[محبة الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرجاء الدخول وفقك الله

وجزاكم الله خيراً

[S n a k e]

أختي محبة

ماعلاقة الروابط بالحديث الذي ذكرته؟؟

أم تقصدين أن أضع الحديث وأسئلهم عن صحته؟؟

[الحلو2005]

يجزاك عنا الف الجزاء لاكن ياربي التوبه مائة نوبه ان شاء الله نحفظها ياسناك

[محبة الإسلام]

إذا دخلت الرابط تجد واحد سأل عن صحة الحديث وجاوبوا عليه

[S n a k e]

شكلك مافهمتين لكن ماصار شيء

مازال البحث جارياً ...

[محبة الإسلام]

السؤال
بين يدي هذا الحديث الذي وصلني بالبريد، وقد شككت في صحته إذ لم أسمع به من قبل، ولم أحب أن أرسله لأحد حتى أتأكد من صحته، أو إرسال تعليقكم معه.لا أعرف كيف ستكون ردود أفعالكم على القصة، ولكنها قصة أكثر من رائعة، بينما النبي – صلى الله عليه وسلم – في الطواف، إذ سمع أعرابياً يقول: يا كريم، فقال النبي خلفه: يا كريم، فالتفت الأعرابي إلى النبي، وقال: يا صبيح الوجه، يا رشيق القد، أتهزأ بي لكوني أعرابياً؟ والله لولا صباحة وجهك، ورشاقة قدك، لشكوتك إلى حبيبي محمد – صلى الله عليه وسلم - !!! تبسم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال: أما تعرف نبيك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي:‏ لا. قال النبي – صلى الله عليه وسلم -:‏ فما إيمانك به؟ قال:‏ آمنت بنبوته ولم أره، وصدَّقت برسالته ولم ألقه.قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: ‏ يا أعرابي، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الآخرة، فأقبل الأعرابي يقبـِّل يد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -:‏ مه يا أخا العرب، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها، فإن الله - سبحانه وتعالى - بعثني لا متكبراً ولا متجبراً، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً ، فهبط جبريل على النبي، وقال له:‏ يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك:‏ قل للأعرابي، لا يغرَّنه حلمنا ولا كرمنا، فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقـِطمير، فقال الأعرابي:‏ أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟قال:‏ نعم يحاسبك إن شاء، فقال الأعرابي:‏ وعزته وجلاله إن حاسبني لأحاسبنه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:‏ وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي:‏ إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته، وإن حاسبني على معصيتي، حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه.. فبكى النبي – صلى الله عليه وسلم - حتى ابتلت لحيته، فهبط جبريل – عليه السلام - على النبي – صلى الله عليه وسلم - وقال:‏ يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويقول لك:‏ يا محمد قلـّل من بكائك، فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم .. قل لأخيك الأعرابي: لا يحاسبنا ولا نحاسبه، فإنه رفيقك في الجنة.

الجواب
هذا حديث موضوع، وفيه سوء أدب مع الله، وسوء أدب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فإن الله –تعالى- لا يُحاسب ولا يسأل عما يفعل.
ما للعباد عليه حق واجـب *** كلا ولا سعي لديه ضائعُإن عُذبوا فبفضله أو نُعموا *** فبعدله وهو الكريم الواسع
والرسول -صلى الله عليه وسلم- أعلم بربه ودينه وما ينبغي له، وأعلم بسعة رحمته وفضله من كل أحد من الناس، فكيف يكون هذا الأعرابي كالمعلم لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟والظاهر حسب المبحث المقتضب أن هذا الحديث غير متوافر حتى في كتب الموضوعات، مما يدل على أنها غير مستوعبة؛ لأن الكذب والوضع مما لا يمكن حصره، لكن قد يكون في بعض كتب الصوفية. والله أعلم.

المجيب : الشيخ سلمان العودة حفظه الله

الرابط

http://www.islamtoday.net/pen/show_q...t1.cfm?id=6356

[S n a k e]

محبة الإسلام هذا الحديث يختلف جذرياً عن الحديث الذي جلبتيه

الحديث الذي ذكرت أنا حديث حسن غريب

وحديثك مكذوب أساساً فأرجو منك التوضيح

[محبة الإسلام]

الأخ سناك

اعتذر لأني الآن انتبهت إن أغلطت في وضع الفتوى هنا وكان المفروض إني أضعها على هذا الرابط

http://www.buraydahcity.com/vb/showt...528#post246528

وجزاك الله خيراً

وأرجو أن يحذف الرد الذي فيه الرابط والرد الذي فيه الفتوى

[محبة الإسلام]

اقتباس المشاركة الأصليّة كتبت بواسطة snake (( أرجوا من أي واحد يدخل الموضوع إنه لا يأخذ شيء حتى نتأكد من العمل بالحديث الحسن الغريب ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقد سألت الشيخ سمان العودة عن العمل بالحديث الحسن الغريب وإليكم السؤال والجواب :

السؤال :

قرأت هذا الحديث عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال حين يصبح ثلاث مرات " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم " وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وكَّلَ اللهُ سبعين ألف مَلَكٍ يصلّون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً ، ومن قالها حين ُيمسي كان بتلك المنزلة ) أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن غريب

وقرأت إنه ( ضعيف) انظر حديث رقم : 5732 في ضعيف الجامع .

واسأل عن العمل بالحديث الحسن الغريب ؟

وجزاكم الله خيراً


والجواب :

الســـــلام عليكــــم ورحمـــة الله وبركــاتـه وبعد :
وصلتني رسالتك وصلك الله بطاعته وزادك الله حرصاً على طلب العلم

الحديث كما ذكرت أخي ضعيف.

رواه الترمذي وأحمد والطبراني والدارمي وغيرهم من حديث معقل ابن يسار وقال الترمذي في سننه في كتاب فضائل القرآن.

3172 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلاَءِ الْخَفَّافُ حَدَّثَنِى نَافِعُ بْنُ أَبِى نَافِعٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلاَثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِىَ وَإِنْ مَاتَ فِى ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِى كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ».

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

وفي سنده خالد بن طهمان الخفاف قال فيه الحافظ بن حجر في التقريب: صدوق رمي

بالتشيع ثم اختلط ( 1/188 ).

* والحديث الغريب : هو ما تفرد بروايته شخص في أي موضع من السند.

وعلى هذا فقد يكون الحديث الغريب صحيحاً وقد يكون حسناً وقد يكون ضعيفاً.

* وهذا من قبيل الغريب الضعيف.

وللعلماء في العمل بالحديث الضعيف شروط.

1- أن يكون في فضائل الأعمال.

2- أن يكون الضعف غير شديد.

3- أن يندرج تحت أصل معمول به.

4- ألا يعتقد عند العمل به ثبوته.

ويسعدني دوام مراسلتك وأن تكون من متصفحي موقعك على الشبكة الإسلام اليوم وأن تبعث لنا برأيك واقتراحك وكذلك موقع أول أثنين.

[align=left]والســـــلام عليكــــم ورحمـــة الله وبركــاتـه،،،
أخــوكم /

سلمــــان بن فهــد العـــــودة[/CENTER]