[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يعجبني تفكيري المرأه المحتشمه ليست فتنه المرأه المتبرجه فتنه هي تسبب على نفسها

جزيتي خير لكن خروج المراه في اعمال الحسبه كالمداهمات والاسواق وغيرها وأن كانت تختص بالنساء هو لاداعي له ..؟

[هاتريك]

اقتباس ^^ إنها فضائحكم ، يا من تحافظون على محارمكم وتنتهكون محارم الغير . يقال : عاهرة واحدة يرتاد إليها ألووووووف من الرجال الساقطين ! ومع ذلك ترمون بالخطيئة فوق ظهر المرأة وحدها . مالكم كيف تحكمون ! ..

اقتباس فضايحهن ....!! لاحول ولاقوة الا بالله .".ولا تزر وازرة وزر اخرى

أنا مدري ليش التوتر والغضب .. يمه خوفتون لا لا خفت .. إيه نعم وأنا صادق فضايحهن ..أبكتبها بالخط العريض أوضح .. فـضــايحـــهــن .. يعني الحين حسستوني أني تجاوزت الحدود مثلاً .. ولا لايكون بعد ضامين كل نساء العالم بدفتر عائلة وخذ لصق من هالأسطر كلها دفاع .. عموماً ..

أقرب سكيورتي بمول النخيل لو اسئله عن فضايح البنات لقالي الكلمة المشهورة .. الله لايوريك خلها على ربك بس ..

هذا مو معناته أن الشباب منزهين .. بالعكس الشباب شريك رسمي ومؤثر ولكن الفتاة تأثيرها أكبر على نفسها وعلى عائلتها .. وطبعاً مع وجود فضايح بنات مع بعض وصورة مع التحية لهيئة الفايزية التي خلصت فتاة من خداع فتاة أخرى ( وافدة ) .. قبل يومين .. المصدر عاجل ..

اقتباس من إي ناحية تلك الفكرة إيجابيه لاتقل مثل الرجال الحسبه وناحيه الجنس وهيك ....

توظيف النساء بالهيئة ووجودها بالأسواق سيقلل من التسكع بالأسواق من قبل الشباب والفتيات بل وينحرج ولي أمر الفتاة أما زوجها أو أخوها أو أبوها في حال خروج الفتاة للسوق وهي غير محتشمة ..

مما يسمح للمرأة بتقديم النصيحة لها أمام ولي أمرها بعكس رجل الهيئة الذي ربما يدخل في متاهات ومشاكل ..

ناهيك عن أن هذا الأمر سيكون مؤثر على الشباب في حال تسكعهم بالأسواق بأن يشككون هل هذه المرأة من الهيئة أو إحدى المتسوقات مما يجعلهم مؤدبين بتعاملهم هم وأصحاب المحلات ..

ملاحظة .. ولو أني شاك أن موظفات الهيئة ماراح يصير لهن شغل إلا ( قالت أم ناصر وحطت أم محمد ) وعلى هالسيرة .. وأدناة الدون لو يختلفن .. يدرعمن لهيئة الحارة ..
.
..

[لماذاهذا]

[[b]quote=من الجماعة;3407179]

لان جرمها لوحدها يعادل جرم الووووووف الرجال


واضحة كل الوضوح لاتحتاج الى نقاش
ام لكم كتاب فيه تدرسون ؟؟؟

[/quote]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• أستغفر الله ، هذا غير صحيح . قلت لكم أكثر من مرة لا يأخذكم الغضب إلى الكذب في القول . قال تعالى ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ أين جرمها الذي يعادل جرم ألووووف الرجال ؟ لو كان كذلك لأختلف العقاب والآية تنص على توحيد العقوبة وهذا إتهام لله بعد العدل ! وإن كان الجرمين متعادلين ( وهذا الصحيح طبعاً ) فحروفك كاذبة وظالمة للمرأة . اللهم إني أعوذ بك من القول بلا علم . /// لماذا هذا : . ..

الأخ الكريم : من الجماعة

الاخت الفاضله إنكسار الاماني

أتمنى ان لانختلف لمجرد الاختلاف فقط

كل ماذكرتما لاتثريب عليه

بمعنى وأصح قال الله تعالى :

" لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ"

اقتباس الفائدة التي أراها هي كفائدة رجال الهيئة الآن وبالتمام ، كلاً يختص بجنسه فهذا أشمل وأعم لنشر الخير في المجتمع

انا لاأرى ذلك لماّ يختص بالمرأة وبجنسها من الإّناحية ضيقه

لا أقصد أنتقاص المرأه بل حفاظ عليها وعلى عففها وكرامتها وعدم فتح الباب إلى جوانب لاتحمد عقبها

وغيرهذآ...لآهو بفعل الرسول ولاسنته ولا صحابه

[لماذاهذا]

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هاتريك أنا مدري ليش التوتر والغضب .. يمه خوفتون لا لا خفت .. إيه نعم وأنا صادق فضايحهن ..أبكتبها بالخط العريض أوضح .. فـضــايحـــهــن .. يعني الحين حسستوني أني تجاوزت الحدود مثلاً .. ولا لايكون بعد ضامين كل نساء العالم بدفتر عائلة وخذ لصق من هالأسطر كلها دفاع .. عموماً .. أقرب سكيورتي بمول النخيل لو اسئله عن فضايح البنات لقالي الكلمة المشهورة .. الله لايوريك خلها على ربك بس .. هذا مو معناته أن الشباب منزهين .. بالعكس الشباب شريك رسمي ومؤثر ولكن الفتاة تأثيرها أكبر على نفسها وعلى عائلتها .. وطبعاً مع وجود فضايح بنات مع بعض وصورة مع التحية لهيئة الفايزية التي خلصت فتاة من خداع فتاة أخرى ( وافدة ) .. قبل يومين .. المصدر عاجل .. ملاحظة .. ولو أني شاك أن موظفات الهيئة ماراح يصير لهن شغل إلا ( قالت أم ناصر وحطت أم محمد ) وعلى هالسيرة .. وأدناة الدون لو يختلفن .. يدرعمن لهيئة الحارة .. . ..

هداك الله لست أخوفك ولاأخوف أحد في الساحه وهنا في الساحة يأخي فيها للنقاش الجادة وثما تبادل وجهات النظر والاستفاده

وثما كلامي ماالذي فيه يدعو للخوف (لان تخاف )و لست غاضبه وليس نساء العالم في دفتر عائلتي ...

ماهي فضائحهن .... اذا بدانا بالنقاش فسيكون يقع عى الرجل الجزء الاكبر وفي فضائحهن ....

على حد قولك مع تحفظي علي الكلمه فكلا الطرفين يتحمل الاخطاء ولاتنسى دور الرجل في محارمه والحفاظ على محارمه ولا أعفى المرأة من أنها مسوؤله عن ماترتكبه وأن الرجل ليس هو الرقيب عليها ...والعكس إذا المراه لاتحافظ على نفسها وتجتنب مانهى الله عنه فايأتى دور الرجل ...


وثمآ

اقتباس توظيف النساء بالهيئة ووجودها بالأسواق سيقلل من التسكع بالأسواق من قبل الشباب والفتيات بل وينحرج ولي أمر الفتاة أما زوجها أو أخوها أو أبوها في حال خروج الفتاة للسوق وهي غير محتشمة .. مما يسمح للمرأة بتقديم النصيحة لها أمام ولي أمرها بعكس رجل الهيئة الذي ربما يدخل في متاهات ومشاكل .. ناهيك عن أن هذا الأمر سيكون مؤثر على الشباب في حال تسكعهم بالأسواق بأن يشككون هل هذه المرأة من الهيئة أو إحدى المتسوقات مما يجعلهم مؤدبين بتعاملهم هم وأصحاب المحلات ..

أتمنى التفرقه بين عمل الدعوة والارشاد وتقديم والنصح وعمل الحسبه ...

وانا أرى ماذكرت أنفاً :أن وجود النساء سيزيد الطين بله وسيكثر التسكع الشباب والفتيات وبل لن ينحرج ولى الامر بل يجده شيء عادي بعكس إنحراجه من رجلاً يكلمه في محارمه ...


وثما قد يجد الشباب فرق بين النساء الحسبه المحتشمات وغير ذلك من عدم الحشمه ..ولكن الرجل ليس عليه حجاب ><

شكرالمرورك فقد اثريت الموضوع .

[هاتريك]

اقتباس أن وجود النساء سيزيد الطين بله وسيكثر التسكع الشباب والفتيات وبل لن ينحرج ولى الامر بل يجده شيء عادي بعكس إنحراجه من رجلاً يكلمه في محارمه

ممكن يكون كلامك صحيح إذا كانت المرأة حينها ( غير جهة رسمية ) أما إذا كانت بجهة رسمية ومعها ممكن جهاز التبليغ لرجال الأمن أو رجال الهيئة في حال وجود فوضى ستكون إيجابية .. ناهيك عن وجود عقوبات صارمة ستطبق لمن يتجاوزون حرمة السوق ..

طبعاً .. الواحد لابد أن يفكر بالإيجابي وأعتقد أنه يوجد نساء ومنذ زمن بمراكز الهيئة ولكن محدودة جداً .. وميزة عمل المرأة أنها ستساعد في البحث والتحري داخل الأسواق براحة والتحقيق مع الأنثى بدقة ووضوح دون رحمة أو شفقة ..

ومتابعة أصحاب المحلات كالجوالات بالسوق وغيرها التي يكثر تواجد المراهقات فيها فكثير من الأجانب يستغل هذه النقطة ويروج وياخذ راحته مع الفتاة ولكن ما إن يحضر رجل إلا ويغير اسلوبه ..

[سُمية]

لو تأملنا الخيرية في قوله تعالى " ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) " لعلمنا أن الحسبة عمل للرجل والمرأة لكن كيف نقرأ هذا القرار؟! وكيف كان يُدرس عند أصحاب القرار ؟! هنا يكون المحكّ في القضية .. فنحن نرفض الحسبة على الرجال وفي أماكن الإختلاط .. لكن نحتاجها كثيراً في الأسواق النسائية المغلقة وفي الأماكن الترفيهية الخاصة بالطفل والمرأة .. وقبل كل شيء لن نكون بين موافق مؤيد ورافض معرض حتى نعرف الآلية التي يسير عليها جهاز الحُسبة وعمل المرأة ..

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة انتي لم تفهمي ما اقول انتي بالاول تقولين (الوف الرجال) هنا لاننظر الى عددهم وانما الى حجم المعصية و الذنب الذي اقترفه كل واحد منهم وهو ان كل واحد اذنب ذنب واحد او جرم واحد وهو انه زنا مرة واحدة مع هذه المرأة لكن بالطرف الاخر الوف الرجل مع امرأة واحدة فكم تكون قد فعلت من ذنب او جريمة ؟ الجواب بعدد الرجال الذين قابلتهم فالرجل هنا عليه ذنب واحد وهو الزنا لمرة واحدة وهي عدد افعالها و ذنوبها بعدد الرجال الذين ذكرتيهم هنا وهم الوووووووف

نعم هذا صحيح ،
ولكن من ناحية اجتماعية يبقى المثال دلالة للمرأة أنها الأكثر محافظة من الرجل ،
ليس الأكثر فقط ! بل الأكثر بأضعاااااااااااف مضاعفة وفي كل المجتمعات .


لماذا هذا //

لعلها تكون فكرة ناجحة كتجربة النساء مع المراكز الصيفية والدور النسائية قبل 25 سنة ،


..

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الفجــــــــر الولد يتقبل المجتمع جريمته وكأنه مرفوع عنه القلم والبنت لو تخطيء خطأبسيط ويمكن عن جهل كان وصفوها باسوأ الاوصاف بس الافضل صكي الناس وكلامهم بالجدار وسوي الي يرضي رب العالمين

المرأه جوهرة مصونه إي خدش لوبسيط يعيبها ..

وكلن يحاسب على ماتجنيه يده وكماذكر الله وليس مايردوا البشر ....جزيتي الجنه

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هاتريك ممكن يكون كلامك صحيح إذا كانت المرأة حينها ( غير جهة رسمية ) أما إذا كانت بجهة رسمية ومعها ممكن جهاز التبليغ لرجال الأمن أو رجال الهيئة في حال وجود فوضى ستكون إيجابية .. ناهيك عن وجود عقوبات صارمة ستطبق لمن يتجاوزون حرمة السوق .. طبعاً .. الواحد لابد أن يفكر بالإيجابي وأعتقد أنه يوجد نساء ومنذ زمن بمراكز الهيئة ولكن محدودة جداً .. وميزة عمل المرأة أنها ستساعد في البحث والتحري داخل الأسواق براحة والتحقيق مع الأنثى بدقة ووضوح دون رحمة أو شفقة .. ومتابعة أصحاب المحلات كالجوالات بالسوق وغيرها التي يكثر تواجد المراهقات فيها فكثير من الأجانب يستغل هذه النقطة ويروج وياخذ راحته مع الفتاة ولكن ما إن يحضر رجل إلا ويغير اسلوبه ..

مازال عمل المرأه ليس فائدة تذكر الإّ من ناحيه الأماكن المخصصة للنساء غير هذآ

فهي عرضه الى مال تحمد عقباه وأن كانت جهة رسميه هذا مارآه

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سُمية لو تأملنا الخيرية في قوله تعالى " ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) " لعلمنا أن الحسبة عمل للرجل والمرأة لكن كيف نقرأ هذا القرار؟! وكيف كان يُدرس عند أصحاب القرار ؟! هنا يكون المحكّ في القضية .. فنحن نرفض الحسبة على الرجال وفي أماكن الإختلاط .. لكن نحتاجها كثيراً في الأسواق النسائية المغلقة وفي الأماكن الترفيهية الخاصة بالطفل والمرأة .. وقبل كل شيء لن نكون بين موافق مؤيد ورافض معرض حتى نعرف الآلية التي يسير عليها جهاز الحُسبة وعمل المرأة ..

وروضه خاخ والمرأه الغامديه ....لم يرسل الرسول له من بنى جنسها .

وليس يصح في الأذهان شيء *** إذا احتاج النهار إلى دليل

انها ليست دراسه فقط بل أصبحت ياعزيزتي قرار وأستحدثت 600 وظيفه نسائيه في عمل الحسبه من يومه.

وتحت قول وشعارو الآلية: ندرس توظيف المرأة في الهيئة ولدينا سيارات سرية وسنوقف المطاردات .

[أبو البـراء]

المؤمن كيّس فطن ،
وباب المصالح والمفاسد ، ليس لأحد أن يخوض فيه ، إلا رجل تضلع بالعلم الشرعي ، وعلم مقاصد الشريعة ، فليس لرئيس أو وزير أن يسوق عقول الآخرين لأفكاره ، وأن يعتقلها في حدودها ، لاسيما إن كانت محل ريبة ،

والخيرة والنجاة ، ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ،
وإن أبينا ذلك فلنكن كما كان عليه الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله .

[لماذاهذا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• ... لماذا هذا // لعلها تكون فكرة ناجحة كتجربة النساء مع المراكز الصيفية والدور النسائية قبل 25 سنة ، ..

ولعله باب إذا فتح يأختي لن يعلق وماذا سيكون بعدها ...!!

في وكلتا الحاله التجربة مقتصره في إطار ليست كعمل الحسبه .

[لابتوب]

ياليت .. فالنساء وحدهن من يستطعن الشده على المخطأت