسة اللي هابين به الناس ..؟؟

اللحين اخواننا في الرياض ومكة والمدينة يُذبحون ويعذبون
وينكّل بهم من الكفار.. والدولة لاتحرك ساكناً بزعم انها سياسة ..!!

ماهذا الرعب من الكفار ..؟
يااخي الكريم مايجري بنا يسمى علمنة ..!!

حسبنا الله ونعم الوكيل ..

[مخاوي الصمت]

دعك يااخي من الدقة في عدد المرات نبينا عليه افضل الصلاة واتم التسليم قدوتنا في القول والفعل
وكثير من افعالنا واقوالنا اكثر عددا من افعاله واقوله صلى الله عليه وسلم

لذا ليست المسألة بالعدد بارك الله فيك



[/center][/QUOTE]

أحسنت المسألة ليست بالعدد إذا كانت في الأساس قليلة وكثيرٌ ضدها
دعني أوضح لك أكثر ما دمت لم تجب

رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستشير الرجال سلماً وحرباً وفي أحلك الظروف
وعلى هذا جرى الخلفاء الراشدين المهديين من بعده

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة لأصحابه : ( إني رأيتُ أني أشرب لبناً وأعطيت فضلتي عمر )
فقال الصحابة : وماذا أولتَ ذلك يا رسول الله ؟
قال : العلم .

ومن المعلوم والمعروف للجميع أن مجلس الشورى لعمر بن الخطاب هم كبار الصحابة وبعض صغارهم ممن عليه ملامح النبوغ وكلهم رجال

بل ذكر كثير من أهل العلم أسماء مجلس الشورى الخاص بعمر بن الخطاب
وأما إذا أراد إستشارة النساء فإنه يذهب إلى بيوتهن ويستفسر عما يريد ولم يحشر النساء قسراً بين الرجال أو أرسل أحداً يستدعيهن وله الحق في ذلك إن فعل .
وعدد إستشارته للنساء قليل جداً وموضوع الإستشارة يتعلق أحياناً بالنساء كما فعل مع إبنته أم المؤمنين حفصة رضي الله تعالى عنها ومع أنها إبنته إلا أنه ذهب إلى بيتها ليستشيرها تقديراً وإحتراماً

لا أعلم ما الذي إستنبطته من كلامي !
هل تتخيل أنني أُحرم إستشارة النساء ، أم ماذا ؟

بالمناسبة الرافضة يجمعون صلاتي الظهر مع العصر وصلاتي المغرب مع العشاء وسبب ذلك
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى جمعاً بدون عذر مرة واحدة لكي يُبين للناس أن الجمع بلا مرض أو سفر أو مطر جائز وجمعه صلوات ربي وسلامه عليه كان جمعاً صورياً أي أنه أخر الظهر حتى قبيل خروج وقتها ثم صلاها وبعدها صلى العصر بعد دخول وقتها
وأخذ الرافضة كان الفعل منه فهم يصلون صلواتهم دائماً جمعاً متعللين بهذا الفعل

وغير من الأمور التبي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم مرات قليلة جداً جداً جداً مقابل عمل الضد كثيراً جداً جداً جداً

وحاشاك أن أشبهك بالرافضة ولكن الأفعال تشابهت
شرّفك الله عن حمير اليهود

[ناصر المرأة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• بل سأرضى , وأرضى وأرضى , وأنا قد تربيت على تعاليم إسلامية ونشأت في بيئة دينية , الإسلام لم يحرّم دخول المرأة لمجلس الشورى , ولكنه حرّم التعامل السيء معها وهضم حقوقها , أين المعارضين بحجة حماية المرأة عن وضعها داخل المجتمع ؟! أين هم عن قضايا الأرامل المسلوبات حقوقهن من الإرث ؟! أين هم عن قضايا المطلقات المحرومات من تربية أبنائهن بل من مشاهدتهم ؟! أين هم عن قضايا المعلقات المحرومات من إكمال مشوار حياتهن ؟! أين هم عن قضايا الفتيات المجبرات على الزواج على الطلاق على عدم الدراسة إلــخ ؟! أين هم عن التربية السيئة التي تلقتها المرأة داخل هذا المجتمع ؟! أين هم عن تحقير المرأة وتحديد مدة صلاحيتها ؟! بل أين هم عن إلغاء هذه الصلاحيات وجعلها أداة لإمتاع الرجل فقط ؟! أين هم عن التلاعب بالمرأة ( مسيار , مسفار , نهاري , مسائي ) ؟! وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين وأين !! حينما أرادت المرأة الدخول في الشورى أتوا وكلهم محبة لها !! تباً لألسنتهم الناطقة بالكذب , * لا شأن للرجال بنا فإما أن يصمتوا أو تُسد أفواههم . ..

ايضا الاسلام لم يأمر بخروج المرأة من منزلها بل نهى عنه إلا عند الضرورة وصلة الرحم!
اختي الكريمة الحياء من الايمان والحياء خلق جميل ومن صفات النساء
فإذا انتزع الحياء من قلب المرأة فلا تسأل عنها !!

وهل وجود المرأة في مجلس الشورى سيرد حقوقها في تلك القضايا التي ذكرتيها ؟!!!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها [[[ أمــيــره ]]] صح لسانك أخوي .. وكأن الحرمه عند البعض جاية من كوكب ثاني ؟! : ( (الله المُستعان وعليه التُكلان)

فضل وقدر المرأة واضح في الاسلام ولايستطيع كائناً من كان ان ينكره!

اشكرك اختي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فراوله2010 ياناس ياعالم يانساء افهموا وشوفو حواليكم الفتن صارت تجينا اشوي اشوي وحنا نتسابق عليها وكأننا مخدرين وتاركين ديننا وراء ظهورنا الحكم الي يعجبنا انطبقه والي مايعجبنا نفهمه خطأ بدينا بالنقاب استنكرناه في البدايه والحين مافيه احد مايلبسه بعدين العباءة بالأول كم بسيط والحين العباءة كأنها فستان هذا غير مكياج العين الي يسحر الحريم قبل الرجال وبعدين الغطاء شوفوا الرياض والشرقية بالأسواق العالم اغلبيتهم كاشفين وجوهم والحين بدينا بمجلس الشورى والبلدية وبعدين قيادة المراءة للسياره وبعدين الله بستر ونكون حققنا للغرب طلبهم الي نفسهم ينفذونه ( تحرير المراءه من القيود ) نشر الفساد في السعوديه ياناس اصحوا وحافظوا على دينكم والله عايشين احلى عيشه بالستر وبحصانة رجالنا سند لنا مانحتاج لقيادة ولا غيره عيشتنا كذا احلى

احسنت احسن الله اليك يااختي كلام جميل ومهم بارك الله فيك

وارجو ان لا تكرري قول ( تحرير المرأة من القيود ) !!! هل انت مقيدة ؟؟!
الاسلام لم يقيد المرأة بل كرمها افضل تكريم لكن تفكيرها بالمساوة مع الرجل هو الذي قيدها ! وسوء معاملة الرجل لها قيدها !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المجهول..2011 مشكوووووور وهذا موضوع مهم لان بلادنا مسلمة والمراءة عندنا مكرمة قالوا نريد المراءة ان تسوق والمشكله الآن المراءة الآن لاتسوق سيارة بل تسوق بلد بأكمله

واذا كانت بلادنا مسلمة المرأة ليست ناقصه او قاصرة! المرأة تمتلك عقلا تقود به بلاداً وليس بلد
لكن نحن لا نرضى اختلاطها بالرجال وكما قلت انها مكرمة ورضانا بوجودها بين الرجال نهينها !!
ورأيها ومشورتها لا يقل عن رأي ومشورة الرجل لكن توصل رأيها ومشورتها ورسائلها بوسائل كثيرة غير تواجدها بين الرجال!

شكر الله سعيك يااخي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء بوديأتحدث بلسان امرأة يقولون : التي هي رديفت كلمة كتبت على السمك ( ذبحت على الطريقة الإسلامية ) أولا / الذي يرى أن القرار صار صار ولن تنفع المعارضة هل يعني ذلك أن أرضخ وأوافق لا أجد تفسيرا لهذا الرضوخ إلا التي لبستها الأمة قي عقودها الأخيرة حتى تبنت لنا ( انظروا إلى كتاب الهزيمة النفسية ) ثم تبعهم وساهم في نجاحهم ثلة قليلي العلم ، متفيقهين ، ___ والحق إذا ظهر لايحتاج إلى كثيرا مراء وجدال أبدا لكن وجب علي ان أكتب نصرة لما أحمل في جعبتي وإن كان معشار ماعند العلماء ___ ما تاملت نقاش في هذه الساحة ، إلا وجدت أصحاب الأهواء يركضون خلف عواطفهم فقط ، ولو جئت لهم بحديث ودليل لسبقونا بكلمة لكن ، وهنا نبرهن أن المرأة مرأة تبقى مرأة (ولاتتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله) ___ العدائية القائمة بين الجنسين والمراة أصبحت تطالب باشياء ليست من حقها ، هي ابنة يعني وليدة فكر زرعه العلمانيين وهي العلاقة التنافسية بين الجنسين ولما نجحوا في ذلك تولدت بعد المنافسة عداء ومطالبة ___ لك الحمدلله ربا كرمتنا ومن كل ما سألناك أعطيتنا ، وليبقى عند الجميع أن النصر هو الثبات على لمبدأ كما انتصر اصحاب الأخدود فسماه الله فوزا كبيرا ___ لمن قال المراة لما لاتستشار في كل شيء مارأيكم أن تسألوا الرسول _صلى الله عليه وسلم_ أنا لم أشعر بالنقص أبدا ولله الحمد برؤية شرع شرعه الله ولن يسعنا إلا ماوسع نساء الصحابة رضي الله عنهم

شكرا لك اختي الفاضلة حروفك لا غبار عليها والعاقل لا يعارضها فبارك الله فيك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء كاتب الموضوع قرأنا كلام سبق لكم عن قيادة المرأة وكان فحوى الكلام جيد لكن ما لمغزى من هذا المقال !

عفوا لا اذكر ان سبق وتحدثت عن قيادة المرأة !
واما عن مغزى هذا الموضوع!!
فالمغزى والمقصد واضح وهو تذكير الرجال بالحرص على نسائهم من الوقوع بالفتنه وابعادها عن كل ما يؤذيها

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غيـــث وعطـــاء قال أحد الصحابة ما نجاني من فتنة القتال بين الصحابة _رضي الله عنهم_ وكان القتال فيهم من الصحابيات إلا حديث : ( ما فلح قوم ولوا أمرهم امرأة )

وهل اخذ رأيها ومشورتها اصبحت ولاية ؟!!

جزاك الله خير

[الهين]

[
والسؤال الذي يطرح نفسه - هل ربيت ابنتك واختك وعلمت زوجتك على ذلك ؟؟؟؟؟؟[/color]


كيف تربي ؟؟!!!!! والهادِم أكثر

[ناصر المرأة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معلم مغترب بعض القرارت تخرج من رحم الإضطرار السياسي دون الأخذ برأي المرجع الديني وبهذا يحاول أصحاب السلطة تلافي الإضرار الناجمة عن هذا التشريع السياسي بأقل السلبيات وذلك بوضع كيفية أو ضوابط معينة تحد من النقد الإجتماعي المتهيج حتى تكسب الطرفين بقدر الإمكان تحياتي

اعلم يااخي انني لا اقصد القرار بحد ذاته
انا من المحايدين في جميع القرارات والموضوع ليس ضد ولا مع قرار دخول المرأة في مجلس الشورى
الموضوع خاص لمن يعارض هذا القرار ويستشهد بأدلة وهو بالحقيقة متناقض في دينه للاسف!
يمنع نساءه من الدخول بمجلس الشورى ويعارضهن ويدعهن يدخلن الاسواق ارض الفتنة ووظائف مختلطة!!!

شكرا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مخاوي الصمت لا أعلم ما الذي إستنبطته من كلامي ! هل تتخيل أنني أُحرم إستشارة النساء ، أم ماذا ؟

اخي الكريم انا لا اعارض حرفا منكم ولست هنا الا من الناصحين ورب محمد
وقد اوضحت لمن سبقك من الاعضاء مغزى الموضوع مع العلم انه وااااضح!


انا الذي لا اعلم مالذي استنبطه من كلامي !!!

[غيث السماء]

اقتباس عفوا لا اذكر ان سبق وتحدثت عن قيادة المرأة !

كنت اقصد موضوع عملت النساء عمل الرجال

ولله سبحانه علي حق الاستغفار ...

والمحك في الموضوع
وإبراز الاشكال
في القول / دخول المرأة للشورى مادام أنها في معزل عن الرجال ...

نحن لم نسير تحت أقوال مجردة من المعاني والمقاصد التي خلف الشعارات
ولسنا في حاجة للنقاش في فروع العمل في تلك الاماكن ...
لكن لنتأمل انا ومن حولي

ماهو المغزى لدخول المرأة ؟
هل نحن بحاجته ؟
ماهو الشورى ؟ ومالمسؤولية المفوضة للمراة هناك ؟
هل نستطيع إيجاد الكفؤ ؟ مع أننا نفتقد اليوم مديرة المدرسة أو الدار أو المؤسسة الخيرية ؟
أصل عمل المرأة في الشورى هل هو سليم ؟ وموافق لفطرتها ؟
من هو الذي وراء هذا القرار ؟
ماهي أبعاد ذلك العمل ؟ وآثاره ؟
من يدير ذلك المجلس ؟

وفي الاخير أعتذر للخطأ الوارد مني ...