[yasmeena]

الفاضل بريداوي9

بالنسبة لتساؤلاتك: 3,1 /لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا

اما 2/فقد أجبت عنه وقد كفيت ووفيت.

أرت فقط ان أضيف شيئاً بسيطاً

أن المسألة بالدرجة الأولى مسألة اعتقاد داخلي فلا يمكن ان تنساق أي امرأة خلف هذه الشعارات إلا إذا كانت بصيرتها عمياء وفي داخلها قناعة بأنها مهضومة الحق وناقصة ولم تأخذ فرصتها كاملة وأنها مهانةووووووو إلى ما لا نهاية من الهراء أما من كانت على قناعة تامة بأنها لو حفيت أقدامها من البحث فلن تجد ديناً أعطاها حقها كاملاً ورفع قدرها سوى الإسلام فلن تفكر أبداً إلا بكيفية المحافظة على هذه النعمة .

في النهاية هنيئاً لنا والله هذا الاهتمام من رجالنا الغيورين وماذا تريد المرأة أكثر من ذلك ؟

إلا أن تكون مستحقة لهذا الاهتمام وجديرة به وتثبت أن الجهود المبذولة في الدفاع عنها وحمايتها لن تذهب أدراج الرياح وذلك بالعودة إلى جادة الصواب وتخييب ظن الأعداء في الوصول إلى الإسلام من بوابتها.فهل ستتفتح البصيرة وتغلق البوابة في وجوههم.؟؟؟

أرجوا ذلك من الله .

قف دون رأيك في الحياة مجاهداً

إن الحياة عقيدة وجهاد

بارك الله فيك يا أخي وزادك بركة وعلما ومنه قربا.

[بريداوي9]

مدحت شوقي بريده
مساء الخير
بورك فيك وصح لسانك قلت و وفيت نفع الله بك والديك و الاسلام و المسلمين
شكراً لردودك و مشاركاتك


تقيل تحياتي

[إكلــــيل]

السلام عليكم ،،

بعض الناس هداهم الله .. يفسرون بعض الآيات القرآنية الخاصة بالنساء بأن خطابها لم يوجه إلى عامة النساء وإنما إلى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن فقط ..!!

وأنا أقول إذاً ..

لقد نزلت معظم الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. فلماذا هذه الآيات تشملنا نحن مع أن المخاطب بها هو الرسول صلى الله عليه وسلم ..

إن أمرهم لغريب يريدون الدين على كيفهم .. بس أهم شي المرأة تكشف عن وجهها بأي وسيلة كانت ..

لاحول ولا قوة إلا بالله ..
مير الله يشغلهم بأنفسهم عن دين الله ..

والله يقطع نسل هالعلمانيين المحاربين للدين ..

اللهم آمين ..

[بريداوي9]

اختي اكليل
مساء الخير
الله يهدي المسلمين اجمعين .
بعض من لهم مثل هذه التصرفات يكونون يقصدون التشويش على الاخرين و إثارة الفتن و الشكوك حول الاحكام الاسلاميه المتفق عليها من معظم علماء المسلمين .
( يقال أن احد العلماء جمع كل احكام التسامح في الاسلام من فتاوي العلماء و الفقهاء و وضعها في كتاب واحد وقدمه لأحد الخلفاء ليأخذ به ويجعله منهج حكمه ) .


تقبلي تحياتي

[ابوغريب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إكلــــيل بعض الناس هداهم الله .. يفسرون بعض الآيات القرآنية الخاصة بالنساء بأن خطابها لم يوجه إلى عامة النساء وإنما إلى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن فقط ..!! وأنا أقول إذاً .. لقد نزلت معظم الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. فلماذا هذه الآيات تشملنا نحن مع أن المخاطب بها هو الرسول صلى الله عليه وسلم .. ..

أكليل هداك الله
نعم جميع الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. تشملنا نحن فلماذا التسأول ,,,,

الم تسمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
(خذوا عني مناسككم‏) ..

وفي كتاب الله تعالى ‏"‏وما آتاكم الرسول فخذوه‏"‏.




وبالنسبة الى حديث عائشة , الم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها بقوله:
في كتاب الفردوس عن أنس (خذوا ثلث دينكم من بيت عائشة ) ..

[بريداوي9]

ابو غريب
مساء الخير ...شكراً لمرورك الكريم
لعلك لم تفهم مقصد الاخت اكليل...ربما لأنك لم تقراء الموضوع من اوله مع قراءة ردود المشاركين , ارجع هداك الله الى المشاركات لتعرف على من الأخت اكليل ترد وتوضح له مكمن خطئه .


تقبل تحياتي

[قاهر الروس]

.
.

والله لو أن للمرأة حق في حكم الشعوب .. لكانت من نصيب المرأة السعودية ...

أخي .. كلٌ يعلم أن التعليمات التي تلتزم بها نسائنا تعليمات سماوية ربانية ...

أبو غريب .. إن كانت حقوق نسائنا منزلة من فوق سبع سماوات من بين كل سماء مسيرة خمسئة عام ... فكيف تطالب أنت وإخوانك العلمانيين بحقوق لا أصل لها ...

في الحقيقة أننا لم نعطيها حقها ...
فالمفروض لا شغل ولا مشغله يمشى له راتب بالبيت بدون شغل ...
ووظيفتها هو بتربية أبنائها تربية صالحة ...

الشغل للرجال مو للمرأة ...{ فالرجال قوامون على النساء } ...

بعدين رح قل لأبوك غازي .. يوظفنا قبل يوظف بناتنا ...
لكن .. ما يريدهـ العلمانية ليس بمصلحة المرأة .. وإنما لإسقاط دولة العز والفخر ...
واعلم أن عزنا نحن الرجال .. بتمسك بناتنا وأخواتنا بلباس العفة والستر ...

سؤالي لك أيها العلــ ؟؟؟؟ أبو غريب ...
بصفتك مندوب العلمانيين بيننا ...

لماذا تقدمون شهواتكم على عقولكم ...؟


لي عودة ...

.
.

[الفارس الملثم]

أتمنى أنت يكون تفسير وتوضيح الآيات مستند لأدلة شرعية ..
وليس لرأي شخصي ..

سأعود بحول الله ..

[افندم]

السلام عليكم

باعتقادي ان المراة في مجتمعنا السعودي تنقصها امور كثيرة جدا جدا
يعني مثلا ماكو مقارنة بين مجتمعنا ومجتمع الكويت الشقيقة
في الكويت ..الرجل يفكر مئة مرة قبل ان يتزوج علي زوجتة او يطلقها
لانه في حالة الطلاق ...يحق للمراة عندهم الاتي :
1..يحق لها نصف البيت
2..يحق لها نصف الراتب
3..يحق لها الاحتفاظ بابنائها من طليقها حتي تتزوج
4..يحق لها طلب خادمة وسايق
يعني المراة الكويتية ماخذة كل حقوقها تقريبا عكس السعودية المسكينة

[الفارس الملثم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله أخي الغالي بريداوي 9 ..

المجتمع أعطى حقوق المرأة كاملة ..

ودعني أضرب مثال فـ به يتضح المقال ..
الآن وبما أننا في بداية الإجازة .. وستكثر الأفراح كما هو معلوم ..

فلاحظ كم سيصرف من المال على المرأة ..
ثياب , مشاغل , اكسسوارات , زينة , الخ ...

بينما الرجل يلبس ثوبا قد كفاه لعدة أسابيع وربما شهور ..
قد لا يكون هذا المثال ظاهرا للعيان أو لا يكون بالصورة المطلوبة ..
إذا دعني أضرب لك آخر ..

مسألة النكاح في الإسلام .. وما فرضه الدين الحنيف للمرأة من حقوق ..
لن أسهب كثيرا في هذا المثال .. بل سأعطيك رابطا ً كتبه أحد الإخوة هنا في مذكراته وهو الأخ أبو لجين .. عن طريقة الزواج في أحد البلدان الكافرة ..
واحكم أنت بنفسك ..

هذا الرابط :

http://www.buraydahcity.net/vb/showp...9&postcount=47


أستأذنك في التحول للأخ أبو غريب ..


قال الأخ أبو غريب وفقه الله .. :

اقتباس مسائل مثل الخلع والطلاق والنفقة وما إلى ذلك من المسائل المسكوت عنها، في المقابل اتسع الخرق على الراقع عند الحديث عن إباحية التعدد ومشروعية الطلاق للرجل لدرجة أن يذهب إلى المحكمة ويطلق ويحصل على صك الطلاق مدون فيه برضا القاضي وتوجيهاته: (طلاق دون عوض)، أي صك الطلاق يتضمن صك إبراء ذمة في ذات الوقت والمفروض الفصل بين الاثنين، لأن من الممكن أن يكون لها في ذمته حقوق مادية فكيف تتحصل عليها إذا كانت المحكمة قد برأت طليقها دون حتى سؤالها؟

أولا / أتمنى أن تفسر لي .. كيف مسكوت عنها .. !؟

ثانيا / هل تعلم أولا أحكام الطلاق والخلع .. ؟ وهل تعلم ما يجري داخل المحاكم في حالات الطلاق أو الخلع .. ؟ وهل وقفت فعلا على أمور كهذه بأن لا تعطى المرأة حقوقها المشروعة لها .. ؟




قلت رعاك الله في رد آخر .. :

اقتباس ويناقش الاستدلال بهذه الآية من وجهين : الوجه الأول : إنها خاصة بنساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فهي ـ مع ما سبقها وما لحقها من آيات ـ تخاطبُ نساءَ النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ ففي تلك الآيات ما يؤكد أن نساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ لَسْنَ كغيرِهِنَّ من النساء ، وفي تلك الآيات تخييرُ النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ أزواجَه ، ولكون هذه الآية خاصة بنساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ اعترض عمرُ على سَودةَ حين رآها تمشي خارجَ بيتِها ـ كما سيأتي في الوجه الثاني ـ بينما كان نساءُ الصحابة يمشين ، ولم يرد أنه اعترض على واحدة منهن([20]) .

الخ ...

أتمنى أن ترشدني من أين حصلت على هذه التقسيمات إضافة إلى الوجه الثاني .. ؟


أنا في انتظارك ..



وفقكم الله ..

[بريداوي9]

اعتذار
غاب عني أن المقصود في مشاركه الاخت اكليل هو ابوغريب . ومن هم على شاكلته .
لذلك كتبت المشاركه رقم ( 20 ) .
لذا جرى التنويه . والاعتذار عن التسرع دون التريث وقراءة اسم العضو بتمعن .

ارجو قبول اعتذاري


ولكم خالص تحياتي

[بريداوي9]

ابو غريب
مساء الخير
استغرب دخولك مره اخرى للموضوع ...ثم لا ترد على ردي السابق عليك .
اين ادب الحوار...؟اين الاعتراف بالحق عندما تجده ...؟
اين الشكر والعرفان لي عندما اهديتك النور لدربك المضلم ...واعجباً لمن يدعي وفق هواه والشيطان .
ثم عندما يرى طريق الرحمن يعرض عنه وينشد طريق النار والعياذ بالله .
اتق الله واتبع القول الحسن الذي يلامس فيك فطرتك ويلامس فيك اصل نشئتك وجذورك . ولا تتبع الهوا والشيطان .
فإن النفس امّاره بالسوء الا من كبح جماحها و جاهدها .


تقبل تحياتي

[إكلــــيل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب أكليل هداك الله نعم جميع الآيات الآمرة أوالناهية على الرسول صلى الله عليه وسلم .. إما لأمره أو نهيه .. تشملنا نحن فلماذا التسأول ,,,, الم تسمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (خذوا عني مناسككم‏) .. وفي كتاب الله تعالى ‏"‏وما آتاكم الرسول فخذوه‏"‏.

عزيزي أبو غريب ..//

لاتفهمني غلط !!..

ليس مقصدي الإعتراض لماذا يشملنا الخطاب ..!!

ولكن مقصدي أن إذا كان الخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم يشملنا ..
فكماهو الحال في الخطاب لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه يشمل نساء المؤمنين ..

وارجع إلى الرد واقرأه مرة أخرى لتتأكد ..

صحيح أنه غير واضح المقصود ..

ولكن لم يكن مقصدي إلا كما قلت لكـ ،،

محبكـ ،،

ابوفهد

[بريداوي9]

المشاركه الاصليه بواسطه افندم

اقتباس السلام عليكم باعتقادي ان المراة في مجتمعنا السعودي تنقصها امور كثيرة جدا جدا يعني مثلا ماكو مقارنة بين مجتمعنا ومجتمع الكويت الشقيقة في الكويت ..الرجل يفكر مئة مرة قبل ان يتزوج علي زوجتة او يطلقها لانه في حالة الطلاق ...يحق للمراة عندهم الاتي : 1..يحق لها نصف البيت 2..يحق لها نصف الراتب 3..يحق لها الاحتفاظ بابنائها من طليقها حتي تتزوج 4..يحق لها طلب خادمة وسايق يعني المراة الكويتية ماخذة كل حقوقها تقريبا عكس السعودية المسكينة

افندم
مساء الخير....شكراً للمشاركه .
اولاً نحن دوله ولله الحمد تعلن صباح مساء ان دستورنا القرأن الكريم . وهي دوله تطبق الشريعه الاسلاميه في النظام الرسمي والاجتماعي .لذا المقارنه مع مجتمع اخر ليس نظامه الرسمي و المعلن وفق الشريعه الاسلاميه غير مقبول .
ثانياً نحن نرى ونشاهد ونسمع كثيراً عن ماوصلت اليه المرأه الكويتيه من انحطاط وبعد عن الشريعه الاسلاميه وذلك من خلال الواقع المشاهد بجميع صوره (يبرج سافر ، علاقات مشبوهه ، حريه الخروج الغير مضبوطه بضوابط الشرع ، الاختلاط في كل مكان وموقع وتجمع وبدون اي ضوابط ...........الخ) .

حال المرأه السعوديه تحت حكم الشريعه (القرأن والسنه) ولله الحمد وحتى الان افضل بمئات المرات من المرأه الكويتيه .

تقبل تحياتي