[قناص الفوائد]

الأخ / المتزن ...

كان هذا المصطلح في ( قاموسي ) عرابجة المطاوعة لا أطلقه على من تعني ؟!

أتدري على من أطلقه ؟!

أطلقه على الشاب المستقيم الذي لا هم له إلا النشيد ورحلات الصمان والطلعات والروحات فليس له في الجدية نصيب !

فهؤلاء عند الفتن ينزلقون في مهاويها منذ البدء لأنهم ليس لديهم ما يثبتهم من طلب علم وحفظ لكتاب الله وسنة رسوله ...

أما ما تقصد فقد يكون لإبداء رأيه ولورعه وليس بالضروري أن ألزم الآخرين ...

فالشيخ سليمان العلوان وعبد الله السعد وابن باز من قبلهم وأحمد الصقعوب وعبد الرحمن الشمسان وغيرهم الكثير يرون تحريم التصوير مطلقاً كما سمعت منهم وقرأت لابن باز .

فهل يعني أن من يرى التحريم مطلقاً عربجياً إذن فاشهد أني عربجياً !

أما ما تذكر من حلق اللحية وسماع الأغاني فالله المستعان تجد أحدهم لايعرف هل المني طاهر أم نجس وهل الاحتلام يبطل الصيام أم لآ ؟

ثم يأتي ويتكلم بملء فيه ويقول الغناء مسألة خلافيه وحلق اللحية أفتى به الشافعية ؟

لا حول ولا قوة إلا بالله ...

فتفهموا يا ذوي الحجا ولا تغالطوا فتهلكوا ..

أصلح الله لنا النية والذرية ...

[ارتقاء]

أخي قناص الفوائد .. قنصت قنصه قاتله ماشاء الله عليك ..

[الكافي]

اخي شكرا لك ولكن لماذا ذهبت وبحثت وأعلنت ولاحظت السلبيات ولما ترى
وتكتب الايجبيات فكن متزن يــا متزن وجزاك الله خيرا

[حاقن الدماء]

اخي الفاضل(المتزن)..
عرف لي (العربجة)بمفهومك الدقيق؟؟
انت قلت((ويأخذون دائماً بالرأي الأشد))..
وقولك هذا يعني أن المسألة تحتمل اكثر من رأي وهو يأخذ ما يراه الصواب أو ما أفتاه به قلبه ....فلماذا تلزمه برأيك>>ليس كل الناس (المتزن)

((بل أحياناً يضيـّقون على أنفسهم بتحريم ما أحله الله ( اعتقاداً منهم أن هذا من الورع )))..
لامانع من ان اتورع عن بعض الحلال (بل وهذا هو الجيد) ..وما دام انهم (ضيقوا)على انفسهم على حد تعبيرك فما الذي يغيظك؟؟؟ السلف الصالح كان فيهم الورع >>ليس كل الناس المتزن

((هو عسفهم للدين وإلزامهم غيرهم باتباع آرائهم بالقوة !! ( يعني يبونك تصير مثلهم والا تراك بك بلاء وأنت على خطر عظيم !!! )))
ماذا تقصد بقولك(عسفهم للدين)..وهل الدين يعسف؟؟
كلامك فيه شيء من الصحة..فعلا إذا لم تكن مستقيما حق الأستقامة فأنت في خطر عظيم ..والله المستعان..
((ومن يريد أمثلة , فلينظر إلى أي مسألة فقهية فيها خلاف , ويرى ردة فعلهم تجاه من يخالفهم فيها ))
..لم تأت بجديد..فهي مسألة فيها خلاف ومن حقه ان يكون له اجتهاده(وردة الفعل معروفة..يخالف الرأي الأخر..إذا لم يقنعه بالأدلة)..لاجديد>> ليس كل الناس (المتزن)
((وتأملوا أيضاً ردود أفعالهم على ما يحدث من حولنا ))..هل هم معصومين..لابد لكل انسان أن يخطيء ماذا لو تأملنا جميع ردود فعلك ..هل من الممكن أن تكون جميعها (متزنة) ؟؟

ماذا لو غفلنا بأنفسنا قليلا لرأينا العيوب الكثيرة ..هلا تركنا الأشتغال بالناس واشتغلنا بأصلاح انفسنا؟؟
يقول الحق تبارك وتعالى((إن الذكرى تنفع المؤمنين)) ..إن الأستهزاء بشخص لتمسكه للدين كفر..والعياذ بالله(فمالك وهذا)..لايظن البعض انني اتهمه بالكفر..أنا لااعلم بالنوايا
إن الرجل يقول الكلمة لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا..نعوذ بالله من النار
اخي الفاضل(المتزن)..إن رأيت شيء مما تقول فحاول المناصحة..(الدين النصيحة)
إن طعنا في هؤلاء..فمن تركنا
سؤال اخيراسأله نفسك (اي ملك كتب هذا الموضوع في كتاب اعمالك ..هل هو الملك الأيمن أم الأيسر؟؟ وقس على ذلك)
ودمت يحفظك الرحمن.

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها S n a k e هلا ّ بسطت مقصودك بأريحية ؟

بسطناه بكل أريحية أخي الفاضل في ردنا على الأخ جراح ..

فهل تكفيك الأريحية التي بسطناها أم نزيد ؟؟!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لين الورد الصراحة موضوع جميل وموجود بكثرة في بريدة وأنا أعاني بصراحة من مثل هؤلاء كثيرا ولست أقولها من أحد بل أنا شخصيا من يعاني منها دائما ( هوشات ) تنتهي بالزعل <<< طبعا من طرفهم آخر مرة واحد كان يناقشني يقول : البدلة الرياضية حرام وتشبه بالكفار . هذا أصلا ما يستاهل من يناقشه لأنه جاهل يدعي الفهم . تحياتي

أشكر لك إضافتك أخي الكريم .

لكن تحريم البدلة الرياضية , فهذي جديدة الصراحة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المستشار هو صادق .. أنت في كل ردودك السابقة .. كنت تطالب بالإثبات و الأدلة القاطعة الأكيدة الواضحة التي تنص على تحريم الأغاني .. نحن هنا نريد مثالا و اضحا و معروفا ً لدى الجميع .. و من ثم ّ بارك الله فيك أريدك أن ترفق أيضا دارسة إجتماعية و نفسية مع ذكر المصدر .. و لا تنس أن تذكر لنا نتائج الإستبيانات و تعليق أهل العلم و الخبرة في هذا المجال .. بإحتراؤكا ..

أخي الكريم / المستشار

أولاً : أنا لم أطالب بالإثباتات والأدلة القاطعة والأكيدة على تحريم الغناء , فأرجو أن تتحرى الدقة فيما تنسبه للآخرين ( خصوصاً أنا )

ثانياً : ذكرتُ لك عدة أمثلة وليس مثالاً واحداً فقط على عربجة بعض المطاوعة " الكثر " .. فهل يكفيك هذا ؟!

أما طلبك الدراسات النفسية والاجتماعية والاستبيانات , فهذا يذكرني بالاختبارات التعجيزية التي لا يأتي بها إلا العاجزون !!

فأرجو أن تواجه المشكلة وتعترف بالحقيقة لا أن تهرب منها إلى الأمام .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أسد العقيدة أعتقد الفكرة واضحة أحبتي دون التجريح واللمز والهمز أطلب ضرب المثال دون الدخول في كلام لا يليق .. أما بالنسبة لما ذكرت فموجود أعني ظاهرة اتهام الناس في دينهم إذا لم يتبعوا قولا فقهيا معينا ً وهذه ظاهرة مشينة ظهرت جلية في تحريم التصوير أيام الإنتخابات وتظهر الآن في بعض الأمور المعاصرة .. كتبت ردي على عجالة أتمنى للجميع التوفيق أسد .

أخي الكريم / أسد العقيدة

لا عليك , فأنا متعود على الهجوم اللاذع بل والشنيع منذ سنوات ومن عدة أطراف , والذي لا يمكن مقارنته أبداً بهجوم الأخوة " اللطيف " .

عموماً :

أشكر لك جميل طرحك وحسن تنبيهك للأخوة " المتحمسين " , وأنا بانتظار ردك الذي ليس على عجالة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المسفهل إسمح لي ما فهمت شيء ... يا ليت توضح أكثر ... !!!

تبي توضيح أكثر من كذا ؟؟؟؟؟!!!!! :D


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس الميدان هون على نفسك قال عليه الصلاة والسلام " ليس الشديد بالصرعة , إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " متفق عليه يبدوا أنك لم تقرأ للعصر الذي ظهرت فيه المذاهب الأربعة فإسأل الله الثبات. واعلم أن تتبع الرخص زندقه.

وهل " أخطاء " العصر الذي ظهرت فيه المذاهب الأربعة قدوة ومثل ؟؟!!

ثم إني أسألك :

ما دخل تتبع الرخص بموضوعنا ؟؟؟!!!

يبدو أن عندك خلط بين احترام وتقبل الخلاف وتتبع الرخص !!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[:: جــــرَّاح ::]

أخي الفاضل ..

أنا مستعد أن أتراجع كلامي .. ولست أبالي حين يشنع الشانعون

لكن الحقيقة انت كتبت موضوع ولم توضح مقصودك ..

خذ على ذلك أنك لم تحاول ان تضع الكلمات المناسبة

إذا .. إذا قلنا لك أن كلامك سخيف .. فلا تولول وتصرخ ..

إنما هي كلام وحجج ..

ولا أجد شيء أقوى من أنك لم تختر الكلمات المناسبة إلا قولك ( يأخذون بالقول الأشد ) ..

فياليتنا اعتنينا بالجوهر .. قبل أن يكون الموضوع جاذبا بغير حق .

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصـ ـ ـاعـ ـ ـق أنا مؤيد لكلام اخوي ( المتزن ) وأضرب لك مثال أنا شخصياً أعرف واحد مطوع متشدد يحرم قناة المجد ويحرم الدف المفتوح بالأعياد

بارك الله فيك اخوي الصاعق ..

وتحريم صاحبك لما ذكرت ليست مشكلة كبيرة , ولكن المشكلة هي عندما يتحول تحريمه ذلك لقطيعة رحمه أو التشكيك في دين من يخالفه ( وإن كان طالب علم ) بل وربما يصل به الأمر إلى الولاء والبراء في مثل هذه المسائل الاجتهادية الفرعية !!!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها العاصف ... لاأعتقد أن هذا يوجد في شبااااب بريدة .... .. أود أن أسأل سؤال كيف تجتمع ((المطاوعة العرابجة )) أول مرة أسمع هذه اللفظ وشكرا

بل أنا أعتقد جازماً أن " نمونة " المطاوعة العرابجة موجودون في بريدة وبكثرة وللأسف !!

هذه هي الحقيقة المؤلمة التي يجب الاعتراف بها .


أما كيف اجتمعت (( المطاوعة العرابجة )) , فهذا من اجتماع المتناقضات أخي الكريم .. وسبحان من جمع المتناقضات في جمجمة واحدة !!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوفارس الخالدي ليسوا مطاوعة أصلا .. إلتزام أجوف ذا الذي تعني .. ولانسمح أن يكونوا منّا وبنا .. فلا تشركوهم معنا في التعريف ..

أخي الكريم / أبو فارس الخالدي

قد يقولون هم أيضاً نفس كلامك , ويصفونك بما وصفتهم به !!

هم منكم وبكم يا أبا فارس شئنا أم أبينا ( على الأقل ظاهرياً )

والتبرؤ منهم لا يحل المشكلة بل يضيف إلى المشكلة مشكلة أخرى !!

أخي الكريم :

دعني أتفق معك فيما قلتَ .. فهل بإمكانك أن تخبرني عن نسبة هؤلاء بين الملتزمين في مدينتنا ؟؟

هل هم كثر ووجودهم بيننا ظاهر , أم هم شرذمة قليلون يـُعدون على الأصابع ؟؟!


* بالإمكان اعتبار هذا المنتدى صورة مصغرة للمدينة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن