[(<*أبولجين*>)]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابن حزم الاخ ابو لجين ,,, فعلا الموضوع مهم جدا ... وسأحاول أن أختصر قدر المستطاع فاقول : إن من كلام السلف ( من اوضع نفسه اماكن الشبهات فلا يلومن إلا نفسه ) وقد ورد عن احدهم نه لما اتاه جارية وسألته نظر إليها ووصف لها ولما اتاه غلام , نظرلا إلى الأسفل ووصف له , فلما سأل عنه قال : هذه معها شيطان وهذا معه شيطاننا ... فالحرص في هذه المسألة مهم جدا ... إلا أنه ثمة شيء آخر وهو أنه يجب على الشخص أن يعرف كيف يتعامل مع هذه الفئة الحساسة جدا ... فلا غفراط ولا تفريط . فمثلا : لا يخلو معه في أماكن بعيدة أو خفية ... لا يحلو التقرب منه جسديا ..... ومن ذلك الممازحة الجسدية ..... ومن جهة آخر وفي نفس الوقت يجب أن لا يشعر هذا الشخص ( الصبي ) أنك تتجنب ممازحته أو مجالسته في الأماكن لوحده حتى لا يشعر أنه عاله عليك .. أو أنه يوجد فرق بينه وبين غيره ... فالمسألة حساسة جدا ... هذا بالجملة وفي الموضوع تفاصيل يطول ذكرها وشرحها , , , والله أعلم

على قلة الحروف في هذا الرد إلا إنه أقرب رد إلى نفسي ( وجهة نظري أنا )

وأعتقد أنه هو الأرجح ...

فما قصرت يالغالي وبيض الله وجهك ...

وأنتظر نهاية الآراء والله يسهل




محبك في الله

أبولجين

[(<*أبولجين*>)]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى القرية وزدك من الشعر بيت صاروا يشكون من المدرسين

لا نعمم ....

ولكن لهم نصيب من كلامك ...

وهذا الذي يؤسفنا حقاً أن يكون من المربين من أشكال هؤلاء ...

يعني حاميها حراميهااا



الله المستعان




محبك في الله

أبولجين

[آسر]

من كان قريباً من الميدان تفتضح له أمور كثيرة لا يحبذ الكلام فيها أمام الملأ ،، ولكن مجمل الردود جيدة .. بارك الله فيمن أصاب و أخلص نيته ....



أشكر أخي كاتب الموضوع ، وأشكر جميع من رد على هذا الموضوع ..


ردودكم وآراؤكم تهم مدرسي الحلق ، ومشرفي المراكز والتوعيات الإسلامية .. فهم أمام مصائب جلل ..


محبكم / آســــ(المنقطع منذ مبطي)ــــــــــر

[أبـو خـبـيـب]

عزيزي أبو لجين..

أعتقد أن الشباب كفوا ووفوا...




لكن ..

أقول كما قال من سبقني..

من لهم إذا لم ننتبه نحن المستقيمين لهم . .

يا أخي ما ذنب هذا الفتى أن رزقه الله الوسامة وحسن الصورة ؟ ؟

هل تكون وسامته نقمة عليه فبسببها يتردى في مهاوي الهلاك ؟ ؟



إنه بالفعل موضوع ذو شجون.. ومأساة حقيقة عظيمة . . إي والله عظيمة..

والله إني شخصياً تخنقني العبرة في بعض الأحيان عندما تجد بعضهم يتهاوى أمامك فلا تقدر على مد يدك ((بحجة السمعة))..!!

نسمع كثيراً من القصص تحكي واقعاً مؤلماً يضرب بسياطه عل نفس كل مسلم.. لكن ..

ما عسانا أن نفعل.. ما دامت ستلاحقنا الكلمات والأعين..




إنني أقول يا أخي..

استعن بالله ولا تعجز . . واتكل على ربك .. .

فما سلم نبيك وقائدك محمد صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم من تجريح قريش وقبح كلامهم. .

فلست بخير من محمد صلى الله عليه وسلم. .
زليس من تكلم فيك بشر من ممن سب نبيك وقدوتك محمداً صلى الله عليه وسلم..

فلإن كان إنقاذي لهذا وأمثاله مجلبة لسخط الناس فليقل كل واحد منهم ما شاء . .

فلا يضر السحاب نبح . . . ..

وهي والله الغنيمة الباردة . .

فالأجر في إصلاح هذا الفتى . .

وفي كلام هؤلاء الناس فيك . .

يالله . . انظر إلى عظم الأجر. .


وأقول . . إن كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يسلم من الأذي والكلام . .

فإن رب العالمين . .ذو العزة والجلال والكبرياء والعظمة . . خالقك وخالق من تسعى إصلاحه لم يتركه بعض الجاحدون . .

بل زعموا أنه قد اتخذ صاحبة وولداً .. .!!
!!
وزعموا أن له شريك في الملك . .!!


فهل بعد هذا نخاف كلام الناس. .

...

..

..


ونقطة أخرى مهمة . . وأرجو أن أرى رأي الجميع فيها. .

وهي أن لا نجعل هؤلاء الفتية يشعرون بوسامتهم وبمشكلتهم قدر المستطاع . .

بل ليكن معك أيها المربي في المكتبة والحلقة . . وعامله كأي طالب أمام أصحابه . .

ولكن لتكن عينك بصيرة بما يحدث. .

نبه طلابك . . عن الخطر الذي يحيط بالشباب . . عن سوء مثل هذه الأعمال . .

لكن لا تخص أحداً منهم . . إلا في حالة ضرورة . .




وأخلص نيتك واحتسب الأجر. .

فليس أعظم من إخلاص النية. .

فالله الله بها ..

واسأل الله الثبات


وأذكر فائدة نفسية مفادها أنه مع كثرة الخلطة والمعاملة ((ولا سيما إذا كان فيه هواش!!!)) فإن دافع الشهوة يقل شيئاً فشيئاً. .

تلك فائدة لمن خاف على نفسه . . لكن أرجو أن لا تتخذ ذريعة لأشياء أخرى.. .



أعتذر إن كان ثمة إطالة. .





لكن أقول لمن خاف كلام الناس :

قال تعالى : (وأعرض عن الجاهلين)



وتذكر . .

أن هذا من الابتلاء. . والناس يبتلون على حسب منازلهم .. فاحتسب. .


ولكن ..


كن حذراً..
كن حذراً..
كن حذراً..
كن حذراً..
كن حذراً..

[أبـو خـبـيـب]

..

قد أكون أثقلت. .

لكن أقول..


نصيحتي ألا يؤتمن عليهم إلا ثقة..

وإن كان أحدهم طالباً في مكتبة فإن كثرة المشرفين وتفاهمهم المتميز يكون له أعظم الأثر.. وهذا شيء مجرب من قبل بعض الإخوة واسألوا الله لهم الثبات..


وإن كان صاحباً فلا يصاحبه فرد واحد. . وإنما تعدد الأصحاب أفضل . . لدفع الشك والريبة . .
فإن من رزقه الله بشيء من الوسامة إذا كان في مجموعة من أصحابه مستقيمين ملتزمين يعينون على الخير فإنه أفضل بكثير من أن يصاحبه واحد!!

لماذا؟؟

لأن الكثرة تنفي الشبهة . .

والكثرة تحيل التواطؤ على أمر . . ((التواطؤ تأتي في الاجتماع على شر))

كما يرد ذلك في تعريف المتواتر.. ((ما نقله جماعة كثيرون عن مثلهم من البدء إلى المنتهى يصعب تواطؤهم على الكذب وأسندوه إلى شيء محسوس))

وله تعاريف أخرى ليس هنا مجال ذكرها. .



أخيراً . .


شكراً لأبي لجين على طرحه الموضوع..

ولأبي فارس على تميزه في الطرح الجريء الذي أفادني أيما إفادة...

..

شكرٌ للجميع بلا استثناء..

..

أخوكم / أبـو خـبـيـب . .

..