 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
22-11-2005, 10:19 PM
|
#15 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 261
|
بورك فيك أخي الفاضل ابن حزم
لا فظ فوك حسبنا الله ونعم الوكيل والله المستعان
__________________
]
لا عزة لنا إلاّ بالإسلام ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله |
|
|
23-11-2005, 07:47 AM
|
#16 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
المشاركات: 1,552
|
أخي ابن حزم
سر ولاتلتفت
__________________
قال الفضيل ابن عياض: ( لو أن أهل العلم شحوا على دينهم , وأكرموا العلم وصانوه , وأنزلوه حيث أنزله الله , لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد الناس لهم , ولو اشتغلوا بما يعنيهم لعز الإسلام وأهله , لكنهم استذلوا أنفسهم , ولم يبالوا بما نقص من دينهم إذا سلمت لهم دنياهم , وبذلوا علمهم لأبناء الدنيا ليصيبوا مافي أيديهم , فذلوا وهانوا على الناس)
|
|
|
|
24-11-2005, 01:48 PM
|
#17 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
جزاء الله الاخوة خير جزاء على هذا المرور وجعله في موازين حسانتهم ...
انني بانتظار ردك أخي اسد ؟!!
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|
|
|
24-11-2005, 02:23 PM
|
#18 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 237
|
شكراً لأخي ابن حزم ...شكراً لأخي أسد العقيدة ... هل تسمحون لي بوقفةٍ وتعقيب !! أظن أنَّ الكلماتِ التي أطلقها أخونا ابنُ حزمٍ هي لغةُ ( الصحوة ) المباركة ماقبل أحداث سبتمبر ولكن بعد الحدث تغيّر نمطق الخطاب ولغة الحوار ...وإذا كانت اللغة ناريّة ستحدث أفعالاً ناريّة كما يصورها المقاوم الخطيب المفوه ( الشيخ علي الطنطاوي ) في كلماته الناريّة ضد المحتل الفرنسي حينما كان الإحتلال _ أخزاه الله _ يعبث في أرض الخلافةِ الأمويّة دمشق ...لم يأتِ ابن حزمٍ _ صاحبنا _ بجديد من خزانة رأسه فقط أراد لهب المشاعر وتحريك الضمائر وإيقاظ الهمم وتبيين الخطر لأثر الرافضة _ الأنجاس الأرجاس _ (وبالمناسبة فيه تقرير في مجلة الإسلام اليَوم في عدده الحادي عشر يصور خطر إيران على أهل السنة ويقول أحد الرافضة بعبارةٍ صريحة : لولا إيران لما دخلت أمريكا أفغانستان ولولا إيران لما دخلت أمريكا العراق _ أخزاك الله يامجوسي _ )...إنَّ ابن حزمٍ _ سدده الله _ يعيش أزمةَ أُمةٍ وواقع هوانٍ وتشرذمٍ واختلاف في مفاهيم جديدة ..أما أخونا أسد فهو مثله _ والله حذو القذة بالقذةِ _ يعيش نفس الآلام ونفس الهم ونفس الألم ..وأظننا كانا ذلكم الرجلين ...ماالفرق بينهما ولِمَ اختلفا !!؟ ألا يمكن أن نقرب الوجهة ونزيل اللبس !!؟ إنَّ السبب هي ( أمريكا _ طاغوت العصر _ ) هي مَنْ أزمَةِ المواقف وقتل الأبرياء وطاردتْ المجاهدين وأذلت الدول تريد أشياء مترادفة متتابعة ( قتل مسمى الجهاد / ضرب المسلمين بعضهم ببعضٍ / أخذ خيرات الأمةِ / التأمين لدولة الرجس اليهود / صناعة الإعلام الأمريكي والفكر الأمريكي في أبناء المسلمين / تهميش دور العلماء / التشكيك في نوايا المجاهدين ) هذه بإختصار ماتريد ...فماذا نحن عاملون تجاهها ! الوضع لايحتمل تناحر وتقاتل بقدر مايحتمل ( نوايا طيبة ) بيننا ...إدراك مايريد الخصم لئلا يستدرجنا ...التفكير في المصالح الأهم فالمهم ...عدم العجلة في إتخاذ القرار ...أن ننظر للعواقب قبل الدخول في المسائل ...عدم التنازل عن المباديء وتسمية الأشياء بأسمائها ( محتل / رافضةٌ / مجاهدين /الإسلام العالمي / الأخوة الإسلاميّة _ لاوطنية لاقومية لاحزبيّة ) ثمّ بعد كل هذه حفظ حق العلماء الناصحين الصادقين والدعاء لهم والاختلاف معهم دون الدخول في ( صراع نوايا ) وإبدأ مركزيّة الصواب وأننا وإياهم على ثغور واحدة ولو حصل اختلاف في نقاط فالهم والهدف ( نصرة الإسلام ) .... أرجو أن أكون جمعتُ الكلمة ...لأننا بحاجةٍ لجمع الكلمة لافرقتها !؟ والسلا عليكم !!
__________________
المرءُ بأصغريه ...قلبهِ ...ولسانه ...! |
|
|
|
24-11-2005, 02:46 PM
|
#19 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
---------------------------
-------------------------- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وجزاكي الله خير .. اقول : اولا : لا يوجد في قاموسي معنى للصحوة , وما هي الصحوة اصلا ... لئن نادى بعها بعض الناس إلا أننا نصر على تسمية الاسلام أو أهل السنة والجماعة لكي يلم شمل هذه الأمة وان هذه الاحزاب من شئنها تفتيت عضد الأمة وجعلها أحزاب كثيرة .. ولا يخرج إنسان ويقول انك غذا تنادي بالسنة فإنك تبعد هؤلاء ؟؟ فقد يخرج شخص متخلف ويقول ذلك ... هم منا ونحن منهم , إلا أننا لا نوافق هذه الفكرة لا جملة ولا تفصيلا ... -------- ثانيا : في ذكر المقال : يا ليت إخواننا قرأه على اتساع قرائتهم وثقافتهم . مع العلم أن هذه المقالات أجدها لا تجدي نفعا عند من لم يؤثر به واقع الحال , فالصور والبث المباشر أكثر تاثيرا من المقالات ,إلا فقد كتب شيخ الاسلام ومن بعدها على مرور العصور خطر هؤلاء الرافضة وانهم العدو المتربص بنا مهما اظهروا لنا من محاولة الحب ولم الشمل . ------- ثالثا ك نعم أمريكا تسمي المقاومة هناك والحركات المضادة لها بالارهاب والتكفير وغيرها ... ولقد سار بعض المتغريين اصحاب النظرة القريبة بذلك , وغفلوا عن المراد البعيد فـــحـــــتــى لو كان الشباب هناك متحمسين وتكفيرين وخوارج ايضا فيجب نصرتهم والوقف معهم ضد العدو الامريكي والرافضة معا مثلا بمثل ... ففي اقل الأحوال أن هؤلاء يبقون من المسلمين خلاف الرافضة . ولقد اثمرت نتائج هذه المقاومة حيث صرح الطالباني بأنه على استعداد بالتفاهم مع المقاومة ( تلك الحركة البسطة ذات الامكانيات المحدودة التي تقف في وجه العالم بأكمله ) ومع ذلك يابى الأسود إلا النصر أو الشهادة فلله دره , وكثر الله من أمثالهم . --------------- أتمنى أن يحدد من المتعجل في الامر . فالبيوت هدمة , والرجال قتلت , والنساء رملت والاطفال يتمت والاعراض هتكت . والقرى فجرت . والمحلات دكت .... ابعد هذا تمهل ؟؟؟ رحم الله ابن الجوزي حينما قال في خطبته ((((( أيها الناس: ما لكم نسيتم دينكم وتركتم عزتكم وقعدتم عن نصر الله فلم ينصركم، حسبتم أن العزة للمشرك وقد جعل الله العزة لله ولرسوله وللمؤمنين. يا ويحكم, أما يؤلمكم ويشجي نفوسكم مرأى عدو الله وعدوكم يخطر على أرضكم التي سقاها بالدماء أباؤكم، يذلكم ويستعبدكم وأنتم كنتم سادة الدنيا، أما يهز قلوبكم وينمّي حماستكم مرأى إخوانٍ لكم قد أحاط بهم العدو وسامهم ألوان الخسف، أفتأكلون وتشربون وتتنعمون بلذائذ الحياة وإخوانكم هناك يتسربلون اللهب، ويخوضون النار، وينامون على الجمر. يا أيها الناس: إنها قد دارت رحى الحرب، ونادى منادي الجهاد، وتفتحت أبواب السماء، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب فافسحوا الطريق للنساء يُدرن رحاها، واذهبوا فخذوا المجامر والمكاحل، يا نساءً بعمائم ولحى. أو لا؟ فإلى الخيول، وهاكم لُجُمَها وقيودها. يا ناس، أتدرون ممَّ صُنعت هذه اللجم والقيود؟ لقد صنعها النساء من شعورهن لأنهن لا يملكن شيئاً غيرها، هذه والله ضفائر لمخدرات لم تكن تبصرها عين الشمس صيانة وحفظاً، قطّعنها لأن تاريخ الحب قد انتهى، وابتدأ تاريخ الحرب المقدسة، الحرب في سبيل الله، ثم في سبيل الدفاع عن الأرض والعرض، فإذا لم تقدروا على الخيل تقيدونها، فخذوها فاجعلوها ذوائب لكم وظفائر، إنها من شعور النساء، ألم يبق في نفوسكم شعور؟" وألقى اللجم من فوق المنبر على رؤوس الناس وصرخ: "ميدي يا عمد المسجد، وانقضي يا رجوم، وتحرقي يا قلوب ألماً وكمداً، لقد أضاع الرجال رجولتهم." لكن يظهر أن ابن الجوزي متعجل وخارجي ايضا لو خرج في هذا الزمان ... فالله المستعان ... اشكر لكِ المداخلة .... والسلام عليكم .
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
24-11-2005, 03:03 PM
|
#20 | |||||||||||||||||||||||
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
. . . ... أخي ابن حزم ,, الضاري من المجاهدين و أتمنى أنك ترجع للمقابلة التي أجريت معه في قناة المجد لترى و تسمع و تعرف من هو هذا الرجل ,, وأبو مصعب كذلك من كبار المجاهدين ( المروعين) للأعداء .. سددهم الله .. لكن ليس له أن يفتي كذلك ,,, فهناك في العراق من هو أعلم منه بالمصلحة .. أعود لـ 26 هم أصلا لم يأتو بمسائل جديدة .. و إنما كان بيانهم إعلاميا أكثر من غيره شيئا آخر .. فيه المؤازرة المعنوية ...و فيه وصايا ... ليس فيه اجتهاد و حكم شرعي جديد .. .. جزاك الله خيرا أخي ابن حزم .. ************************** أخوك الصمصام
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 24-11-2005 الساعة 04:56 PM. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
24-11-2005, 03:30 PM
|
#21 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 237
|
أخي ابنُ حزمٍ ...وفقك الله ... أنا لا أقول ( الصحوة ) كمصطلحٍ تقر به أم لا !!؟ أنا فقط أُبين حالاً ووصف يطلق بغض النظر عن التسليم بالتسمية أم لا !؟ وإلا فالتسميّة بالسلفية _ أهل السنة والجماعة _ أولى وأرحب !! ___ التمهل ليس أنت أو فلان مقصوداً فيه بل هو أمر حتمي في شؤوننا كلها العسكرية والقيادية والخطابية وليس ( التمهل ) هو النوم والترك بل هو الضرب أو العزم والعقد لكن بعد الدراية والدراسة !!؟ __ شكراً لك !
__________________
المرءُ بأصغريه ...قلبهِ ...ولسانه ...! |
|
|
|
24-11-2005, 03:40 PM
|
#22 | |||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
البلد: أهوى الصلي بالدشكه / والرمي بالشلكه.والضرب بالموخه
المشاركات: 340
|
كلام سليم جدآ. والأخت سميه تقصد ,,, أن العجله دائمآ لاتأتي بخير !!
__________________
 |
|||||||||||||||||||
|
|
|
24-11-2005, 05:44 PM
|
#23 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Guest
المشاركات: n/a
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الفاضل / ابن حزم أتمنى ان تكون بخير وعافية اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني واخي لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .. أخي ابن حزم قلت :
طيب أخي الفاضل بالله عليك أتمنى أن تفسر لي بعض الأسطر التي جاءت في بيانك الناري الملجم للعلماء الأكابر :
من هم أصحاب هذا البيان أم أن التسمية عندك أن تذكر كل واحد منهم بعينه وبالمناسبة أتمنى أن تستعرض البيان في موضوع جديد تبين لنا مواضع الركاكة فيه بالكتاب والسنة وتبين مواضع الإنهزامية لأن الأمة بحاجة لبيان هذا ..
ماذا تسمي هذا الكلا هل هو تسمية لأحد بعينه أم هو تعريض بالشيخ فلان .. يا أخي أنت جلدت العلماء بكلامك العمومي ..فإلى جانب العاطفة التي يسبح بها هذا الكلام المرصوف فهو يحمل وجها آخر يستطيع كل صاحب فتنه أن يقرأه من خلاله وهو التشكيك في نزاهة العلماء وصدق طرحهم تجاه قضايا أمتهم .. إنني لا أشك والحمد لله في صدق العلماء مثلما قلت أنت نصا ً :
فالعلماء بحمد الله يعيشون قضية إخوتهم في العراق ولقد والله جالسناهم وسمعنا منهم ورأينا دموعهم المهراقة على تعذيب إخوانهم ولكن كل هذا لا يعني كل هذا أن يتكلم العالم وفق عاطفته فالدليل أولا والمصلحة ثانيا تحكم الموقف وليست العواطف والإنفعالات ..
الحمد لله فمع الشيخين اللذين ذكرتهما هناك مشايخ كثيرون أفتوا وللمعلومية فالشيخين من أوائل من وقع على بيان السته وعشرين ولا أعلم شيخا يسمى عالما في هذا الزمن أفتى بعدم مشروعية المقاومة في العراق إلا واحدا أسأل الله أن يرده إلى الحق فهو صاحب غرائب لا تخفى ممن أفتى : الشيخ ناصر العمر وهذا رابطها : http://www.islamlight.net/index.php...=8414&Itemid=35 هذا فقط للشيخ / ناصر ولا نريد أن يتحول موضوعنا سردا للفتاوى ..
وقال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله : " اعلم يا أخي وفقني الله , وإياك لمرضاته , وجعلنا ممن يخشاه , ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة , وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة , وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )
لا شك أن الرافضة لهم خطر كبير على البلد وعلى أهله غير أنك لا يجب أن تحيد الأمريكان تماما لتقنعنا أن عدونا الوحيد هم أحفاد ابن ملجم فعداء الأمريكان ظاهر لأقل الناس عقل وفعلهم وقتلهم واضح للعيان .. ولن أسمي لك أشخاص لكن ثق أخي أن الذي لا يثق بكلام علمائه ويعطي للإعلام الثقة العمياء في أن يصوغ تصوره عن قضيته في العراق فلن يبني تصورا واضحا صحيحا .. صحيح أن للرافضة دور كبير في هذا ولكن العدو الأكبر الذي يجب أن تكون به النكاية هم الأمريكان ومن ثم الرافضة .. أما أن نجمع على أنفسنا عدوين ونحن لا نملك الآله ولا العدة ولا العتاد فأي عقل لنا يا أخي وقد أمرنا الله تعالى عند المواجهه بالإعداد والإستعداد فقال ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) أما أن نخادع أنفسنا بحجة أن عدم التكافؤ ليس مانعا من المواجهه فهذا مصادم لسنن الله تعالى الكونية ...
أركز عليه لأنه عالم فذ ّ منحه أبناء العراق الثقة في أن يتكلم بصوتهم وزكاه جمع من علمائنا وأثنوا عليه ونحن نراه بأم أعيننا يحدثنا عن القضية أما ان نجعل مصادرنا مواقع إنترنتيه لا ندري من الصادق فيها من الكاذب سيما وأنه قبل فتره خرج بيان مرقوم باسم البطل ابي مصعب ثم خرج بيان آخر يناقضه ويقول أن البيان الأول ليس لأبي مصعب فايهما نصدق وبأيهما نثق .. فالمسألة أخي شائكة وعويصة لا يحكم فيها بأقوال مجاهيل ... أمر آخر هو فيما اعتقده أن ابا مصعب الزرقاوي وهيئة علماء المسلمين هما وجهان لعملة واحدة فالأولى جناح عسكري والآخر سياسي فكلاهما لا ينفك عن الآخر سيما وأن دور كل منهمل مكمل للآخر ..
صدقت أخي هي والله أوضح من الشمس فس رابعة النهار مرجعنا فيها العلماء كالشيخ حارث الذي يصطلي فعلا بنار الحرب وهاهي هيئة علماء المسلمين في كل يوم تفقد عضوا من أعضائها أم أن هيئة علماء المسلمين كذلك ليست مرجعا لنا في تصورنا عن القضية ..
حتى غير العلماء ممن هم من طلبة العلم هل يصح أن تنعتهم بهذه النعوت كالإنهزاميين ونحوها ..
صدقت الحق لا يعرف بالرجال بل الرجال يعرفون بالحق ولكن لتعلم أننا في زمن فتنة وشر فوجب علينا حيالها أن نتشبث بعلمائنا وأن نصدر عن رأيهم ولا نجعل للرويبضة الذين يهبون في زمن الفتنة طريقا إلى عقولنا .. وتذكر أخي أنك تقرر وتتكلم بكلام أحجم عنه الكثيرون من العلماء بل حتى أهل العراق أنفسهم منهم من ابتعد عن هذه الفتنة وهرب بثوبه وأوكل الكلام لمن بان له شيئ من الحق .. ونحن نعتقد أن علماءنا بما حباهم الله من علم ومن رأي سديد هم أجدر من يتبع وليس كتاب الإنترنت مع احترامي الشديد لك أخي ابن حزم ففي فتنة كهذه يكثر المخلطون بقصد وبغير قصد فتحتم على الإنسان ووجب عليه أن لا يجعل دينة عرضة لكل أحد بل يصدر فيه عن رأي رشيد سديد من آراء علمائه ومشايخته .. أخي ابن حزم أتمنى أن يورث اختلافنا هذا الود والأخوة .. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
