|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-03-2002, 02:03 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: هنـــــــــــــــــــــا
المشاركات: 2,712
|
لا.............. لي وجهة نظر
السلام عليكم ورحمة الله
طلب وااااااااااااااحد ................ارجوووووووو من الاخوة المشرفين تثبيت الموضوع........حتى تتم الاستفادة منه يا اخوان فعلا وضعه في منتدى المشاركات المميزة امر ضروري وهو جدير بأن يوضع هناك.........لكن.........وضعه هناااااااااااااك يعتبر قتل لهذا للموضوع..........واي موضوع مميز سؤالان مهمان ***كم عضو او زائر يدخل منتدى المشاركات المميزة ؟!!! *** ما هو اكثر قسم تتم فيه المشاركات؟!! انا اسألك انت يا من تقرأ ما هو اول (قسم) تدخله عندما تدخل منتدانا الحبيب؟!! ((من وجهة نظري المتواضعة ان ( قسم المشاركات المميزة ) ليس الا ( مكتبة او خزانة او ارشيف ) للمواضيع المميزة حتى لا تنسى ومن ارادها يجدها بسهولة)) *** ملاحظة اخيرة اعرف اني قد اثقلت عليكم من قبل في مشاركة لي وطلبت من المشرفين نفس الطلب بأن لا يوضع الموضوع في ( قسم المواضيع المميزة) الا بعد تثبيت يستمر لمدة من الزمن في نفس القسم الموجود به ))........................هذا للأحاطة فقط
__________________
فلاش والله لن تندم إذا رأيته [/COLOR][/c] اللهم احفظ البلاد والعباد ....... اللهم احفظ البلاد والعباد........ اللهم احفظ البلاد والعباد........ MOHIBKM@HOTMAIL.COM |
30-03-2002, 02:05 AM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: هنـــــــــــــــــــــا
المشاركات: 2,712
|
لا.................لي وجهة نظر
السلام عليكم ورحمة الله
طلب وااااااااااااااحد ................ارجوووووووو من الاخوة المشرفين تثبيت الموضوع........حتى تتم الاستفادة منه يا اخوان فعلا وضعه في منتدى المشاركات المميزة امر ضروري وهو جدير بأن يوضع هناك.........لكن.........وضعه هناااااااااااااك يعتبر قتل لهذا للموضوع..........واي موضوع مميز سؤالان مهمان ***كم عضو او زائر يدخل منتدى المشاركات المميزة ؟!!! *** ما هو اكثر قسم تتم فيه المشاركات؟!! انا اسألك انت يا من تقرأ ما هو اول (قسم) تدخله عندما تدخل منتدانا الحبيب؟!! ((من وجهة نظري المتواضعة ان ( قسم المشاركات المميزة ) ليس الا ( مكتبة او خزانة او ارشيف ) للمواضيع المميزة حتى لا تنسى ومن ارادها يجدها بسهولة)) *** ملاحظة اخيرة اعرف اني قد اثقلت عليكم من قبل في مشاركة لي وطلبت من المشرفين نفس الطلب بأن لا يوضع الموضوع في ( قسم المواضيع المميزة) الا بعد تثبيت يستمر لمدة من الزمن في نفس القسم الموجود به ))........................هذا للأحاطة فقط
__________________
فلاش والله لن تندم إذا رأيته [/COLOR][/c] اللهم احفظ البلاد والعباد ....... اللهم احفظ البلاد والعباد........ اللهم احفظ البلاد والعباد........ MOHIBKM@HOTMAIL.COM |
30-03-2002, 01:59 PM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: ؟؟؟؟؟
المشاركات: 337
|
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
بإسمي وبإسم الأخوان في منتدى بريده نشكر الأخ جدس البأس
على هذه المواضيع التي يحتاجها كل واحد منا ................... فجزيت خيراً يا أخي ........... [IMG]C:\My Documents\avav1.jpg[/IMG]
__________________
لاإله إلاله سبحان الله والحمد الله ولااله الا الله والله اكبر آخر من قام بالتعديل نسيم الليل; بتاريخ 31-03-2002 الساعة 02:03 PM. |
01-04-2002, 09:06 PM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: وأينما ذكر أسم الله في بلد ...... عددت أرجائه من لب أوطاني
المشاركات: 666
|
أخي جدس الباس ..
.. والله ثم والله لو سطرت وحبرت ما بلغت من مديحك شيئا .. بارك الله فيك على هذا الموضوع الذي نحن في أمس الحاجة إليه . . .. أخي لا أستطيع شكرك ولكن أسأل الله أن يجازيك الخير والمثوبه وأن يدخلك الجنة .. .. والسلام ..
__________________
أستغفر الله .. أستغفر الله
( في الفتنة يتبين لك من يعبد الله ممن يعبد الطاغوت ) ( عليك بالإقتداء بمن هلك فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ) س لا م |
01-04-2002, 10:31 PM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: الكويت
المشاركات: 28
|
في الستينيات
كانت الكويت غالبيه اهلها محافظين هذا ما سمعته وقبل الستينيات ثم لان الكويت انفتاحيه على الجميع تشرب البعض الشيوعيه وباقي احزاب العلمنه ولكن لان الغالبيه محافظين فلايستطيع الشيوعي ان يقول انا شيوعي فيتستر بالقوميه ولايستطيع احد القول دع مالقيصر لقيصر وما لله لله لأن الناس عندنا بالكويت تعرف بل أجزم أنهم يؤمنون بذلك القول حسب ماحدثني به بعض شياب الكويت أن ليس لقيصر اي شي أبدا لأن قيصر مات ولكن الله سبحانه حي لايموت وان لو قال الشيوعيين ان لااله والحياه ماده لضربوه حتى ينسى اسمه المهم هذه مقدمه لابد منها الان الموضوع \ سابقا لو دخل الاسواق شباب واحد او اثنين وتعرفون ان الاسواق لمن يريد الشراء والتسوق فاللي يقز او يغازل شكله معروف وخصوصا ايضا ( يكاد المريب يقول خذوني ) لأنه بذلك الوقت كان شيئا معيبا وشيئا مريبا ( المغازل ) فتقوم شرطه الاسواق بأخذ هذا الشخص او الاثنين ويضعونهم في جيب الشرطه وهو مكشوف حتى يجمعون سته سبعه ويذهبون بهم للحلاق ويحلقون شعورهم بشكل علامه زائد بالموس او بالمكينه ثم يرجعونهم نفس المكان الذي اخذوهم منه بالسوق ولو عندهم غتره يصادرونها الشرطه ويخلونهم هكذا فيهاب من يريد اذيه الناس والعائلات الان تغيرت اشياء واشياء فهل هذه هي العولمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وللعلم قبل نشوء كلمه العولمه بدأت اشياء كثيره بالتغير ولو لاحظتم حتى عندكم بالرياض وغيرها من المدن مع اننا نعرف انكم محافظين اكثر من غيركم المهم الموضوع له صله وتكمله وشكرا على سعه الصدر |
02-04-2002, 12:23 AM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأحبة جميعاً وفقهم الله/
أعتذر عن التأخر في طرح الجزء الثاني ولكن لايعلم مقدار ما أنا فيه من إرتباطات وإنشغالات إلاالله. كلي أمل أن أتمكن من إنزال الموضوع يوم الثلاثاء بعون الله. وانتظروا مني الجديد إن شاء الله : مدرج الجحيم ـ الصراع على فلسطين ولي عودة إلى الإخوة الذين لم أتمكن من الرد عليهم في هذه العجالة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله |
02-04-2002, 09:22 AM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسيم الليل/
ولك الشكر ورحمة الله وعفوه وغفرانه, وجزاك الله من مكارمه وأفضاله. الصارم2000/ أشكرك على كرمك وطيب أخلاقك. (أرجو أن تقرأ بعض تعقيباتي على الإخوة بتمعن) كويتي/ دربك خضر إن شاء الله. مرحباً بك وأهلاً وسهلاً. شرفت وشرفت أيضاً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله |
02-04-2002, 12:44 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
الجزء الثاني:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(المشهد الثاني) (صفر) كان عادل يمخر عباب الكوبري المقطوع ضمن أرتال السيارات التي خرجت تلك الليلة ... كانت الساعة الواحدة بعد منتصف الليل ، كان وحيداً لم يكن ثمة رفيق معه كالعادة ... شلة الجامعة أعدت العدة لقضاء إجازة نهاية الأسبوع في (عروق الطرفية)، وتخلف هو عنهم بسبب تحجير أبيه عليه ومنعه له من المبيت خارج المنزل . أحس بملل رهيب ... أحس بفراغ قاتل أحس بضيق في صدره لم يعهده من قبل ،كما لو كان ينتظر حدوث شئ رهيب... لم يجد سلوى في الدوران ولم يجد أنساً في متابعة حركات الشباب على طريق الربيعية... لا يدري لماذا تذكر قصيدة علي القحطاني في رثاء عيسى الأحسائي: لو البكا ينفع وكثر الحسايف لابكيك يا عيسى على طول الأيام هل لأن المقطوعة كانت تجسيداً للحزن الذي أصبح جزءاً من كيانه ...هل لأنها تمثل الألم الذي أصبح رفيقه الدائم ... هل لأنها تمثل المفقود الذي يبحث عنه في كل شئ وبأي شئ... لايدري لماذا... وسيظل لايدري لماذا حتى يحين الوقت... حرك يده ورفع مؤشر الصوت وتمايل طرباً مع فتى الشرقية (أبو نايف): على قدر ما تعطيني أعطيك على قدر ما ضحيت أضحي رجيتك وخيبت الرجا فيك أبي راحتك وتريد ذبحي أنزل مكبس النور إلى الأسفل وفتح الإشارة بإتجاه اليسار، ضغط على كابح التوقف ودار بإتجاه اليسار عائداً نحو مدينة بريدة ثم انعطف يميناً مع الدائري...متجهاً صوب المنزل وقد تذكر ريم بعد أن نسيها مدة أربعة أيام.... (1) تقلب على فراشه، أمضه الأرق، أطلق تنهيدة ساخنة ، إلتفت عن يساره رفع المنبه وقربه من وجهه وضغط على مصباح المنبه وتأفف بضيق : =أففففففف الساع ثلاث ونص ولا جان نوم وش هالبلوا... وضع المنبه في مكانه وانقلب على جنبه الأيمن وقعت عينه على وجه زوجته أم عادل التي كانت تغط في نوم عميق، تأمل وجهها كما لو كان يرثي لحاله، وحانت من زوجته إبتسامة بلهاء لا علاقة لها بعالم الواقع وإنما نبتت في عالم الأحلام... : =طاعونٍ يطعنك... من زين هالوجه تحلمين بعد. شح عليها حتى بالحلم أراد محاصرتها حتى في عقلها الباطن ...ما أقسى الرجل إذا نزع منه الإيمان والرحمة... تذكر ابنه عادل... لايدري أي ذنب يجعله يقسو عليه دائماً هل يريد له أن يقاسي الحياة كما عذبته هو، هل بخل عليه بحياة تخلو من المنغصات في شبابه... أسئلة تنتظر الإجابة وستظل واقفة أمام باب عقله دون إجابة...لان صالح المحمد نفسه لايعلم لها إجابة... سمع صوت موسيقى قادم من بعيد...أطلق تنهيدة حنق وضيق قال بتمتمه: =هالشاذي... إلا ما أروح هالحين أخليه قربة دم بفراشه ... كيف جاب لي الصمرقع...كيف هو أوزا بي...الله يقطع العيال وسنين العيال. ثم طاف في خاطره طيف من الماضي السحيق ،أوغل في الذكريات، ذهب بعيدأًبعيداً على مسافة أكثر من عشرين سنة مضت... تذكر فوزية...التي كان صوتها يدخل قلبه بلا استأذان...الحب الضائع كما كان يسميها... خفق قلبه بشده عندما تذكر مرارة الألم والأسى الذي تجرعه عندما أجبره والده على الزواج من لطيفة بنت عمه..والتى ما أحبها ساعة قط : =الله يرحمك يبه... الله يهديك بس.. إلتفت إلى لطيفة التي لاتزال غارقة بكل براءة في النوم ،وكأنه لايعنيها من أمر الدنيا شئ... تأمل وجهها بشئ من القرف...قال مخاطباً نفسه : =الله يرحم حالي...ناه يا ناس تقل بقرة مضيعة وقت الحلاب...ياربيه إلا ذي براطم يا جماعة الربع ذي شطايا ضب مهيب براطم... آهه... الله يلعن اللي كفر... ثم صرف نظره عنها متأففاً وعاد عامداًإلى الغرق في خياله مرة أخرى... تذكر فوزية ...بدأت تتضح على محياه ابتسامة طالما نسيت الطريق إلى وجهه داخل البيت...بدأ يترنم بمقطوعة سمعها من خاله أبو فوزية: انتفخ لصتك غرامي وفقع على وليفٍ من شافه طقع أدعج العينين لكنه ضرير مشيته درهام وطبوعه دلع لم تكن فوزية بذلك الجمال... ولكن الممنوع مرغوب كما في أدبيات ونفسيات القصمان ، فقد صور له خياله الذي نسجته فاتنات القنوات، أن فوزيه الخبوبية ذات جمال لايقاوم وقِدٌ ميّاس،وغنج ودلال...فقط لأنه أجبر على غيرها ... وكانت الضحية أولاً لطيفة وكانت الضحية آخراً أبناؤها. أحس بريقه يمتنع عن الصعود والنزول...شعربالعطش ، نزل من سريره...عدل وضع الفانلةالعلاقية، أنزل كم سروال (السنة) الذي التف على فخذه، وخرج من غرفةالنوم قاصداً برادة الماء... (2) كان عادل منهمكاً في الدردشة على النت نسي ما حوله أحس بحركة خلفه لكنه لم يعرها أي اهتمام البته... ع=اتصلي الأن حياتي... ر=اصبر شوي ما اقدر... ع=لا انا ملزم مشتاق لصوتك ر=دايم عنيد انت ع=يالله انا انتظرك...باي ر=خلاص..باي اقفل المسجل ...مرت لحظاتخاطفة... رن هاتفه الجوال ضغط عادل على زر فتح الخط ثم طبع قبلة ساخنة على سماعة الجوال: =هلابحياتي = لا تحاول انا زعلانة...اتصل فيك ودايم الرقم خارج الخدمة =انا اسف عمري توني والله مسدد الفاتورة وسلف بعد علشانك =خلاص سامحتك..وين اللي وعدتني فيه =حبي اول الصور اللي ارسلت وش رايك بهن =جنان الله يخليك لي يا بعد روحي =يضيع الكلام مني حياتي ما اقدر... وفجاءة اسودت الدنيا بعيني عادل أحس بدوار شديد سقط على الأرض...صرخ بكل قوته... تناثرت فوق رأسه وصدره القطع الباقية من الجوال بعد أن أخطأت الضربة رأسه لتستقر على بعد سنتميترات قليلة من وجه عادل... أدرك أن أباه كان السبب...انكشف المستور...بعدها غاب عن الوعي.... أفاق إلتفت يمناً وشمالاً وجد أمه قد اسندت رأسه إلى رجلها.... أحس برعب شديد،أحس بالجوع ،أحس بالعطش ،أحس بكل شئ ،أراد أن يحتمي بأي شئ من أبيه، تمنى لو أصيب بالشلل أو العمى أو الموت حتى...كي يخرج مما ينتظره... نهض نفسه قليلاً... =بسم الله عليك يا وليدي =...آه... =ما تشوف شر ان شا الله =وينهو... =يا وليدي... لم تستطع الأم اكمال القول بكت بكاءاً مراً. نظر عادل وإذا بآثار اصبعين على خد الأم.. =ابن الكلب يمد يده عليك... =يا ولدي لاتفضحنا... اندفع الباب وارتد سريعاً بعد أن ضرب الجدار ودخل أبو عادل والشرر يتطاير من عينيه... =أخيراً وقعت ولا حدش سما عليك... ثم قال مخاطباً ابنه الأصغر: =يالله يا فهيد انقل الكمبيوتر للمجلس =سم سم يبه أخذ فهد الجهاز ونقله على دفعتين كما أمره والده بذلك ثم عاد الأب مرة أخرى وأمر الأم بتحضير القهوة والشاي لأن أبا سعد سوف يحضر بعد قليل... وما أن سمع عادل اسم أبي سعد حتى دخل في نوبة بكاءٍ شديدة. (3) نفث أبوسعد دخان سيجارته في وجه فهد...سعل فهد بشدة إذ شرق ببعض الدخان الخارج من فم ضيف أبيه...وحاول إبعادالدخان عن وجهه وأنفه بكلتا يديه دون جدوى.. =وين أبوك وراوه تأخر. =الحين يجي =وش هالزين =هذا كمبيوتر عادل =وين عادل رح نادوه =عادل مريض... دخل أبو عادل وابتسامة عريضة تحتل معظم وجهه: =يا هلا والله وغلا اسفرت وانورت =هلا والله المهلي ما يولي وش عندك نابزن بهالفجور =حرام عليك يابو سعدالساع ثمان =اليوم خميس الفجر الى الساع وحده الظهر او ما دريت =فهيد وجع يوجع كبدك قاعد بعد يا ثور قم جب القهوة وتقذرف عن وجهي... =وراك على الولد ؟ ارفق شوي. =ياشيخ جابو لي البلا عزرو بي ...الله يلعن ابو العيال والعرس كله =ايه خربوك اللي على بالي... = من تقصد انت وخشك اللي كنه حلقة قرد =ما يخالف ...وعدك الليلةعند العيال = هاه جبتو لنا شي. =ايه فلم على كيف كيفك...من القهر مهوب سكس الا ثيرتين. =سنايدي انت يا بعد كبدي ...طيب... توقف أبو عادل عن الكلام فجاءة...تقدم فهد وضع القهوة بطرف كسير خجلاً من أبي سعد... زبره الأب بنظرة حجرية ألهبت النيران في خدي فهد وصدغيه... =يا لله تقرفع عن وجيهنا الله لايردك. خرج مسرعاًيجر أذيال القهر ويتعثر بخطاه خوفاً وحنقاً... =آمر ياابوعادل وشو الموضوع اللي تبين بوه. =ابد بس ابيك تشوف وش بوسط هالجهاز... =فيه شي خربان... =لا...بس هالتعبان طحت بوه يغازل البارح وودي اعرف وش ورا ابن الكلب... =طيب الجهاز فيه كلمة سر ... =وش سره ما عنك خافي يا ابو سعد اطلق ابو سعد ضحكه عالية وقال مخاطباً أباعادل : =والله انك درنقه ... رح انشد الولد قله وشي كلمة السر وهين... خرج ابو عادل وغاب قليلاً ثم عاد ...وقال قبل أن يدلف من باب المجلس : =ما فيه شي يا بوسعد... إلا أن أبا سعد لم يعره أدنى اهتمام ...اقترب ابو عادل جعل الجهاز بينه وبين ابي سعد الذي تسمرت عيناه أمام الشاشه وبدا متجهماً وكأنه يقاسي ألماً ما...قال أبو عادل : =خير... =أثر الولد مهوب سهل تعال شف اللي ما صار ولااستوى... قفز ابوعادل وجلس بجانب ابي سعد... وهتف بحماس: =هلا بيك هلا وبجيتك هلا...وش ذا... =هذا ...عالم الأودم الحيه...ناظر الأرزاق =أويل كبدك كيف ما طحنا به مبطي... في هذه الأثناء كان فهد يتلصص على ابيه وضيفه ويسمع كل ما يدور بينهما بكل وضوح.... وللمأساة بقية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله آخر من قام بالتعديل جدس البأس; بتاريخ 01-07-2002 الساعة 01:30 AM. |
02-04-2002, 12:54 PM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي سوف أوافيكم لاحقاً بالتعليقات لأني الأن تعبت من الكتابة(والله لايستحي من الحق)
وبالنسبة للتحليل وربط القصة ربطاً مباشراً بموضوع المشاركة فسيكون بعد نهاية احداث القصة وقبل بداية أحداث القصة الواقعية الثانية.والتي سيعقبها التحليل النهائي. ولكم مني جميعاً الحب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله |
03-04-2002, 05:29 AM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: هنـــــــــــــــــــــا
المشاركات: 2,712
|
جزيت خيرا
===============fسم الله الرحمن الرحيم=====================
الاخ جدس البأس .........حفظه الله بعد اذنك هذه المداخلة تعليق ان الفراغ والشباب والجدة............................... مفسدة للعقل أي مفسدة الفراغ و ما ادراك مالفراغ انه ذلك- القاتل المبتسم- نعم فو الله الذي لا اله الا هو نفسك اذا لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية فتخيل معي بارك الله فيك فراغ وصحة ومال وبعد عن الله اظن النتيجة معروفة . مشكلة التربية على الطراز القديم الذي عفا عليه الزمن و الذي يمارسه بعض الآباء على أبنائهم فهم للأسف يربونهم بنفس الطرية التي هم ربوا عليها.......... بمعنى آخر يربون أبنائهم- أبناء هذا الجيل- بطريقة جيل سابق . خاصة إذا كان يمارس فيها الدكتاتورية العمياء ومصادرة أدنى شي من الترويح على النفس الذي يراه الشاب ومنهم في- جيله- انه ضروري(( إذا كان لا يخالف الدين )) لكن الأب الذي ينظر من زاوية ضيقة او من منظور – جيله – هو لا يستطيع أن يتحمل هذا الواقع فيريد أن يغير واقع ابنه بشتى الطرق الإنسانية و اللإنسانية وما درى المسكين انه يزرع في ابنه العقد النفسية والتمرد في النهاية . فاصل هههههههههههههههههههههههه الله يصلحك يا جدس البأس اجل (( تقل شطايا ضب)) اضحكتني اضحك الله سنك:D:D تعليق كان الله في عون أم عادل فهي الضحية الصامتة في كل الأحوال وهي الخاسر الأول فيها . اعتراض كما في نفسيات و أدبيات القصمان في نظري أنها تتعلق بكل نفسيات البشر وليست حكرا على القصمان معذرة على الحساسية المفرطة لكن أيضا نريد أن نكون واقعيين قليلا تعليق إذا كان رب البيت للدف ضاربا..................... فشيمة أهل بيته الرقص أظن لا تعليق على ما حدث بالمجلس . وأظن فهد على نفس طريق أخوه بل سوف يفوق أخيه بمراحل إذا لم يمن الله عليه بالهداية. تعليق فعلا هي والله (( مأساة )) . وجزاك الله خيرا اخي جدس البأس ..................هذه وجهات نظر وتعليقات متواضعة فما كان منها من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان. وما كتبتها إلا إنفاذا لوعدي لك ..........وما سيدلي به الإخوان فيه الفائدة المرجوة إن شاء الله واسلم لمحبك محبكم
__________________
فلاش والله لن تندم إذا رأيته [/COLOR][/c] اللهم احفظ البلاد والعباد ....... اللهم احفظ البلاد والعباد........ اللهم احفظ البلاد والعباد........ MOHIBKM@HOTMAIL.COM آخر من قام بالتعديل محبكم; بتاريخ 03-04-2002 الساعة 05:33 AM. |
04-04-2002, 10:22 AM | #25 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخوي جدس البأس
موضوعك ممتاز ويستاهل التثبيت معليش جت متأخره تعليقات جميله من عضو اعتدنا منه مثل هذه المواضيع التي توازي سمعة المنتدى بل ترفع من اسهمه ونيابه عن بتوع المنتدى بأولك شكراً وجزاك الله خير ياجدس/ياخويا اسمك ايــه
__________________
. . . .. قلب البحطلة ينبض .. ينبض ينبض ينبض .. . |
04-04-2002, 01:47 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرائع محبكم/
أثلجت صدري بعد أن كدت أقطنك من بعض(وليس كل) الإخوة. لك تحياتي أما تحفظك على ما ورد بشأن القصمان فأقدر رأيك ولكن أجزم بصوابي رأيي ولي معك جولة حوار حول المسألة مرة أخرى. التعليقات في الصميم. جزيت خيراً مدحت شوقي/ عاجز عن الشكر يا كريم السجايا. لك وللجميع الحب والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله آخر من قام بالتعديل جدس البأس; بتاريخ 01-07-2002 الساعة 01:39 AM. |
04-04-2002, 02:59 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليقات
تعليق (0) يراجع تعليق الفاضل(محبكم) / من قوله(إن الفراغ والشباب...)حتى(وما درى المسكين أنه يزرع في إبنه العقد النفسيةوالتمرد في النهاية. تعليق (1) إن محاولة التكيف مع الحزن وكسر طوق الرتابة والثورة على الملل دائماً ما تؤدي بالشباب وتسوقهم إلى عواقب وخيمة لايحمد مؤداها ولاتحمد عقباها. والغالب الأعم أن من بعد عن ربه تعالى فإنه سيلجأ إلى أشياء تسكن ما به من ألم وحزن وملل أو علها تنسيه بعضاً من الأسى الذي يعالج ويقاسي فلذلك لاتستغرب إذا وجدت الشاب منا يعب من المعاصي بملء شدقيه لان العذر الذي سوغ له ذلك الملل و الحزن و الضيق... وما دري (حبيبي وروحي وأخي) أنه جانب الصواب في ذلك بقوة وما علم (جعلت فداه) أن همه وحزنه وضيقه وملله له دواء وأي دواء ... ولكن...؟؟؟ تعليق (2) كثيراً ما يصدمنا الدعاة والمربون بعلبة جميلة جاهزة في أي لحظة طلبتها سحبها لك من الدرج وتلها في يمينك: س1/ ماسبب طلبها أو تقديمها أحياناً بالمجان؟ ج1/إحساس الشاب بالبعد عن الله تعالى أو الضيق أو الحزن أو الإكتئاب أو ضعف الإلتزام أو تسلط المعاصي على حياته أو غيرها من المشاكل. س2/وما آثارها ؟ ج2/ يعجز الشاب عن التطبيق ثم يقع في مشكلة أكبر من المشكلة التي تحتاج إلى حل أو علاج . س3/ لماذا؟ ج3/لأنه محبط من كبر الحل وصعوبتة أو مثاليته أو كونه من الأمور النظرية التي تطبيقها من شاب بعيد عن الله أمر فيه صعوبة. س4/ليتك تخبرني عن هذه العلبة الجميلة؟ ج4/ بل الحل المعلب وهو: عليك بتدبر القرآن الكريم عليك بلزوم التقوى عليك بغض البصر وهكذا...إلى أخر القائمة النظرية والتي في بعض الأحيان يكون تطبيقها من المحال. س5/ وما الحل إذا في نظرك؟ ج5/أظن وبالله التوفيق أن الحل لابد له من دعامتين أساسيتين: الأولى: صدق صاحب المشكلة وعزمه على تجاوز مشكلته والعمل على ذلك فعلاً وليس كلاماً فقط.مع أهمية صراحته ووضوحه مع من طلب منه الحل. الثانية: أن يعرف الداعية أو المربي الظروف الدقيقة لأبعاد المشكلة القائمة ويعرف أيضاً الزويا المظلمة من نفسية صاحبه حتى يعطي الحل الذي يناسب حجم المشكلة وأن يعرف كذلك مقدار أداء صاحبها في تفعيل الحل. هذا أولاً ثانياً : كيف الظن بشخص وقع فريسة سهلة لمعصية من المعاصي أو لأحبولة من أحابيل الرجيم أو أنهكه الهم والغم كهم الحب مثلاً أو غم مشكلة ما مع والده أوغيرها أقول كيف الظن به إذا علم أن حل مشكلته في تدبر القرآن الكريم (وانعم به من حل) وهو الذي لم يفتح المصحف إلا في حصة تعليم القرآن الكريم في المدرسة أو الكلية؟؟؟؟؟؟؟ فكرة وردت علي الأن: سأدع التعليق مفتوحاً لمشاركاتكم. تعليق (3) في هذه القصة حاولت إبراز سبب أعتبره من أهم أسباب المعاكسات(والذي حتى الأن لم اتعرض لآثارها والذي سيكون في التحليل الأول إن شاء الله) وهو العبث واللعب بدعوى الملل والرتابه. وسبب آخر وهو التجريب وسبب آخر هو التفاخر وسبب آخر ...؟؟؟ وما علم هذا الفتى أن من يزني يزنىولو بجداره وأنه...دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا طلاسم أليس كذلك ... سأوضح الأمر في حينه إن شاء الله تعالى. وللتعليقات بقية. بشرط المداخلات التي تدعم الموضوع :مؤيدة أو مخالفة أو موضحة أومستثنية أو موسعة ...إلخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله آخر من قام بالتعديل جدس البأس; بتاريخ 05-04-2002 الساعة 11:18 AM. |
05-04-2002, 04:29 AM | #28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: الخبوب..
المشاركات: 408
|
السلام عليكم..
يبدو انك مللت من الاطراء..لكن لابد منه خاصه وان كان الموضوع..رائع..وهادف.. رأيي:جميع ما قلته يوجد بكثره..اسأل الله ان يعصم المسلمين..لكن هل يوجد حلول لهذه المشاكل...وننتظر منك ايضا قصة عن عائلة..متفاهمه..ملتزمه..تعيش حياة طبيعية.. تحياتي لك ايها الرائع....... وهنيئاً لمنتدى بريدة بك..
__________________
[c] سبحانك اللهم و بحمدك ، اشهد الا اله الا انت ، استغفرك و اتوب اليك ... [/c] |
الإشارات المرجعية |
|
|