|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 56
|
أخي ( الغضنفر ) شكرا لمرورك .. من أين أتيت بأربعة أشهر ؟
__________________
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون , واغفر لي مالا يعلمون |
![]() |
![]() |
#16 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2002
البلد: ((منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى))
المشاركات: 238
|
جزاك الله خير أخي كلي أدب..
أخي:الغضنفر الرجال كاتب أربع سنوات تقريباً وليس أربع أشهر وشكراً
__________________
والله لقد أتعبت كل من جاء بعدك يا أسامة والله لقد أتعبت كل من جاء بعدك يا أسامة .. أنا ضد أمريكا و لو جعلت لنا :: هذي الحياة كجنة فيحاء أنا ضد أمريكا و لو أفتى لها :: مفت بجوف الكعبة الغراء أنا معْ أسامة حيث آل مآله :: ما دام يحمل في الثغور لوائي أنا معْ أسامة إن أصاب برأيه :: .............................. أنا معْ أسامة نال نصرا عاجلا :: أو حاز منزلة مع الشهداء ![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 56
|
شكرا ( الخبوبي ) على مرورك ووقوفك على الموضوع ..................
__________________
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون , واغفر لي مالا يعلمون |
![]() |
![]() |
#18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 56
|
وين التعليق ؟
__________________
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون , واغفر لي مالا يعلمون |
![]() |
![]() |
#19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,081
|
أخي الكريم كلي أدب رفع الله قدرك:
تعرض لذكره الشيخ عبدالله البسام في كتابه (علماء نجد خلال ثمانية قرون) في ترجمة زميل القصيمي في الطلب الشيخ عبدالله أبو يابس في المجلد الرابع ومما ذكر مايلي : 1 ــ أن القصيمي كانت له ردود على أهل الزيغ الضلال وكذلك بعض المشايخ ممن كانوا معه في الدراسة في الأزهر وكانت ردوده هي الاقوى خصوصا كتابه (البروق النجدية ) 2 ــ أن القصيمي عنده إعجاب وزهوٌّ بنفسه فكانت النتيجة الانحراف بل قال البسام إنه ألحد (نعوذ بالله من ذلك)انتهى كلام البسام نقلته بمعناه . ولذلك لم يفرد البسام للقصيمي بترجمة في كتابه هذا وهذا عين الصواب . قلت: ذكر ابن رجب رحمه في (جامع العلوم والحكم في شرح الاربعين النووية ) أن من أسباب سؤ الخاتمة معصية خفية قال رحمه الله: (وأن خاتمة السؤ تكون بسبب دسيسة باطنة لا يطلع عليها الناس ، إما من جهة عمل سئ ونحو ذلك فتلك الخصلة الخفية توجب سؤ الخاتمة عند الموت ) ج 1 ص 172و173 ولذلك سأل النبي الله الثبات في أعظم مواضع الإجابة وأقربها لله وهو السجود (يامقلب القلوب ....) فهل يعي من يرمي نفسه في بعض الفتن معتمدا على سابقته في الدين وقدمه في التدين ؟ آخر من قام بالتعديل تأبَّط رأياً; بتاريخ 13-09-2006 الساعة 12:34 AM. |
![]() |
![]() |
#20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2002
البلد: بريدة الغالية
المشاركات: 1,046
|
بارك الله فيك ياأخي على هذا الموضوع
ونسأل الله الثبات حتى الممات
__________________
جـــــــوّال بلّغني الإســـــــــلام إذا كنت تعرف شخصاً غير مسلم فأرسل (جنسيته + ديانته + هاتفه) إلى جوال مكتب جاليات البديعة0555988899 وسيتصلون عليه ويدعونه إلى الإسلام أسلم حتى يوم الجمعة 10/4/1428هـ شخص856 |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|