كفاكم تشويها لصورة المجاهدين - صفحة 2

بنت الرافدين · 18-09-2005, 09:36 PM

إلى الكبريت الأحمر: بنت الرافدين ضحكت بقدرما عجبت

لم استغرب من تعليقك على كلامي الذي يحمل بعض المآسي التي نعيشها والحمد لله الذي مكنني من إضحاكك فلي اجر عند الله لإسعاد آخ مسلم أن كنت منهم واعتقد انك ممن يضحكون على الآم الغير وأود أن أقول لك (( لا تشمت بأخيك فيشفيه الله ويبتليك )) جميل انك تستشهد بحديث لخير الخلق محمد عليه الصلاة والسلام ولكنك قلت حق يراد به باطل لأن أسلوبك يندرج تحت عنوان ( ولا تقربوا الصلاة) لأنك لم تأخذ مضمون الحديث بالكامل والسبب الذي قيل لأجله هذا الحديث ومن المعروف لي أنا التي لست ضليعة كفاية في أمور ديننا ولكني اعرف أن هذا الحديث كان لحالة خاصة وأنا أتكلم عن العوام .
وأستغرب انك لم تعلق على كل ما ورد في تعليقي الأول ألم يضحكك أيضا كلامي عندما قلت أن من ضمن من فتش بيتنا مع قوات الاحتلال بعض من المتمسلمين العرب وهل أضحكك أيضا مأساة المجاهدين في سجن أبو غريب وهل لا قدر الله أن كانت أختك أو أمك أو احد أقاربك في هذا السجن هل سوف تضحك أو تعجب أو انك لا تدري ...؟؟
وهاك بعض ما اعرف من آيات وأحاديث عن الجهاد وارجوا أن لا تضحك وتعجب هذه المرة .
فقال سبحانه وتعالى (( وجاهدوا في الله حق جهاد ))
وقال تعالى (( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ))
وقوله تعالى (( قاتلو الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة ))
وقوله تعالى (( يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال ))
أما في الأحاديث :
لحديث أبو هريرة في الصحيحين سُئل رسول الله عيه الصلاة والسلام أيّ الأعمال أفضل قال (( الإيمان بالله ورسوله فقيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور )) أخرجه البخاري في كتاب الإيمان
وحديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه في صحيح البخاري (( لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذ لقيتموهم فاصبروا وأعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف )) .
والحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم .

بنت الرافدين

الكبريت الاحمر · 19-09-2005, 02:23 PM

1- للاسف او لحسن الحظ لم اطلع على كامل الموضوع

2- دعينا من الاحاديث الان - مع اني اعرف ان الحديث ليس لحالة خاصة - عقلاً هل تترك والديك لا يعرفان احي انت ام ميت بل لايدريان اين انت اصلاً ؟
ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين *لاتفكري بعاطفية : نعم سأتركه يذهب * فالمشاعر لا تظهر الا عند المصيبة لكن ربما كانت جرعة الحماس الزائدة لها دور كبير عند الذاهب الى هناك بحيث اتى الى هذا الحديث واخذ يحاول البحث عن وجه ثان له
.....
الكلام طويل
لكن اشكر الجميع على سعة صدورهم ...!!
والى لقاء قريب

بنت الرافدين · 20-09-2005, 01:53 AM

نساء ذكرهنّ دواء
وسيرتهنّ شفاء
والإقتداء بهنّ مناعة من كل داء

قيل(( يا خنساء ، يا خنساء استشهد بنوك الأربعة ))
فماذا قالت؟ وما الذي حصل لها؟ كانت الدنيا توقن أنها ستموت، فأسمعوها تنطق في فم الزمان بكلمات الخلود،والمجد والبطولة:
الحمد لله الذي شرفني بقتلهم في الأسلام ، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته .
هكذا فلتكن النساء..
ولو كان النساءُ كمثلِ هذي لَفُضّلَتِ النساءُ على الرجالِ

وأمهاتنا في فلسطين يزفون أبنائهم الشهداء لحور العين في جنات الخلود

وكفى

الكبريت الاحمر · 20-09-2005, 02:19 PM

من نأخذ ؟
قول الرسول
ام
قول الخنساء ؟؟؟

الفارس الملثم · 20-09-2005, 02:29 PM

السلام عليكم ..

الكبريت الأحمر ..

هل تدعي أنك تتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .. ؟

فإذن أخبرني ماهو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تتبعه .. !!

الكبريت الاحمر · 20-09-2005, 07:09 PM

قناص الروس السلام عليكم ..

الكبريت الأحمر ..

هل تدعي أنك تتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .. ؟

فإذن أخبرني ماهو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تتبعه .. !!
----------------------------------------------------------------------------------
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بدأتني بالسلام فاطمأن قلبي لكن للاسف لم المس معنى للسلام في كلامك
حقيقة هبط كلامك علي كهبوط الصاعقة
فكلامك هذا يثبت ان هناك اشخاص في هذا المنتدى لديهم فكرة من ليس معنا فهو ضدنا
يمعنى انت تخالف رايي فانت الد اعدائي كنت اعتقد ان هذا الكلام يصدر من اشخاص ......

لكن ان يصدر من شخص له مكانته وقيمته في المنتدى بل يكفي أنه قد اختير ليصبح العضو المميز حسبما اذكر فهذا الامر غير معقول :o :o

على كل دعني اجيبك كما تريد

انا لم ادعي اني اتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم بل ادعي اني احاول اتباعه

اما ماكلامه الذي اتبعه
فلا ادري هل الرسول له احاديث تتبع وله احاديث لا تتبع اذا كان الامر كذا فاخبرني عنها ....!

الفارس الملثم · 20-09-2005, 10:45 PM

السلام عليكم ..

مرحبا بالغالي ..

ولكنك ذكرت في قولك .. : من نأخذ ؟
قول الرسول
ام
قول الخنساء ؟؟؟ ..

بطبيعة الحال .. الموضوع يتكلم عن المجاهدين ..
ويذم بعض أذناب الطاغوت القادحين فيهم .. عليهم من الله ما يستحقون ..

ولما ذكرت لك الاخت بنت الرافدين كلاما للخنساء عندما أخبرت باستشهاد أبنائها الأربعة .. قلت قولك من نأخذ أكلام الخنساء أم كلام الرسول عليه الصلاة والسلام .. ؟

فعلى هذا .. وحسب ما فهمت .. وقد أكون أسأت الفهم .. يبدو أنك أتبعت كلاما للنبي عليه الصلاة والسلام يحرم الجهاد كما فهمت .. ! أو يذم فيها من يستشهد في سبيل الله ..

هكذا فهمت من كلامك أنك تنكر كلام الخنساء -- رضي الله عنها -- ..
وتنكر أن هناك جهادا .. فيترتب عليه أن من يقتل ليس بشهيد ..

هذا ما فهمت من كلامك ..

فما أدري ما كلام النبي صلى الله عليه وسلم الذي تعنيه وتقصده في ردك ..
فأريد أن أعرف ما هو ..

حفظكم الله ..

**الصباخ** · 20-09-2005, 11:01 PM

الكبريت الاحمر ،،

كتبت وأفدت ،،

فداك أبي وأمي استمر على ما أنت عليه ،،

ولا يغرك كلام الغير ،،

ودمتم سالمين ،،

الكبريت الاحمر · 21-09-2005, 04:38 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلاً بك عزيزي
من الجميل – واشكرك على شجاعتك – انك قلت لم افهم كلامك ليتك قلت هذا من الاول ووفرت على نفسك الانفعال !!!!
على كل عزيزي قبل ان ابدأ انا لم اقف على مصدر لقصة الخنساء وابناءها ليتك انت او الاخت بنت الرافدين إن كان احدكما او كلاكما يعرف مصدر لتلك القصة ان يمدني به
ربما اثار كلامي غضبك لكن ارجوك تمهل
ربما انك لم تفهل كلامي انا والاخت من قبل
كنا نتكلم عن ذهاب الابن الى الجهاد وتركه لوالديه
هي قالت(( واستغربت لكلام هؤلاء المشايخ لأن احدهم قال مخاطب من يأتي للعراق للجهاد لاتدع امك ثكلا و...و...الخ فوالله لو سمع كلامه رسول العزة عليه الصلاة والسلام لبكى على حال أمته ))
انا قلت ان الرسول قال ( فيهما فجاهد )
تكلمت هي وتكلمت انا
الى ان وصلت عزيزي
انا لم انكر فضل الجهاد وانه سنام الاسلام لكن انا ارى ان ذهاب الابن كذا واهله غير راضين فيتركهم لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل
واعيد عليك السؤال الذي طرحته على الاخت ولم اتلقى له اجابه
ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين ؟؟؟
هذا اولاً
ثانياً : انا ارى ان المشايخ وطلبة العلم لايرون الذهاب الى هناك
** ولا اعتقد انه من المعقول ان نصيب نحن و هم يخطئون **
عزيزي اعرف انك متحمس لنصرة اخوانك ورفع الضيم عنهم
لكن دعنا نفكر بعقلية ولو مرة !!
# على كل لكل منا وجهة نظر سواء تقبلها الطرف الاخر او رفضها لكن المحسن منا من عرف وجهة نظر الاخرين ثم حاول ان يصحح مساره إن كان على خطاء #
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
وهدانا جميعاً الى الطريق المستقيم
محبك
الكبريت الاحمر

الفارس الملثم · 21-09-2005, 09:38 PM

أهلا بالأخ الحبيب ..
لم أنفعل أيها المبارك ..

عموما ربما فهمتكم خطأ ..

لكن الذي أثار إنتباهي في كلامك أمر ما ..
ذكرت أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( ففيهما فجاهد .. )) ..

عندما دار حديثكم حول الجهاد في العراق ..

لكن هنا سؤال .. هل يكون ذلك في جهاد الدفع أم في جهاد الطلب .. ؟

فعندما قالها النبي عليه الصلاة والسلام لذلك الرجل الذي أراد الجهاد ..
فهل كان الجهاد في حينه طلبا أم دفعا .. ؟

أمر آخر .. قلت رعاك الله : ( انا لم انكر فضل الجهاد وانه سنام الاسلام لكن انا ارى ان ذهاب الابن كذا واهله غير راضين فيتركهم لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل ) ..

أولا أيها الحبيب .. : هل رضاء الأهل مقدم على رضاء الله أم لا .. ؟

الأمر الآخر .. : إن كانوا لا يدرون هل هو حي أم ميت .. فهل في ذلك مشكلة .. ؟
فإن كان ميتا فهي -- بإذن الله -- شهادة .. وإن كان حيا فما خسر من أغبرت قدماه
في سبيل الله ..

ولا أعتقد أن الوالدين أو الأهل لا يدرون عن ابنهم .. فهاهي أخبار الشهداء
-- تقبله الله -- تصل بانتظام ..

أمر ثالث .. قلت رعاك الله : ( ... لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل ) ..

حبذا لو نفكر في الدين قبل العقل .. فالتفكير بالعقل لا يغني عن الأخذ بالدين ..
إن كان ذلك يتنافى مع العقل .. فلا أظنه يتنافى مع الدين ..

لكلامي السابق : ( فإن كان ميتا فهي -- بإذن الله -- شهادة .. وإن كان حيا فما خسر من أغبرت قدماه في سبيل الله .. ) ..

سألت -- حفظك ربي -- سؤالا مفاده : ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين ؟؟؟

أقول ليتني كنت مكانهما .. لأشفع -- بإذن الله -- فيه .. فمن يحصل تلك المكانة .. ؟
ومن ينال شرف إستشهاد ابنه أو أخيه أو أحد أقاربه ..

وأما بالنسبة للمشائخ .. فكل يؤخذ من قوله ويرد ..
ولا يعني أنهم إذا منعوا الذهاب أنه يحرم ذلك ..

فقد يترتب على ذلك أن من مات هناك ليس بشهيد ..
أقول قد .. وإلا إن شاء الله تعالى هم في جنات يسرحون ويمرحون بإذنه تعالى ..

همسة أيها الغالي :: لا تكن مع العدو ضدنا .. ولا تظن أني أتهمك في ذلك ..
لا وربي لا .. فأنت أخي في الإسلام ..

ولكن سبق وأن قالها الخنزير بوش -- عليه لعائن الله تترى -- .. :

من لم يكن معنا فهو ضدنا .. فـ هما فسطاطان .. فسطاط إيمان لا نفاق فيه ..
وفسطاط كفر ٍ أعاذنا الله وإياكم منه ..

حفظكم الله ..

الكبريت الاحمر · 22-09-2005, 10:17 AM

اهلا بك عزيزي
على كل عزيزي لم اقف على وقت ذاك الحديث
اما سؤالك عن هل رضا الوالدين اهم من رضا الله
لسنا نحن من يحكم بهذا
فقط احب ان اذكر لك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
روى الصحيح عن عبدالله بن عمرو قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال : أحي والداك ؟ قال نعم : قال : ففيهما فجاهد لفظ مسلم في غير الصحيح قال : نعم وتركتهما يبكيان قال : اذهب فأضحكهما كما أبكيتهما وفي خبر آخر أنه قال : نومك مع أبويك على فراشهما يضاحكانك ويلاعبانك أفضل لك من الجهاد معي
اما قولك انها ليست بمشكلة وانك تتمنى لو كنت مكانهما !!
عزيزي
1- ماتفكر فيه يسمى التفكير العاطفي يعني انك لم تواجه المشكلة وتعاصرها لكنك تتمنى لو حدثت لك لتفعل وتفعل !!!
2- لو افترضنا ان كلامك صحيح وانه امر عادي بالنسبة لك فهو ليس كذلك لكل الناس اما فهل في ذلك مشكلة فانت ربما لم تتزوج بعد او ربما لم يأتيك اولاد
فلذا لاتشعر بشعور الابوين تجاه ابنائهما
عزيزي العقل حكم في الدين باسلوب القياس على كل انت على حق اذ قلت اننا يجب الانأخذ بالعقل اذا كان يخالف الدين
لكن ما هو الامر الذي خالف الدين ؟؟؟؟؟
عزيزي كم سعدت برحابة صدرك وسعة بالك فهذا ماجعلني اطيل معك
شكرا لك والى لقاء قريب

20-09-2005, 01:53 AM	#17
بنت الرافدين عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2005 البلد: العراق المشاركات: 14	نساء ذكرهنّ دواء وسيرتهنّ شفاء والإقتداء بهنّ مناعة من كل داء قيل(( يا خنساء ، يا خنساء استشهد بنوك الأربعة )) فماذا قالت؟ وما الذي حصل لها؟ كانت الدنيا توقن أنها ستموت، فأسمعوها تنطق في فم الزمان بكلمات الخلود،والمجد والبطولة: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم في الأسلام ، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته . هكذا فلتكن النساء.. ولو كان النساءُ كمثلِ هذي لَفُضّلَتِ النساءُ على الرجالِ وأمهاتنا في فلسطين يزفون أبنائهم الشهداء لحور العين في جنات الخلود وكفى __________________ اللهم أعطهم ما يتمنون لنا

20-09-2005, 02:19 PM	#18
الكبريت الاحمر عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: البقالة المشاركات: 114	من نأخذ ؟ قول الرسول ام قول الخنساء ؟؟؟ __________________ \/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\ [move=left]من حقي أن اكتب رأيي ومن حقك الا تقبله [/move]\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\

20-09-2005, 02:29 PM	#19
الفارس الملثم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 البلد: لـــهـــبُ الــشــوق .. المشاركات: 5,458	السلام عليكم .. الكبريت الأحمر .. هل تدعي أنك تتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .. ؟ فإذن أخبرني ماهو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تتبعه .. !! __________________ .. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ أيا خلاً طواه الموتُ عنّا لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة .

20-09-2005, 07:09 PM	#20
الكبريت الاحمر عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: البقالة المشاركات: 114	قناص الروس السلام عليكم .. الكبريت الأحمر .. هل تدعي أنك تتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم .. ؟ فإذن أخبرني ماهو كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تتبعه .. !! ---------------------------------------------------------------------------------- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بدأتني بالسلام فاطمأن قلبي لكن للاسف لم المس معنى للسلام في كلامك حقيقة هبط كلامك علي كهبوط الصاعقة فكلامك هذا يثبت ان هناك اشخاص في هذا المنتدى لديهم فكرة من ليس معنا فهو ضدنا يمعنى انت تخالف رايي فانت الد اعدائي كنت اعتقد ان هذا الكلام يصدر من اشخاص ...... لكن ان يصدر من شخص له مكانته وقيمته في المنتدى بل يكفي أنه قد اختير ليصبح العضو المميز حسبما اذكر فهذا الامر غير معقول :o :o على كل دعني اجيبك كما تريد انا لم ادعي اني اتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم بل ادعي اني احاول اتباعه اما ماكلامه الذي اتبعه فلا ادري هل الرسول له احاديث تتبع وله احاديث لا تتبع اذا كان الامر كذا فاخبرني عنها ....! __________________ \/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\ [move=left]من حقي أن اكتب رأيي ومن حقك الا تقبله [/move]\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\

20-09-2005, 10:45 PM	#21
الفارس الملثم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 البلد: لـــهـــبُ الــشــوق .. المشاركات: 5,458	السلام عليكم .. مرحبا بالغالي .. ولكنك ذكرت في قولك .. : من نأخذ ؟ قول الرسول ام قول الخنساء ؟؟؟ .. بطبيعة الحال .. الموضوع يتكلم عن المجاهدين .. ويذم بعض أذناب الطاغوت القادحين فيهم .. عليهم من الله ما يستحقون .. ولما ذكرت لك الاخت بنت الرافدين كلاما للخنساء عندما أخبرت باستشهاد أبنائها الأربعة .. قلت قولك من نأخذ أكلام الخنساء أم كلام الرسول عليه الصلاة والسلام .. ؟ فعلى هذا .. وحسب ما فهمت .. وقد أكون أسأت الفهم .. يبدو أنك أتبعت كلاما للنبي عليه الصلاة والسلام يحرم الجهاد كما فهمت .. ! أو يذم فيها من يستشهد في سبيل الله .. هكذا فهمت من كلامك أنك تنكر كلام الخنساء -- رضي الله عنها -- .. وتنكر أن هناك جهادا .. فيترتب عليه أن من يقتل ليس بشهيد .. هذا ما فهمت من كلامك .. فما أدري ما كلام النبي صلى الله عليه وسلم الذي تعنيه وتقصده في ردك .. فأريد أن أعرف ما هو .. حفظكم الله .. __________________ .. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ أيا خلاً طواه الموتُ عنّا لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة .

18-09-2005, 09:36 PM	#15
بنت الرافدين عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2005 البلد: العراق المشاركات: 14	إلى الكبريت الأحمر: بنت الرافدين ضحكت بقدرما عجبت لم استغرب من تعليقك على كلامي الذي يحمل بعض المآسي التي نعيشها والحمد لله الذي مكنني من إضحاكك فلي اجر عند الله لإسعاد آخ مسلم أن كنت منهم واعتقد انك ممن يضحكون على الآم الغير وأود أن أقول لك (( لا تشمت بأخيك فيشفيه الله ويبتليك )) جميل انك تستشهد بحديث لخير الخلق محمد عليه الصلاة والسلام ولكنك قلت حق يراد به باطل لأن أسلوبك يندرج تحت عنوان ( ولا تقربوا الصلاة) لأنك لم تأخذ مضمون الحديث بالكامل والسبب الذي قيل لأجله هذا الحديث ومن المعروف لي أنا التي لست ضليعة كفاية في أمور ديننا ولكني اعرف أن هذا الحديث كان لحالة خاصة وأنا أتكلم عن العوام . وأستغرب انك لم تعلق على كل ما ورد في تعليقي الأول ألم يضحكك أيضا كلامي عندما قلت أن من ضمن من فتش بيتنا مع قوات الاحتلال بعض من المتمسلمين العرب وهل أضحكك أيضا مأساة المجاهدين في سجن أبو غريب وهل لا قدر الله أن كانت أختك أو أمك أو احد أقاربك في هذا السجن هل سوف تضحك أو تعجب أو انك لا تدري ...؟؟ وهاك بعض ما اعرف من آيات وأحاديث عن الجهاد وارجوا أن لا تضحك وتعجب هذه المرة . فقال سبحانه وتعالى (( وجاهدوا في الله حق جهاد )) وقال تعالى (( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم )) وقوله تعالى (( قاتلو الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة )) وقوله تعالى (( يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال )) أما في الأحاديث : لحديث أبو هريرة في الصحيحين سُئل رسول الله عيه الصلاة والسلام أيّ الأعمال أفضل قال (( الإيمان بالله ورسوله فقيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور )) أخرجه البخاري في كتاب الإيمان وحديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه في صحيح البخاري (( لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذ لقيتموهم فاصبروا وأعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف )) . والحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم . بنت الرافدين

19-09-2005, 02:23 PM	#16
الكبريت الاحمر عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: البقالة المشاركات: 114	1- للاسف او لحسن الحظ لم اطلع على كامل الموضوع 2- دعينا من الاحاديث الان - مع اني اعرف ان الحديث ليس لحالة خاصة - عقلاً هل تترك والديك لا يعرفان احي انت ام ميت بل لايدريان اين انت اصلاً ؟ ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين لاتفكري بعاطفية : نعم سأتركه يذهب فالمشاعر لا تظهر الا عند المصيبة لكن ربما كانت جرعة الحماس الزائدة لها دور كبير عند الذاهب الى هناك بحيث اتى الى هذا الحديث واخذ يحاول البحث عن وجه ثان له ..... الكلام طويل لكن اشكر الجميع على سعة صدورهم ...!! والى لقاء قريب

20-09-2005, 11:01 PM	#22
الصباخ هوية صامتة تاريخ التسجيل: May 2003 البلد: Buraydah City المشاركات: 12,458	الكبريت الاحمر ،، كتبت وأفدت ،، فداك أبي وأمي استمر على ما أنت عليه ،، ولا يغرك كلام الغير ،، ودمتم سالمين ،، __________________ الصباخ \| Buraydah City

21-09-2005, 04:38 PM	#23
الكبريت الاحمر عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: البقالة المشاركات: 114	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلاً بك عزيزي من الجميل – واشكرك على شجاعتك – انك قلت لم افهم كلامك ليتك قلت هذا من الاول ووفرت على نفسك الانفعال !!!! على كل عزيزي قبل ان ابدأ انا لم اقف على مصدر لقصة الخنساء وابناءها ليتك انت او الاخت بنت الرافدين إن كان احدكما او كلاكما يعرف مصدر لتلك القصة ان يمدني به ربما اثار كلامي غضبك لكن ارجوك تمهل ربما انك لم تفهل كلامي انا والاخت من قبل كنا نتكلم عن ذهاب الابن الى الجهاد وتركه لوالديه هي قالت(( واستغربت لكلام هؤلاء المشايخ لأن احدهم قال مخاطب من يأتي للعراق للجهاد لاتدع امك ثكلا و...و...الخ فوالله لو سمع كلامه رسول العزة عليه الصلاة والسلام لبكى على حال أمته )) انا قلت ان الرسول قال ( فيهما فجاهد ) تكلمت هي وتكلمت انا الى ان وصلت عزيزي انا لم انكر فضل الجهاد وانه سنام الاسلام لكن انا ارى ان ذهاب الابن كذا واهله غير راضين فيتركهم لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل واعيد عليك السؤال الذي طرحته على الاخت ولم اتلقى له اجابه ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين ؟؟؟ هذا اولاً ثانياً : انا ارى ان المشايخ وطلبة العلم لايرون الذهاب الى هناك ولا اعتقد انه من المعقول ان نصيب نحن و هم يخطئون عزيزي اعرف انك متحمس لنصرة اخوانك ورفع الضيم عنهم لكن دعنا نفكر بعقلية ولو مرة !! # على كل لكل منا وجهة نظر سواء تقبلها الطرف الاخر او رفضها لكن المحسن منا من عرف وجهة نظر الاخرين ثم حاول ان يصحح مساره إن كان على خطاء # وفقنا الله لما يحبه ويرضاه وهدانا جميعاً الى الطريق المستقيم محبك الكبريت الاحمر __________________ \/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\ [move=left]من حقي أن اكتب رأيي ومن حقك الا تقبله [/move]\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\

21-09-2005, 09:38 PM	#24
الفارس الملثم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 البلد: لـــهـــبُ الــشــوق .. المشاركات: 5,458	أهلا بالأخ الحبيب .. لم أنفعل أيها المبارك .. عموما ربما فهمتكم خطأ .. لكن الذي أثار إنتباهي في كلامك أمر ما .. ذكرت أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( ففيهما فجاهد .. )) .. عندما دار حديثكم حول الجهاد في العراق .. لكن هنا سؤال .. هل يكون ذلك في جهاد الدفع أم في جهاد الطلب .. ؟ فعندما قالها النبي عليه الصلاة والسلام لذلك الرجل الذي أراد الجهاد .. فهل كان الجهاد في حينه طلبا أم دفعا .. ؟ أمر آخر .. قلت رعاك الله : ( انا لم انكر فضل الجهاد وانه سنام الاسلام لكن انا ارى ان ذهاب الابن كذا واهله غير راضين فيتركهم لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل ) .. أولا أيها الحبيب .. : هل رضاء الأهل مقدم على رضاء الله أم لا .. ؟ الأمر الآخر .. : إن كانوا لا يدرون هل هو حي أم ميت .. فهل في ذلك مشكلة .. ؟ فإن كان ميتا فهي -- بإذن الله -- شهادة .. وإن كان حيا فما خسر من أغبرت قدماه في سبيل الله .. ولا أعتقد أن الوالدين أو الأهل لا يدرون عن ابنهم .. فهاهي أخبار الشهداء -- تقبله الله -- تصل بانتظام .. أمر ثالث .. قلت رعاك الله : ( ... لا يدرون اين هو احي هو او ميت امر يتنافى مع العقل ) .. حبذا لو نفكر في الدين قبل العقل .. فالتفكير بالعقل لا يغني عن الأخذ بالدين .. إن كان ذلك يتنافى مع العقل .. فلا أظنه يتنافى مع الدين .. لكلامي السابق : ( فإن كان ميتا فهي -- بإذن الله -- شهادة .. وإن كان حيا فما خسر من أغبرت قدماه في سبيل الله .. ) .. سألت -- حفظك ربي -- سؤالا مفاده : ماذا لو كنت انت مكان هذين الوالدين المكلومين ؟؟؟ أقول ليتني كنت مكانهما .. لأشفع -- بإذن الله -- فيه .. فمن يحصل تلك المكانة .. ؟ ومن ينال شرف إستشهاد ابنه أو أخيه أو أحد أقاربه .. وأما بالنسبة للمشائخ .. فكل يؤخذ من قوله ويرد .. ولا يعني أنهم إذا منعوا الذهاب أنه يحرم ذلك .. فقد يترتب على ذلك أن من مات هناك ليس بشهيد .. أقول قد .. وإلا إن شاء الله تعالى هم في جنات يسرحون ويمرحون بإذنه تعالى .. همسة أيها الغالي :: لا تكن مع العدو ضدنا .. ولا تظن أني أتهمك في ذلك .. لا وربي لا .. فأنت أخي في الإسلام .. ولكن سبق وأن قالها الخنزير بوش -- عليه لعائن الله تترى -- .. : من لم يكن معنا فهو ضدنا .. فـ هما فسطاطان .. فسطاط إيمان لا نفاق فيه .. وفسطاط كفر ٍ أعاذنا الله وإياكم منه .. حفظكم الله .. __________________ .. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ أيا خلاً طواه الموتُ عنّا لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة .

22-09-2005, 10:17 AM	#25
الكبريت الاحمر عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: البقالة المشاركات: 114	اهلا بك عزيزي على كل عزيزي لم اقف على وقت ذاك الحديث اما سؤالك عن هل رضا الوالدين اهم من رضا الله لسنا نحن من يحكم بهذا فقط احب ان اذكر لك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم روى الصحيح عن عبدالله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال : أحي والداك ؟ قال نعم : قال : ففيهما فجاهد لفظ مسلم في غير الصحيح قال : نعم وتركتهما يبكيان قال : اذهب فأضحكهما كما أبكيتهما وفي خبر آخر أنه قال : نومك مع أبويك على فراشهما يضاحكانك ويلاعبانك أفضل لك من الجهاد معي اما قولك انها ليست بمشكلة وانك تتمنى لو كنت مكانهما !! عزيزي 1- ماتفكر فيه يسمى التفكير العاطفي يعني انك لم تواجه المشكلة وتعاصرها لكنك تتمنى لو حدثت لك لتفعل وتفعل !!! 2- لو افترضنا ان كلامك صحيح وانه امر عادي بالنسبة لك فهو ليس كذلك لكل الناس اما فهل في ذلك مشكلة فانت ربما لم تتزوج بعد او ربما لم يأتيك اولاد فلذا لاتشعر بشعور الابوين تجاه ابنائهما عزيزي العقل حكم في الدين باسلوب القياس على كل انت على حق اذ قلت اننا يجب الانأخذ بالعقل اذا كان يخالف الدين لكن ما هو الامر الذي خالف الدين ؟؟؟؟؟ عزيزي كم سعدت برحابة صدرك وسعة بالك فهذا ماجعلني اطيل معك شكرا لك والى لقاء قريب __________________ \/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\ [move=left]من حقي أن اكتب رأيي ومن حقك الا تقبله [/move]\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\