[Abufahd]

اذا حددنا أجندة حزب الله واجندة اسرائيل لعرفنا الحد الأدنى والأقصى من (النصر ) الذي يدعيه الطرفين .

اذا كان حزب الله ومنذ تأسيسه يراهن على بقاء الجنوب له هاهو يفلت منه اليوم ..

اذا كانت اسرائيل تستفيد طوال الوقت من تفرق العرب فهاهم يجتمعون ويتفقون - وأعتبر هذا حدث مهم - على مطالب موحدة لم يشذ منهم أحد .


الكلام المتطاير الذي نراه في الفضائيات يشتت أكثر مما يبصرك بما يجري .



أرجو أنني استطعت ايصال فكرتي

[Abufahd]

اقتباس اذا حددنا أجندة حزب الله واجندة اسرائيل لعرفنا الحد الأدنى والأقصى من (النصر ) الذي يدعيه الطرفين .

وقد يكون الطرف الثالث والأضعف (الحكومة اللبنانية) هي المنتصرة !

[الـصـمـصـام]

الأخت الفاضلة سميَّة بنت خياط - رضي الله عن سميَّة -
كنت قبل مدة في أحد المناطق و كان في المكان الذي بُِتْنا فيه عدد كبير من القنوات الفضائية ، فاستدعاني الفضول إلى التجوال بين تلك القنوات ، أطلب ردات الفعل في هذه الأحداث ، كنت أركز كثيراً على القنوات ذوات النزعة ( الرافضية ) فرأيت محلليهم و علمائهم انشغلوا عن محنة الأمة الكبرى و بدأوا في النيل من علماء السنة بسبب فتوى نُقلت بتسرع و رُوِّج لها دون أيما تثبت ، علمت حينها أن هناك حرباً أخرى ليست بين إسرائيل و ما يُدعى بـ ( حزب الله )
.
.
.
ومما زاد يقيني و أكده هو أن أحد الخطباء قام أول الاجتياح الغاشم على لبنان ليُلقي خُطبة عصماء ( كلها ) عن الرافضة ، ولم يُعرج على وضع لبنان ، إن الحل لإنهاء هذه القضية هو تشكيل أحزاب سليمة في المنهج ملتزمة في المعتقد ، أذكر أن الشيخ ناصر العمر - حفظه الله - تحدث عن تأييد حماس لحزب الله و قال أنهم جانوا الصواب في ذلك إلا أن السبب الحقيقي منا نحن لما تخاذلنا عنهم ..
.
.
.
( جزب الله ) و ( اسرائيل ) يمطمحون إلى أهداف ثؤثر في المنطقة تأثيرا قوياً قد يؤول إلى تغيير جُعرافيتها ، الكل ينظر إلى عدوه و إلى أهدافه ، فكلهم أمام فرصة لا تُعوض.

[سميّة بنت خياط]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فرخ الفيل بسم الله الرحمن الرحيم المفارقه الغير واضحه للكثير من الناس وأيضاً بما يخص الشيعه والسنه توالي الأحداث وقلب المعادلات على مستوى الأعلام العالمي والعربي ودور الأعلام في بلورة الفكر الأنساني وتوجيهه الى مبتغى السياسيين وخططهم من منطق القوه والسيطره الأعلاميه فلا شك ان الأعلام سلاح فتاك وناجح في زماننا المعاصر اسمحي لي اختي سميه بطرح مقارنه بين ماقلتي انها وحده شيعيه وختلاف سني من وجهت نظري الخاص واقول لم يكن لشيعه قوه تذكر الا بعد الثوره فقد كان حالهم سابقا مثل حال السنه في يومنا هذا ان من يحكم الشيعه هم علمئها وهذا ما يركز دعائم القوه عندهم اما السنه فيحكمها سياسيين ولادور لعلماء السنه في صنع القرارات هذا بنسبه لدولة الأيرانيه التي تمثل القطب الشيعي والسعوديه التي تمثل القطب السني اما المقارنه الكليه على مستوى العالم الأسلامي فهي خلاف ماذكرت سابقا اذ يتبين للمطلعين ان السنه لهم الغلبه ولهم ثقل كبير على مستوى القوى العالميه فتعداد المسلمين في العالم مليار ونصف المليار مسلم اخرجي منهم ثلاث مئة مليون هم تعداد الشيعه حول العالم فكيف يكون لشيعه غلبه على مليار ونيف من السنه ولاشك ان النهضه السنيه في السنوات السبع الماضيه ارعبت اصحاب العمائم والساسه الغربيين وجعلت مصالحهم في خندق واحد ومن يتئمل الأحداث يجد الأمر واضح وضوح الشمس بناء هلال شيعي من أفغانستان الى لبنان ومازال المشروع تحت الأنشاء اسقاط طالبان السنيه وابدالها بدوله شيعيه واسقاط صدام حسين وجيشه السني وأبداله بدوله شيعيه وفي المستقبل اسقاط سوريا المتمثل بجيش ثمانين با المئه منه سنه وأبداله بدوله شيعيه جيشاً وحكومه وهنا يكون توازن قوى حسب المخطط الغربي للمنطقه. واخير اعتذر عن التنطع والبعد عن صلب الموضوع سكرا سميه

[align=justify]الأخ فرخ الفيل ...معذرة مقدماً على التأخر في الرّد لظروف طارئة ...


كأني فهمتُ من كلامك أن التيار السني أثبت ثقلة بتقديم تيار الجهاد كحل للأزمات السياسية ...


إن كان هذا ماقلته فأوافقك في الجملة ... غير أن التيار الشيعي هو في الأصل خرج من إطار السنة من منظرسياسي ولو رجعت للتأريخ لوجدت أن هذا المذهي سياسي في الأصل شق طريقة بذلك ثمّ تطور إلى مذهب عقدي ....


شكراً لك على مداخلتك المُثرية للموضوع ![/CENTER]

[سميّة بنت خياط]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي [align=justify]الأخت الفاضلة سيمة بنت خياط السر للأسف لم يعُد سراً بل الأمر واضح وضوح الشمس في رابعة النهار .. فأهل السنة سبب تراشقهم هو ابتعادهم عن هذا النبراس .. هل رأيتي رجُلاً وقد وقف أمام نفقين ومن ثم عزم على أن يدخُل النفق المظلم ليترك النفق المضيء ... فما تسمعين له في تخبطه وفي الظلام الدامس إلا أصوات الألم ممزوجة بالسخط .. كذلك نحن للأسف , ابتعدنا عن نهج شريعتنا الغراء وأعني بذلك أهل السياسة وأمراء الدول وإلا الشعوب كما قال ابن عثيمين - رحمه الله - [ الشعوب فيه غيرة وخير , ولكنها لا تملك شيئاً وإنما أعني بذلك رؤوس الدول العربية والإسلامية ] كذلك كما قُلت نفتقد للمرجعية أو نفتقد للرأي الأوحد في قضايا الأمة المصيرية ..! ذكر لي أحد الأفاضل مقولة للشيخ المفكر سلمان العودة - حفظه الله - [ نحن نخلق من حل الأزمة أزمة جديدة فنُشغل أنفسنا عن الأزمة الرئيسية] لماذا لا يكون هنا اجتماعات لعلماء السنة لمناقشة القضايا الجديدة وطرح الرأي الأوحد ..! أجزم هناك خلاف ولكن هذا مصير أمة وليس من الأفضل أن تكون الخلافات بالعلن ليفرح بها العدو المتربص ! كُلنا نعجب من توحد الصف الغربي الأمريكي والأوروبي وكلمتهم الواحدة في تقرير مصيرهم .. ولكن لو نظرنا نظرة على وضعهم لخرجنا بما يلي : 1- اليهود لا يعترفون أبداً بالنصرانية كدين ..! [ معلومة غريبة ولكن حقيقة ] 2- النصارى منقسمون فمنهم الأرثودكس البروستانت وبينهم خلافات كبيرة .. وكبيرة جداً 3- اتفاقهم على محو الإسلام أولاً ووضع الخلافات جانباً وهذا واضح جداً فكلمتهم واحدة على الرغم من النزاعات بينهم ولكنها ... داخلية ! لكننا للأسف نجعل من الخلاف البسيط خلافاً أبدياً وأعني بذلك بين أهل السنة وإلا فالخلاف مع الرافضة خلاف جوهري وخلاف في الأصول ..! ـــــــــــ الأخ تأبط رأياً لعلي أُخالف رأياً قد تأبطته .. نعرف ونعلم أن [ السياسة الرافضية ] في التعامل مع الأزمات أفضل من [ السياسة السنية ] في التعامل مع الأزمات وهذا كلامٌ يعضده ما يحصل في العراق فكلمتهم واحدة على الرغم أن منهم الباطنية والإثنا عشرية والشيعة والرافضة .. كل هذه الطوائف قد انضوت تحت راية واحدة وتحت كلمة واحدة في القضايا الخارجية وإن كان بينهم مشاكل وانقسامات قوية فيما بينهم ..! كنا نضحك ونتندر في مجالسنا من الشعارات البراقة التي تقول [ تصدير الثورة ] ونعتبرها خُزعبلات رافضية تنظيرية فقط .. ولكن بعد عشرين سنة أو أكثر وجدنا أننا نضحك وغيرنا نعمل , نتندر وغيرنا يخطط , نقلل من الأهمية , وغيرنا في ميادين العمل يعمل بلا كلل ولا ملل , لتنظر في العراق يا أُخي الكلمة للرافضة ...! ولننظر في فلسطين وقادة حماس الذين بدأو يميلون لإيران ولننظر في أفغانستان ولنُشاهد تحركات الشيعة في السعودية والبحرين والكويت .. يعملون ونحن نتفيهق ! لبنان أعتقد أن الكلمة الأولى والأخيرة بعد الحرب ستكون لحزب الله بعد أن قاتل بضراوة بينما الرئيس أميل لحود يتفقد الثكنات العسكرية ولكن .... بعد خرابها ! يا للخيبة .. ممزوجة بدموع الدم الأحمر القاني ويا للحسرة .. ممزوجة بحشرجة الألم العاصر بالكاد يعرف كيف يقف , طفل لم يكمل عامه الأول بعد , لتدك منزله قذائف النابلم لتقضي على أولى محاولاته لتصبح محاولته اليتيمة قد انتهت بقنبلة مذيلة بإمضاء طفل بالكاد يقف ..! [/CENTER]

[align=justify]شكراً لك على إثراء الموضوع واتحافنا بفكرتك النيّرة ...![/CENTER]

[سميّة بنت خياط]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مخاوي 7 الصمت كلام منطقي ومزون لعل أصحاب الأمر يستمعونه ويعونه بقلوبهم ويطبقونه على أرض الواقع سميّة بنت الخياط أبومحمد النجدي وبقية الأخوة جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ونفع الله بكم وبعلمكم

[align=justify]أشكرلك ثناءك الطيب ...


وأسأل الله أن يبارك في قلمك وعلمك وفكرك ...
شكراً لك ![/CENTER]

[سميّة بنت خياط]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها Abufahd اذا حددنا أجندة حزب الله واجندة اسرائيل لعرفنا الحد الأدنى والأقصى من (النصر ) الذي يدعيه الطرفين . اذا كان حزب الله ومنذ تأسيسه يراهن على بقاء الجنوب له هاهو يفلت منه اليوم .. اذا كانت اسرائيل تستفيد طوال الوقت من تفرق العرب فهاهم يجتمعون ويتفقون - وأعتبر هذا حدث مهم - على مطالب موحدة لم يشذ منهم أحد . الكلام المتطاير الذي نراه في الفضائيات يشتت أكثر مما يبصرك بما يجري . أرجو أنني استطعت ايصال فكرتي

وصلت فكرتك وصلك الله ...

وهذه الفكرة واقعة فعلاً (الكلام المتطاير الذي نراه في الفضائيات يشتت أكثر مما يبصرك بما يجري )



شكراً لك !

[سميّة بنت خياط]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام الأخت الفاضلة سميَّة بنت خياط - رضي الله عن سميَّة - كنت قبل مدة في أحد المناطق و كان في المكان الذي بُِتْنا فيه عدد كبير من القنوات الفضائية ، فاستدعاني الفضول إلى التجوال بين تلك القنوات ، أطلب ردات الفعل في هذه الأحداث ، كنت أركز كثيراً على القنوات ذوات النزعة ( الرافضية ) فرأيت محلليهم و علمائهم انشغلوا عن محنة الأمة الكبرى و بدأوا في النيل من علماء السنة بسبب فتوى نُقلت بتسرع و رُوِّج لها دون أيما تثبت ، علمت حينها أن هناك حرباً أخرى ليست بين إسرائيل و ما يُدعى بـ ( حزب الله ) . . . ومما زاد يقيني و أكده هو أن أحد الخطباء قام أول الاجتياح الغاشم على لبنان ليُلقي خُطبة عصماء ( كلها ) عن الرافضة ، ولم يُعرج على وضع لبنان ، إن الحل لإنهاء هذه القضية هو تشكيل أحزاب سليمة في المنهج ملتزمة في المعتقد ، أذكر أن الشيخ ناصر العمر - حفظه الله - تحدث عن تأييد حماس لحزب الله و قال أنهم جانوا الصواب في ذلك إلا أن السبب الحقيقي منا نحن لما تخاذلنا عنهم .. . . . ( جزب الله ) و ( اسرائيل ) يمطمحون إلى أهداف ثؤثر في المنطقة تأثيرا قوياً قد يؤول إلى تغيير جُعرافيتها ، الكل ينظر إلى عدوه و إلى أهدافه ، فكلهم أمام فرصة لا تُعوض.

[align=justify]أتفق معك أن حزب الله يسعى لهدف وهذا من حقه لأنه ينطلق من عقيدة وفكره سياسية كما ينطلق السني من عقيدة وفكرة إعادة خلافة على منهاج النبوة ...

إن الحلول النظرية رائعة لكنها تحتاج لأرض واقعية تطبيقية عمليّة قيادية , فحين قال الأخ ابو محمد النجدي إن على أهل والعقد يقع جزء كبير من المشكلة _وأزيد كما يقع على كل فرد جزء كذلك _...

حين نقوم بأدورانا من غير أن نخشى أحداً إلا الله , ونقدم مشاريعنً في المحن السياسية لإخواننا في العقيدة ونقف صفاً واحداً معهم ونعرف عن طريق تفعيل الدور الجماعي للفتاوى الدينية فيما يخص المحن والشاكل السياسية حينها سيكون القرب للصواب كثيراً والبعد عن الخطأ قليلاً , سيما ونحن أخذنا بأدوات العلم شرعيها عن طريق الفقهاء وسياسيها عن طريق السياسيين المستقلين الذين يستطيعون تمييز الواقع من منظور شرعي ...فهذه هي بداية الطريق الطويل لأن محنة الأفغان ومن ثم العراق وهاهي لبنان والتي لن تكون الأخيرة إن لم نستفد مما سبق ونبدأ بأنفسنا فقد أضعنا مفتاحاً جعله الله لنا في كلامه حين قال ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا )...



أشكرك على تعقيبك الرائع ![/CENTER]

[فاضي]

السلام عليكم ...
تحليلات رائعة تنم عن إدراك واسع ونظرة ثاقبة ...
الذي أود قوله أنه لا يوجد أي تحليل صحيح للواقع وما الذي يجري بالظبط وهل هناك مؤمرات وخطط أم مجرد حوادث ! بل حتى أننا لا نعلم ما الذي يجري حقيقةً !؟ فكل التحليلات بها من الخطأ
كما بها من الصواب الذي نعتقده ...
لإن جميع تحليلاتنا حول الأحداث نأخذ مصادرها من الإعلام بشتى أنواعه ( يعني أننا لا نستطيع
تحليل الأمور إلا عندما نعرف ماذا يحدث والطريقة الوحيدة لمعرفة ماذا يحدث هي الإعلام بشتى أنواعه )
وهذة هي النقطة المهمة ومن هنا تتشوه الأحداث وتنقلب الأمور رأساً على عقب ...
فأكثر القنوات كما هو معلوم منعت من نشر مايجري في العراق من قتل للأمريكان !
والبعض الأخر يتعمد تشوية الحقيقة !
والبعض نقل الخبر صحيحاً كما هو واقع لكنه لم ينقل إلا نصف الخبر وهو لا يعلم !
خذي هذا المثال البسيط :
لو أن هناك طفلاً ضرب أمه ضرباً مبرحاً و تناقلت جميع وسائل الإعلام الحدث !
(( طفل يضرب أمه ! )) وهكذا بالعنواين الكبيرة البراقة ثم يأتي بعد ذلك المحللون وتأتي التحليلات
1_ هذا الطفل مجرم و شرس و لا يعرف الرحمة !
2_يبدو أن هذا الطفل مغرر به !
3_و أترك باقي التحيلات الذي لا تنتهي لك وللأعضاء !!
طبعاً الناتج النهائي للتحليلات سيكون خاطئاً ؟؟
لماذا ؟؟ مع أن الخبر صحيح وتم التأكد منه ؟؟!!
الجواب هو لو أننا رجعنا للخلف وتحقننا من الحقيقة كاملة وأكملنا النصف المفقود من الخبر
الذي لم يعرفه أحد لوجدنا النتيجة مغايرة !
فهذا الطفل ضرب أمه التي كادت أن تقتله !! فهو ضربها دفاعاً عن نفسه !! فما حصل للأم كان نتيجةً لدفاع هذا المسكين لنفسه !
إنظري كيف تحول التحيليل رأساً على عقب من مجرم شرير إلى مسكين مرحوم !؟
وقيسي على هذا الأحداث الجارية فنحن لا نعرف ماذا يجري بالضبط وما الذي يحصل خلف
الكواليس !؟؟
والغريب في الأمر عندما سأل السنيورة هل يعرف بعملية الإختطاف قبل حدوثها ؟
أجاب بأنه لا يعرف ماذا حصل بالظبط ومالذي جرى !؟
أعتذر عن عدم ترتيب الأفكار جيداً لكن أتمنى أن الفكرة وصلت ...

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سميّة بنت خياط [align=justify] فحين قال الأخ ابو محمد النجدي إن على أهل والعقد يقع جزء كبير من المشكلة _وأزيد كما يقع على كل فرد جزء كذلك _...

وقد قالها شيخنا ناصر العمر أن المعركة الآن هي معركة لن يقودها إلا العلماء
نحن بأمس الحاجة إليهم وهم كذلك بحاجة إلينا ، إذ أنه ليس لعالم أن يُقدم ما عنده إلا بتواصل جماهيرٍ حوله ..[/CENTER]

[Abufahd]

خطاب الرئيس السوري قبل قليل اقلقني كثيراً .

ينقصه النزاهة ويبدو عليه الازدواجية .


اعتقد أن سوريا تريد التصعيد ولا تحرص على الوحدة اللبنانية ..


مما يعني أن أجندة سوريا ومن (خلفها) و (قبلها) ايران لا تزال في أول المشوار تجاه المنطقة .



أرجو أن يكون خطاباً عابراً والا فان أول نتائجها ستتضح في الداخل اللبناني ..


ويقول أحد المحللين خطاب بشار الأسد " طلاق عربي وزواج مع ايران " !!

[تأبَّط رأياً]

الأخوة الافاضل شكرا على هذه الاستنباطات والتطلعات واستشرافات الواقع
الذ ي هو قريب منا لكنه بعيد عنا في نفس الوقت
أعتذر عن الانقطاع
أشكر للإخوة تعقيباتهم منهم أبو محمد النجدي وسمية بنت خياط .
ولن أزيد على ماقاله الأخ الكريم (فاضي) والسراحة أنت (مليان )
كلامك على الجرح اتفق معه
خصوصا المثال الرائع (الأم والطفل ) وهو يكفي عن ما أردت قوله.
حفظ الله الجميع.

[assiirt]

والفتنة أشد من القتل»..حتى لا تخرق السفينة

د.وليد الرشودي * 9/7/1427

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

أخرج مسلم في صحيحه (ج1 - ص128 ) باب: بيان أن الإسلام بدأ غريباً وسيعود قريباً وإنه يأرز بين المسجدين:
عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال أيكم سمع رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ يذكر الفتن؟ فقال قوم: نحن سمعناه, فقال: لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره, قالوا: أجل, قال تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة, ولكن أيكم سمع النبي _صلى الله عليه وسلم_ يذكر الفتن التي تموج موج البحر؟ قال حذيفة: فأسكت القوم, فقلت أنا, قال: أنت لله أبوك؟ قال حذيفة سمعت رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ يقول: «تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً, فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء, وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء, حتى تصير على قلبين, على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض, والآخر أسوداً مرباداً كالكوز مجخياً, لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه» قال حذيفة وحدثته أن بينك وبينها باباً مغلقاً يوشك أن يكسر, قال عمر: أكسراً لا أبالك؟ فلو أنه فتح لعله كان يعاد, قلت: لا بل يكسر, وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت, حديثاً ليس بالأغاليط. قال أبو خالد: فقلت لسعد: يا أبا مالك: ما أسود مرباداً؟ قال: شدة البياض في سواد, قال: قلت: فما الكوز مجخياً؟ قال: منكوساً.

في زمن الفتن تكون العصمة فيه لمن تمسك بالكتاب والسنة, فإن الفتن تشربها القلوب وتطير بها العقول, لا سيما إذا تعلقت هذه الفتن بالأمة ومصيرها, وتكون أعظم حينما تكون الأمة في مواجهة عدو لها,قد امتلأ القلب غيظاً منه, فعندها لا تسأل كيف تطيش الأحلام, وتضيع الأفهام, ويضعف أهل الحق, وتذوب المناهج في المصالح المتخلية.

ومن هذه الفتن فتنة لبنان اليوم, التي هي بكل حق معضلة من أشد المعضلات. والمعضلة هي صعاب المسائل الضيقة المخرج, وكذلك هي فتنة لبنان, حيث ضاق بالعلماء وطلبة العلم المخرج منها, فتعرضت سفينتنا إلى خرق خطير يصعب بعد ذلك إصلاحه إن لم نتداركه بقوة التمسك بالتوحيد الناصع الذي هو محض الكتاب والسنة: «فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم»,«وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون» وحتى لا تخرق السفينة سواء كان على المبني للمجهول أو المعلوم فالواجب على كل راكب فيها أن يحاذر ممن هم معه أن يحدثوا خرقاً فإن ذلك غرق لهم جميعاً.

بدأت الفتنة في لبنان وكثر التحليل لأحداثها ومجرياتها حتى وصل الأمر في الخلط في تحديد أعدائنا فيها, وليت الأمر اكتفى بمجرد فتنة لبنان, بل وصل إلى الطعن في علماء الأمة ودعاتها لعدم موافقتهم لرأي مخالفيهم, بل لم يتوقف عند هذا الحد بل رميت مناهج السلف وأنها السبب في تأزيم الأزمة زعموا, فأدخلت الوهابية طرفاً في النزاع بل تعدى الأمر ذلك فجعلت الوهابية والوهابيون نشازاً عن أهل السنة, وأنهم هم فقط من يخالف رأي الآخرين.

لذا أكتب بكل صراحة وتجرد أن التمييع في الفتنة لا يخدم القضية ومداحو اليوم هم الذامون غداً، ولذلك أسطر هذه الفقرات:-

1. إن كثيراً يحسن أن يتلوا: «ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم» وأن يروي أثر ابن مسعود (الخلاف شر) ولا يحسن تطبيقه, يدعو للوحدة ويناقضها, يحافظ على وحدة البعيد ويسعى للفرقة والشقاق مع القريب.

2. ومنهم من يرحم أهل البدع والنفاق ولا يرحم أهل الحق والاتفاق أذلة على أهل البدعة أشداء على أهل السنة.

3. في كثير من التحليل والبيانات تهييج لروح العاطفة ومحللوها وكاتبوها ينادون بنبذ العاطفة عند مصائب الأمة وهم أول من يقع بها.

4. أسأل بكل صراحة: هل من انتقد وعارض الاستعانة بالكفار ضد صدام عام 1411هـ هل كان هو في صف صدام في ذلك الحين أو يرضى أن نقول أنه مع صدام؟ وكذلك اليوم من يعارض أو ينتقد حزب الله هل يقتضي أو يلزم أنه يخدم مصلحة العدو الصهيوني؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.

5. الكل ينادي بأهمية العقيدة والانتصار لمنهج السلف والمحافظة على عقيدة الولاء والبراء ولكنها عند التطبيق تختصر فقط مع أمريكا لا غير وقد تتجاوزها لتطبق على حكام العرب.

6. الوحدة عند الفتنة ونزول الأزمة هي المطلب الذي ينادي به الجميع في ظهوره الفضائي أو المقالي أو الاجتماعي ولكن لا أثر لهذه النداءات لدى البعض عند التعامل مع إخوانه أهل العلم.

7. والوحدة أيضاً مطلب شرعي حول الوالي والعالم وعند تحليل الفتنة ترى الانسياق المحموم وراء التحليل الإعلامي المشبوه الذي يسوق الانتصار لرأي البلد الذي يقبع فيه, فهي محل ولاءه ويهضم حقوق الآخرين, ومن ذلك غفلة جل بل كل من حلل الحدث عن البيان الصادر من الديوان الملكي السعودي الذي فيه قوة وعزة وكرامة ودعوة لاتحاد الصف لو اختلف الرأي لكن الرجوع إلى الحق وموافقته صعب على الأنفس أعاننا الله على ذلك.

8. شباب الأمة أمانة في أعناق العلماء وطلاب العلم والدعاة فلا يجوز خيانتهم في أغلى ما يملكون وهو عقيدتهم فإيضاح الحق بجميع جوانبه هو الواجب الشرعي دون مواربة أو تمييع وكل طالب علم يعلم أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز.

9. إننا وإن اتفقنا على أن عدونا الأول هو الفريق اليهودي وأتباعه من الأمريكان فكذلك لا يجوز أن ننكر أن للأمة أعداء آخرين يجب تمييزهم للحذر منهم وحماية للعامة والدهماء من التعلق برموزهم فتكون سبب في فتنتهم وضلالهم وفي القرآن: «والفتنة أشد من القتل».

10. المسارعة إلى التوبة والاستغفار والدعاء هي المفاتيح في زمن الفتن ويحسن بنا أن نعرف كيف نتعامل مع أسنانها الذي منه «قل هو من عند أنفسكم» وأعظم ما عندنا اليوم هي عقيدتنا التي منّ الله تعالى عليها بنا فلا يجوز أن نتنكر لها أو نخالفها أو نوالي على خلافها فالتوبة من ذلك هو مفتاح النصر والاستقامة والمحافظة على السفينة.

اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا وثبتنا على الحق يا ربنا حتى نلقاك,اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم

--
رئيس قسم الدراسات الإسلامية
بكلية المعلمين في الرياض

[الصارخ]

(إيــــــــــــران) + (الروافض)
(الدول العربية) _ (الــــــسنة)

.
.
.
.
.

((ترجمها كما ترى))